姚氏宗亲网

标题: 我们江西萍乡白源姚氏寻到根了! [打印本页]

作者: 615336363    时间: 2013-6-8 22:47
标题: 我们江西萍乡白源姚氏寻到根了!
我是江西萍乡白源姚姓的志德.现住萍乡城内.年令64岁.文化不高.但热心于家族的亊情.家族修谱.修祖墓.冬至祭扫先祖都有我的身影.这次由道信牵线到南昌寻根问祖.使我们找到了自己的艰根.这是大喜.特喜.几年前我曽和几个族人驱车前往高安.上高.宜丰寻根问祖.未果.我们白源姚氏的始祖志道公是600多年前由瑞來萍的.那是战乱的年代.而我们的家谱仅从这里开始.只有先祖而没有根.这是我们白源人在修家谱时的共同感觉.不能成为白源人的遗憾.经过几番努力终于找到了我们的根.我们姚姓的始祖是舜帝.但我们是如何繁衍而来的.这就有个来龙去脉了.因此我们这些白源人对得起先祖.对后人有所交待.在这里我们白源人要感谢道信的帮助.同时希望南昌的宗亲早日來萍乡相聚.共亨亲情.
作者: pszyyao    时间: 2013-6-9 06:55
恭喜,志德宗亲;恭喜,萍乡白源姚氏!
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) o% l' W, _( q江西萍乡白源姚氏姚志德(QQ 615336363,UID: 84737),64岁,热心于家族的亊情。
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/ c6 Q' [8 O- w( |$ k- o1 V7 B萍乡白源姚氏族谱——始祖志道公,600多年前由瑞州(是不是由当年自称为“瑞州姚”的豫章姚或南昌姚的南昌来?)來萍乡。家谱从这里开始,只知始迁祖,不知根在哪里。今年5月,到南昌找到根了。
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3 o# q" l) Q% j5 ~- `  B      想请志德介绍萍乡白源姚氏和白源姚氏家谱
2 l* g- D% V1 }- d8 R/ \" Y    志道公当年是从瑞州还是从豫章(南昌)来萍?
作者: pszyyao    时间: 2013-6-9 09:09
回复 1# 615336363
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   建议楼主或版主将标题改为:我们萍乡白源姚氏寻到根了
作者: 姚绍弦    时间: 2013-6-9 09:32
本帖最后由 姚绍弦 于 2013-6-9 11:00 编辑 , n1 [" C' m: h- o6 U" l+ ?
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回复 1# 615336363 " a! u/ ?# Y9 p3 y1 `5 P+ }+ ~& J1 V7 S
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9 S2 }2 O2 e' t( G( G5 U       志德今天上了姚网,我非常高兴。我比照了萍乡与南昌的辈分。因为你们开始5代是单传,所以总体的辈份比南昌高一二辈。从我们之间比,我应该叫您爷爷。在此,绍弦有礼了!
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       你们找了瑞洲姚多年未果,其实南昌姚就是瑞洲姚,并且是一个大分支。志道公离开南昌时,瑞洲姚还刚刚在南昌立足,以后称为豫章姚,南昌姚这个称呼是1929年第14届修谱时确定的。; a' y! B' ^; y0 y2 ]
       志道属于梗头团,是个大儒,研究易经的。这边的宗亲回忆,当年发了一场大火,整个村子烧了20户,人跑光了,村子也是100年以后才慢慢恢复的。遗址还在。四个兄弟,现在只有一个有后裔在当地,他们也寻找了你们几百年。梗头这个地方原来比较贫穷,是姚家外婆家,姓康。现在依然有康山这样的地名。家谱上记得清清楚楚。1 Z& Y& J! O, P3 P0 ^. N
      原来说好南昌宗亲组团来萍乡的,我也做了准备,但是梗头的招芳族长到上海去了,要月底回南昌。所以要晚些时候安排。
4 v- n. s3 q: w+ [      这次,你们寻根问祖成功,要感谢道信老先生的牵线搭桥。他是有大爱的,功德无量!
作者: 姚绍弦    时间: 2013-6-9 09:38
回复 2# pszyyao
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    我的判断是从南昌过去的。因为志道单传了5代,以后才修谱,所以相传是瑞洲姚就不难理解了。
作者: 姚卿芳    时间: 2013-6-9 09:55
志道公属于南昌姚氏梗头团的.虽然兩谱成功对接.但还有一些细节尚需进一步探讨.
作者: pszyyao    时间: 2013-6-9 09:58
回复 4# 姚绍弦 * A. ?$ o& W2 ]# n

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5 z9 n& k, \$ G          "志德今天上了姚网,我非常高兴。我比照了萍乡与南昌的辈分。因为你们开始5代是单传,所以总体的辈份比南昌高一二辈。从我们之间比,我应该叫您爷爷。在此,绍弦有礼了!"
- x2 H' j, F6 B2 n& i: t      未读懂这段话。你凭什么要称志德为爷爷?5 b7 f$ |; b: u1 y1 o0 R$ w

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1 [6 L! C6 h$ p& a      志德上姚网了。是不是他示意人替他上?
作者: 姚绍弦    时间: 2013-6-9 10:14
本帖最后由 姚绍弦 于 2013-6-9 11:28 编辑
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0 D0 p. j* N2 e: U9 e回复 7# pszyyao
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    五月以后,我与志德在扣扣里有过交流,我是南昌‘仕。。’以下21辈,他说他高三辈,所以我说叫他爷爷。
' @5 ?3 Z  A1 \$ {9 F1 j5 x* S    他们村庄里有一个宗亲上过姚网,扣扣里我加了好友,但是没有与我聊过天。我希望志德能够在姚网用实名与宗亲交流。

作者: 姚绍弦    时间: 2013-6-9 10:22
回复 8# 姚绍弦   F) t! ?1 x/ z

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" V3 I. L) ?" N6 s! ?' q2 A/ j    志德也戴了眼镜,我发现镜片非常厚,我推测度数一定不低,我与他扣扣时,明显感到他打字慢。我也近视,年轻时350度,现在老花了,近视只有150了,但是原来习惯躺着看书,二个眼镜视力不平衡。
作者: pszyyao    时间: 2013-6-9 10:23
回复 1# 615336363 6 }4 m1 \! S5 q  d- T5 l0 l1 K* c1 ]7 ~! |

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: g$ H3 t+ e; X  @   谢谢总版主将标题了。
作者: 姚绍弦    时间: 2013-6-9 11:03
回复 10# pszyyao
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作者: 姚绍弦    时间: 2013-6-9 11:08
本帖最后由 姚绍弦 于 2013-6-9 11:09 编辑 0 v# I" I8 m! x) i

4 r) ]" t, a4 O& l( Q4 z3 [' T回复 11# 姚绍弦
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3 q' G! t# W  Q& M) n; t  M2 G" X& v' |2 d; i& _1 c
    我一认识志德就非常高兴,我们个子差不多,同样戴眼镜,圆圆的脸蛋,看上去就有几分相像,关键还有肚子都是挺起来的。我估计他的腰围也在三尺左右。
作者: 卧龙姚建中    时间: 2013-6-9 11:39

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' u$ l7 |" E( ]  O4 J志德宗亲曾于2011年5月和道信、季良、思崇一起,参加了河南伊川会议——大唐贤相姚崇诞辰1360年纪念大会。
作者: 姚小平    时间: 2013-6-9 12:09
恭喜,志德宗亲;
9 G; }2 i4 x& J. ^" R+ B恭喜,萍乡白源姚氏!5 d; U% M4 j& c4 l: W' A4 z
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作者: 枣庄姚绍峰    时间: 2013-6-9 13:49
本帖最后由 姚绍明 于 2013-6-9 13:51 编辑
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回复 6# 姚卿芳
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' ~6 m/ X+ \" s) B* E    卿芳老,您说还有一些细节需要探讨,咱们南昌谱中有三位志道公: , J. U5 v% b3 T
25.4 仕实(?--?):24.2 仲适长子 字符秀 号听梧  行一 居柘湖姚坊  余未详  妻氏未详  子一  志道
" P0 X% z6 i( R; B3 {
,   25.12 仕圣(1293-1382):24.6 明甫子 字子贤 于元世祖至元三十年癸巳十   号澄潭  行六  生于元世祖至元三十年癸巳十月十五日丑时  殁于明洪武十五年壬戌五月 妻丰城黄氏 生殁未详  葬唐家园  子三  志道(26.1)志才(26.2)志孟(26.3)7 Z& G, F5 C. f% A, _! Q9 ~
,  
25.40 仕奇(1318-1389):埂头团东房祖24.32      仲信三子  字景伟  号平塘  行智六  生于元延 祐五年戊午正月初五日申时  殁于明洪武二十二年己巳二月初八日未时   妻北沥徐孔昭女  生于元延祐四年丁巳十一月洪武十九年丙寅五月二十日 二十一日子时  殁于明  洪武十九年丙寅五月二十日午时  葬万家门首  午向      子二  志道 志泰

) {" c; f! Q# P  f7 _" n    这三位志道,只有仕圣公长子有行传,其他两位没有。现在经过对谱,确认白源姚氏始迁祖是埂头团仕奇之长子。据说,白源姚氏始迁祖志道公之妻的姓名与南昌谱上有出入,那么为什么没考虑居姚坊的仕实公之子志道公呢?还请您们参考!
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作者: 姚绍弦    时间: 2013-6-11 19:43
回复 15# 姚绍明 0 E; }; a( u9 o6 l/ [
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        第一, 萍乡宗亲一直以为发祖志道来自瑞州,所以苦苦在高安,宜丰,奉新,上高没有发现这个名字。
) t9 D# E* ^6 w. q        第二,南昌姚就是明朝时的瑞州姚。) p% q5 {" a% `0 `# ?+ |3 O( ]  e
        第三,南昌确实有五个志道,梗头志道治易经,萍乡记载是个大儒,吻合。梗头志道外出的年代与萍乡吻合。梗头记载是发了大火,村庄烧了20余栋,村庄散了,100年后村庄才恢复,萍乡记载家里有灾难,吻合。" O  c5 B5 g5 ^# B3 Q
         第四,萍乡口口相传老家是四个兄弟,梗头正好是这样,吻合。( J  g1 A# U  l* W+ @8 K( _1 }
         第五,确实志道的夫人记载不吻合,正好萍乡前面五代是单传,谱是后来修的,有这点瑕疵,双方可以理解。
作者: 枣庄姚绍峰    时间: 2013-6-13 21:06
回复 16# 姚绍弦 你们对谱认真严谨,分析的合情入理。家谱一代代传下来的,有的时候族人资料是由祖辈人口口相传,难免有误,是可以理解的。并且过去是一夫多妻制,不同家谱记载的妻氏名讳不一样,也不足为奇的。
作者: 姚绍弦    时间: 2013-6-13 21:20
回复 17# 姚绍明
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, t- k$ k- t: i( ]+ q  p7 X    你说的仕圣的长子志道,家谱记载,夫妇合葬在西大舍,无后代,立胞弟子为子,显然不是懂易经的志道。我们用了排除法,确定梗头志道的。我们的工作是细致的。




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