# T T$ |9 G5 s" e
本文是根据我国近代著名农民思想家、教育家王凤仪先生和释仁焕导师多年的语录、著作与讲座之精华整理而成。文中用质朴的语言,从伦理道德、传统礼教等方面,讲述每个人在家庭中应尽的本分;号召大家各行其道、各正本位,与家人和谐相处的基本道理。什么是和谐?和是互相尊重,谐是互相礼让。在这家庭伦常中,我们只能对照自己、反省自己;如果拿这伦常道来对照、指责我们身边的人,更多精彩文章请加扣扣:捌零柒叁玖叁玖玖 必定适得其反。在家庭中,要懂得知恩、感恩、报恩,“不看别人好不好,只管自己对不对”,对父母来说,“不管子女孝不孝,但看自己慈不慈”;对子女来说,“不管父母慈不慈,但看自己孝不孝”,这样一家人就能和谐相处了。在举国上下齐心建立和谐家庭、和谐社会的今天。这本书或许对您和您的家庭有些许的帮助和收益。
0 E3 r6 j2 ~. Q- U, D, f0 e! D
/ M% H9 e$ a+ g. A5 Q, m# {# v8 H 有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。
* h- o, C. V4 K
老人道
. e3 E: U/ R$ h8 X/ S8 R 1、老人是一家的天德星,以德为根。“德”是担当一家的过,和平一家的过。
1 O% \4 B2 s8 T9 q6 ~7 d 2、老人性如灰,温和无火气,少说话,不唠叨,不说家人长短,带头缘起一定互相看好处,还得要兜满家。
8 p- E- N* H1 h
3、福德具足、温和厚重叫做性如灰。
7 a; c: ^/ ]; v$ Q5 f" A1 U: @
4、知足常乐,在家颐养天命。宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。
+ G2 t% s* q8 z 5、不要管闲事,不要过多牵挂子孙,“儿孙自有儿孙福”。
1 J3 K, T9 I4 ]
6、子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格。
- d2 C6 X; r. \! o; q; o
7、家里有问题,首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分,二是过分。
, n4 }& a! M$ V- n% T6 n1 n1 t 8、家里有问题,老人应生惭愧心:是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。
( T: \0 X7 ]) S n3 F/ l( r# R; b
9、家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。
. m( w _/ g4 ], r( j
10、不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非。调和一家不生是非,不然老人就是缺德。
- k( w+ Q, R) A9 |5 X! y
11、一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。
0 N7 H) x% O6 d* C 12、老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事,广积阴德。一方面可修德免罪,一方面为子孙培德扎根,庇荫子孙。
; z: ?* P9 I1 y* Q1 ^4 m 13、老人托起一家的福报,创造一家的福德。福德是一代比一代强,福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强,说明你有德,否则就是无德。
5 K$ {5 E- t' W$ B+ l: M
14、老人如大地,默默地承载一切,包容一切,化育一切。老人胸怀宽大,家庭福报就大。
2 O' T% n0 x4 J' u 15、老人爱人爱物,家庭子孙就兴旺。如果老人贪了,就将家庭的全部福报吃完了。
3 H4 }- r+ e, ~& l- n
16、老人有德是最好的风水,最高等的风水。& a) `/ Y! m* `5 y" o1 z# ?
( r; g4 C' l a1 J
父母道
5 L( M4 q- \3 d 1、一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,道(中年道)造福一家。
- E: e0 R2 B. I; V G. S 2、上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。
, ]: ~& ?8 r; f' e' e# j 3、向子女宣扬老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。
3 q- v' _! ~+ p! m) g
4、不安排老人做事,他们喜欢什么就做点什么,但要多关心老人,常劝他们多休息。
Q3 H$ R, b# t4 z$ j& w" I
5、父母是人伦之始,阴阳之道,阴为母,阳为父。阴阳和,才能万物生长,阴阳不合,精神痛苦,情不投意不合,即生育的子女,性质一定不好,或者儿女缺乏。
& j9 C. [' T1 R8 Q3 @ 6、父母是孩子的第一任老师,家庭是孩子的第一所学校。
) C% d' V0 C2 u! a+ H 7、小孩子是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
6 b- m$ r- k4 r 8、子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德,对下(子女)怎么教育都不到位。
* J$ ]' Y. ]1 c7 b; I 9、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
1 a8 e& K0 v# _1 ~
10、不要怨恨子女,更不能打骂子女,因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关,第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
6 ~2 Q% q- o+ m9 P9 |( {( W 11、教育孩子五步曲:养、育、教、领、导,但不许管。重点要培德,把道德教育好。
n6 z; {+ ~+ x- {3 N: K
12、“管”是父母任着自己的性子,找儿女的错处,拂逆他的性子,所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女,不但管不好,反把儿女的脾气激起来,碰起性来,甚至父子成仇,都是父母不明白道的缘故。
) q; k2 h. J a0 M
13、孩子不用管,全凭德行感化。明白他的个性,帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励,常肯定,少批评,不用物质诱惑。
3 f. i' h$ ~7 F8 f
14、正人先正己,父母要先化除为禀性,涵养天性。懂得先克己,方能教化儿女。不论儿女孝不孝,但问自己慈不慈。
# G n8 Z9 b) m! c4 S& w! u" S 15、小孩是自己的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩。把孩子教育好,责任重大。
' \7 B7 G: R3 V6 b
* j7 g8 _0 t$ e" V' O; c- [4 |5 r$ c$ v: p Q8 X1 c
) W2 {5 {2 R& G# N/ p c5 O
# J5 h! @1 P' i$ N; p" w1 I) D% s# Z
5 u- X: S: I% Y6 g% v# Q0 |& H/ S( a& b) L( s' N
3 Z4 }* B% C% C2 B! v" ^% s夫妻道
W8 z4 _ i A! Z c& [( W6 Z
1、夫妻是一家的天吉星,以爱为根。
, q$ l6 M1 k7 }4 D# f4 W6 R }6 j
2、整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立的家庭,爱是成家的第一条件。
( B0 a& e' O+ f8 x
3、有缘爱一个人,首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权,应给予对方快乐,不应给对方烦恼。相互成全,相互理解对方的生理和心理。
" O( T q( R d0 P# h @, L; T
4、爱的标准:真爱无私,觉爱无架(价),博爱无条件,实爱无成见。
+ j4 @9 z" G9 z/ `
真爱无私:尊重对方,不给对方添麻烦。
; b/ P% F' R+ G' i" _ 觉爱无架(价):不抬高身份,不把爱当作买卖。明白对方好处,赞叹对方好处;理解对方的难处,原谅对方的过。如对方有过,能启蒙指导对方改过。
$ M! W2 m7 u2 q# y, j" {& ^ 博爱无条件:不管人,不束缚对方。给对方自由权。
; O- L' ]" S: \2 ` i- X8 P 实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。
7 `1 G5 c. \$ M! ]& z; v) r+ j 能做到这些,就会家和万事兴。
/ ?+ @2 ~7 {: K6 q 5、爱是和谐的缘起,也是和谐的总纲,没有爱不可能建立和谐的家庭。
7 x% o# c' C9 L0 }" D 6、夫妻结合有三因缘:第一,是为了生活上互相照顾,互相关心;第二,是为了生儿育女,传宗接代,为世界留下一个好的人根;第三,是为了更好地关心和照顾双方的父母,让老人放心、欢喜。
# N+ J6 d* g6 A6 c4 }8 Z
7、夫妻之间要做到相互补漏,而不是互相埋怨。
( x# q0 f7 |, z, T8 p9 F
8、本来是丈夫的事情,但是丈夫忘记做了,妻子不要埋怨,要认真把事情有做好;反过来,丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。
" ^* R6 U: d- k/ F: t( `" U' H
9、成家后,男人若不能把女人领到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈儿女,就是自己十分尽孝,老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。
8 d) h Z* m5 |6 [- } 10、丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应该是女婿亲自给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。
$ }0 f; i' {( H8 j$ I9 v2 X0 G 11、男女平等是指权力上平等,享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。
+ z/ I- T1 v" q* s, k9 N
12、男有男的本分,女有女的本分,阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。“刚”是不动性(不发脾气),“正”是合乎正理。“柔”要性如水,“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和,柔和就是刚正,名词虽然不一样,精神却是一样。
; d$ f y1 B6 i) F# B
13、夫妻闹矛盾,一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘,生命就失去正报的依靠。夫妻分裂,就是生命的分裂。
& x0 {+ u- y0 J, B2 p/ ] 14、夫妻道,也就是阴阳道,夫义妇顺,阴阳气顺,互相不克,不但不生病,不夭亡。还能家齐,子孙昌旺。所以,男子要明女人的道,女人要明男人的道,家庭才能合乐。
0 N8 s/ n" L9 R0 L1 g; X 15、性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
. s, g# @+ C S1 D: [
16、志界夫妻是相互感恩,绝不怨人。意界夫妇是快乐的,夫领妻成道,妻助夫成德,绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇,就会相互管辖啦!身界夫妇,是打骂夫妇,搅扰一生。" S, v1 \6 N" v6 g% `6 Q( |4 G
" `* |* s7 t, j% S; q6 W( m, p9 ?! ]4 y
9 M6 P+ _/ R, y# \( ]' P. Z( B; K" c; `4 S- I% E G+ Y k8 H
( I4 J* y' A; X2 Q! @7 b5 T丈夫道
; G- Y7 R3 V4 q+ L' c
1、男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。
1 k* G% Q; ]$ h" [7 |- s5 J
2、做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。
" B; L. v3 {8 F1 X: @: Z* r4 X
3、男人属阳,阳即无私。无私就是表达对一家的爱。
9 ?$ Z5 j- X0 [5 \# ]2 `9 I0 R3 g
4、有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。
2 J/ a; b. N+ ]& i, I) J# z 5、男人要“刚”。刚不是打人骂人,打人骂人的男人是无能的男人。
# Z& V/ E9 k c5 ` 6、“刚”是不但不打人骂人,而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼,如如不动,被骂也不动性(不发脾气)才是刚。顺逆当头,安然自在,做到就是大丈夫。
! f4 d3 C5 Y; p! a: a
7、男人分有三夫:弱夫、暴夫、丈夫。
7 j. w) q1 x: L$ F
8、弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。
% q1 I, k8 r+ x' N1 m4 R' V. w( W 9、暴夫则非打即骂,不讲道理。不明白自己责任所在,所以才敢胡作非为。
! [3 i+ f5 y* U
10、丈夫则勇于承担一家的责任,以理服人,一家人有过错反过来自己生惭愧心。
& @1 }4 C9 }% f; i8 A1 B1 a* p
11、为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。
7 Z2 [8 j5 D+ e4 a+ Q3 F: Q! P
12、男人是一家的栋梁,要能明理,有志气,领妻不管妻。
9 X0 D: V8 b K/ | D8 R" Z 13、如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。) T- Q+ @7 F5 g+ R2 P& z5 i" X' D
) h$ c9 J$ O7 R) |8 v: z& e3 P8 H c& N* t0 T

" U# [6 i8 d7 s. x
3 N7 T- m( ?9 P1 Y
( \ W/ w; p+ m+ ]. q 2 x, c" R- }" ?- m* W0 Y
妻子道
+ `/ ?4 v4 f* f: Z 1、女人是国之母,家之妇,人之妻。
* s9 u- E& B2 {# a( ?9 x 2、女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。
+ a% Z& A4 U# t
3、如水一般随圆就方,合五色调五味,原质总是不变。随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争,处在最低的地方,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。
7 N/ a7 v" Z3 h9 d) q/ ^ 4、女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。
. [. z7 D2 a' b" Y; L! j8 I 5、不要刚暴,不要急躁,不要罗嗦多嘴,更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
) _2 o: ]$ F3 z
6、为人妻,自要先从“三从”上定住位,才能助夫成德。“三从”是指性从天理,心从道理,身从情理。怎样才是“身从情理”?应做的事,亲自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教儿女,全都是自己的本分。不怕苦,不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。“心从道理”:指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌,如何教导儿女?心存全家的好处,所行之事,自然处处合道。“性从天理”:以不动秉性为主,还要化除禀性,圆满天性,方能厚德载物。
+ N* F& a+ }5 H0 I% S2 M# I 7、女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。
" a) ^5 X( s# l4 I' T& Q
8、女人刚暴,管着男人,精神上欺压男人,说话像打雷一样,非常强悍,一手遮天,叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会未老先衰,甚至夭亡,生下来的小孩也不中用。
8 ~: H' p7 q- z: j, g4 @ 9、女人什么事也不做,全部依赖丈夫、依赖父母,叫弱妇。
9 q Q; ~ v7 E; a) L4 h
10、女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。
* O& x- n1 b+ h, D
11、媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等、和气,齐满一家的福气。
q$ o4 [$ [/ p: S" z; Q: T
12、媳妇当性如水,性如水要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。为一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业。才能家道长久,福禄长享。
9 }+ P' R# q! B* V5 ~$ A 13、一个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。
5 b$ H8 @/ n7 e0 O1 r$ r
婆媳道
4 b; ~- K: T2 l+ g k0 z
1、家庭内的婆媳,全是自外姓来的,到同一个家里,如同母女。
. X) `0 b' |0 N: S! J8 I; l( N! R& M
2、道在恩义并用,相处合道,能侍奉终身。
- h c; {5 W% ~7 a, l1 h
3、若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。
' b* u2 F0 L! W/ q4 G; `' R' ~
4、婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。
0 S: _( ~# X) ?+ Y- d( |8 V
5、婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。
- j8 a. ~7 C8 n* e) E' t
6、本来媳妇就不是婆婆生的,婆婆若不明白道,未先施恩,先扬短处,或以大压小,用脾气来管她,说话净种恶因,婆媳哪能发生好感情?
; C3 U y$ n4 d0 D# [ 7、每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里,家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到,儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇,造成恶性循环。
9 X. v! m4 O% U* E) x
8、说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩、报恩。
! K) G# o u2 _! S: B/ C
9、当媳妇的,爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌,费尽心力,才把儿子养大成人。不能再使婆母受累,指使婆母做事,或对婆母言行产生怨烦。
+ K) w) A% e( n9 h- `
10、做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云:人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
. g7 [! L: z0 D' U% h( N
11、婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。
8 b C. M- O; G4 E- ?- B8 G
12、当媳妇的,要明理:公婆是一家真正的福报。不要老人,怨恨老人,不肯对老人尽孝等于自己不要福报,也不会有福报。
+ g, W7 W# G- M 13、不孝公婆,种下如此之因,待儿女长大之后,定也会受儿女不孝自己之果报。
: b" _* l5 z% W2 Q4 D" u 14、公婆如同一家之树根,想要枝繁叶茂,花香果甜,定要善待树根,往根上施肥、浇水、松土。
3 h" O# k: m9 N: I
15、家和万事兴,要想夫贵子贤,就要教敬公婆,日子准能发达。否则富贵花间露,荣华草头霜,皆不能长久。
. j, S% K' Q) U+ U! f 学道不是要求别人,而是为了完善自己!
. P `) c/ X* [
5 X# P z, R7 W% n, @1 d& X# j