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标题: 姚鼐及其《望庐山 》 [打印本页]

作者: 安徽姚家    时间: 2007-7-11 18:21
标题: 姚鼐及其《望庐山 》
望 庐 山
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  ?0 `+ G" P# h& X: }; D姚 鼐
) k) v. Q" d3 A% v$ s
  y& W- H& D1 ?我行昨出庐山西,
( a; A0 j* Q" Z1 L, U2 l# g藤竹苍苍阴虎溪。
, I2 B3 y+ h/ E4 M东林钟声晚出寺,' {- A- g- O; c5 }6 I) ^. E; j
高崖木叶秋平溪。
' \# c* ?# g: z. C" s  i* H白云万叠倏然合,
: c5 _4 @0 l& y6 z窈眇回听清猿啼。
  o+ Q. N: t: z( x洪州三月忆惝惚,
+ w- q1 B: v  v/ k! o径驾归艇轻于侲。) h- D, s5 v. k0 C+ [5 M+ W
宫亭湖东日初出,
! b* i+ n2 }  N2 k9 o  P" i+ |& C岚彩欲见一片青。4 i7 F8 D4 r5 ~) i
烟迷沧州淼漭万余里,1 N% }0 I! s. H9 X2 h* u
岩风忽落闻天鸡。
! u- S, i' F4 @* c屏风叠开张,3 `0 r7 d9 Z( `1 Y& E/ @2 B
浸入青颇黎。
* S6 j0 ]3 P% j1 v3 L  q. i沧海贯石梁,
. Z7 I8 [% V5 e" W7 N白日挂丹梯。6 p7 O3 M" J# ]* \  A
松杉上接瀑布落,
& t6 X# M/ ?, y& m5 {藤萝下指云光低。
" D) S1 y* c$ c( g6 T; \5 d( {须臾湖波兴,
6 O' k) u. o& x/ O  E& G日晦风凄凄。
& a+ n. K: G$ s- E) s3 O) [+ l9 F( t岧 香炉峰,# g0 q' N1 k* p  u
摇曳同菰稗。
8 X$ ]) S$ R5 ~: Z5 {  |4 a舟行望远势还出,
  O4 W. ]& y- C5 ]+ n矫如踏云浮动之苍霓。
" o+ A2 g* i/ x/ Q5 H8 d2 Q0 D山遥海荡不知处,2 U; |7 n( i1 T, ~2 W+ j/ F
想见枕石醉卧人如泥。9 E4 h/ U( x& I; v( C3 C* {
晚泊湖心照南斗,5 {7 {) H2 e# w* s; M! F# {
仰视正与石门齐。
5 R% O; Q2 m# }3 A莫言灵境近咫尺,1 @/ X; z4 d1 y) x, Y& ?! z
帆墙倏过难攀跻。
- H9 J! H5 G0 I3 T* d9 ~. L6 x7 ?将游天地之一气,) h- ^/ i7 q( f, l. L1 x
庐山从我到处如提携。
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( Y" B* M, W# K" [. b0 g" A  ·[姚鼐简介]姚鼐,字姬传,一字梦谷。因室名惜抱轩,故世称异抱先生。清世宗雍正九年(1731)生于安徽桐城。乾隆二十五年(1760)进士。官刑部郎中、记名御史。历主江宁、扬州等书院40余年。曾受业于刘大櫆,为“桐城派”主要作家。作品多为书序、碑传之属。大抵以程朱理学为依归。卒于仁宗嘉庆二十年(1815)。有《惜抱轩全集》、《古文知音类纂》、《诗集》传世。
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  ·[题释]这首诗是作者离开庐山,回首仰望时所咏。庐山的美景都在“望”中展现,给人一种朦胧而不虚幻、恬淡而不寂寞的“灵境”。
作者: 安徽姚家    时间: 2007-7-11 18:22
姚 鼐(1732-1815) & ^+ z  {2 v7 U+ P* X% c  X# W* c

. T9 h4 m# M0 g6 O2 Q" o生平及著述:姚鼐,字姬传、惜抱,安徽桐城人,生於雍正九年辛亥(农历岁末,已入1732),卒於嘉庆二十年乙亥,得年八十六岁。姚鼐早岁从伯父姚范(字南青,1702-1771)习经学,又从刘大櫆(字才甫、海峰,1697[?]-1779)读书治古文。乾隆十五年中举,廿八年成进士,选翰林院庶吉士,散馆後授兵部主事,旋改礼部主事,後擢刑部郎中,历山东湖南乡试考官,及乾隆三十六年会试同考官,在京与翁方纲及钱大昕游,参与编纂《四库全书总目提要》。三十九年辞官,翌年离京後不复出仕,讲学於扬州、安庆、歙县及南京,主纂《江宁府志》(1810),卒於锺山书院。
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姚氏以古文为职志,以治经学为辅,效方苞溯源於宋儒,复赞同於汉学考证,故治学不入於门户,亦无鲜明之宗旨。於学术贡献之最著者,为编《古文辞类纂》,故其论学提撕之力,亦端在古文。故〈古文辞类纂序目〉云:「夫文无所谓古今也,惟其当而已。得其当,则《六经》至於今日,其为道也一。」其意盖以为求道者不能离夫文章,文章得当,不啻《六经》重现,其论溄!额愖搿贩治捏w为十三类,即论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭等十三类,不录经部文章,稍录屈原、贾谊、扬雄之文,而以唐宋古文家以迄方、刘桐城文章为大宗,序目稍加论述,溯源古文类例,即上接《六经》,下分源流之意,博大精深,为後世所重,而以治辞章之学者为最。所著辑为《惜抱轩全集》。
作者: 姚公瑞    时间: 2009-5-30 06:20
宗亲和姚鼐同族,真是荣光无限!真是荣幸啊。
作者: 姚凤阁    时间: 2013-2-20 17:43
一代文学家,姚门之自豪,文昭后世!
作者: 姚小平    时间: 2013-2-22 12:08
姚家之骄傲!




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