高才先生：
你好。
我向你建议读读浙江中医药大学中医医史文献教研室钱群英《大夫第一人—— ...8 t+ S- F: h& _7 A
pszyyao 发表于 2013-4-23 11:44
高才先生：
你好。6 h0 S: W- W$ b" D) [' h
我向你建议读读浙江中医药大学中医医史文献教研室钱群英《大夫第一人——姚僧垣》，想不到竟然惹来有利于“是姚僧垣”的证据" 。南昌姚氏姚绍弦说：
“关于僧垣还是僧坦之争论，我没有研究，也谈不上研究。我仅仅是同南昌几个名医谈到过这个争论。他们都说是僧垣，从来没有听说过僧坦。他们说，这是自古口口相传。”
姚绍弦还说：“应该说南昌中医界与浙江中医界关于‘僧垣’的认识是一致的。南昌姚氏从宋朝开始就传承中医，有历史可查的行医时间就超过了900年，《集验方》与《黄帝内经》、《伤寒论》都是家常必备的工具书。我想，关于作者的姓名是不会搞错的。这又不是一个很复杂的字，起码，口口相传是僧垣。”
我读史书姚僧垣传，知道老祖宗首先是御医、大医家、善用大黄的祖师爷；也知道他的大作《集验方》至今还在流行。姚绍弦还没有直接确证《集验方》的著者署“姚僧垣”，然而，他的话无疑是有利于“是姚僧垣”说的。你看，姚绍弦的话有没有受中华书局影响？
今天，我在这里仅说一个证据——一本书，第一是白字黑字，明明白白写“姚僧垣”；第二，明明白白写“姚僧垣”的这本书产生于中华书局连影子都没有的清光绪三十年（公元1904），这就是姚家老夫子、清代目录学家会稽姚振宗写的书：
姚振宗，姚氏百世源流考（上下卷） 光绪三十年 快阁排印本
当蓬安姚波在2013-03-31向姚网搬运《姚氏百世源流考二卷》的下卷时，我跟帖说(231#)：
“能找到上卷吗？
清代目录学家会稽姚振宗，姚氏百世源流考（上下卷） 光绪三十年 快阁排印本 上卷 叙目 三；吴兴第三 九～十二（版心页）对“姚僧垣”和将“僧坦”纠正为“僧垣”有记载和叙述。
或者，与上对应的是：, K' R, n: w) Q; F. A, Z, j
国家图书馆地方方志家谱文献中心编，清代民国名人家谱选刊31（册） 姚氏百世源流考（上、下卷），影印本1册，北京燕山出版社，2006年6月：一三，九七～一O三
也就是说，在中华书局出世之前的光绪三十年，姚振宗老夫子已在谈“是姚僧垣，不是姚僧坦”了。0 C+ B9 T' k; b4 N
如果姚网有上卷，湖北姚高才先生阅读此书就方便多了。或许高才先生或已读此书。”
迄今姚波未找到上卷，但站长姚尚明找到了，并且将全书上下卷放在“姚图谱”中了。
我已说过“或许高才先生或已读过此书”。而发“答姚高才公开信（之三）”帖，则是半为读者半为君。感谢姚波和姚尚明搬来姚家名著，不光光可读到“姚僧垣”还是“姚僧坦”——这是小事。
此复
顺颂大安
姚钟尧 2013-04-23
2013-04-23 补充：
姚尚明和姚波放在姚网的《姚氏百世源流考》，是光绪三十年快阁排印本原版书页，清清楚楚写着“姚僧垣”达11处：- E) U `& l: h" `
清代目录学家会稽姚振宗，姚氏百世源流考（上下卷） 光绪三十年 快阁排印本 上卷 叙目 三；吴兴第三 九～十二（版心页），上列这些版心页（古书，双面为一页）总共出现“僧垣”11处，特别是吴兴第三 十二（版心页）底面，有“僧坦当为僧垣”的纠正。
高才先生：
你好。
我向你建议读读浙江中医药大学中医医史文献教研室钱群英《大夫第一人—— ...8 t+ S- F: h& _7 A
pszyyao 发表于 2013-4-23 11:44
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回复 姚绍明
不是不容置疑，而是有自己见解的支持理由，我们应允许它的存在。
6#姚闻闻 发表于 2013-5-1 21:35
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