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标题: 姚本奎:唱响“沅水文化” [打印本页]

作者: 蓬安姚波    时间: 2013-3-5 15:53
标题: 姚本奎:唱响“沅水文化”
来源;湖南日报
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湘西自治州泸溪县位于沅水中游西岸,是盘瓠文化的发祥地。旖旎的沅江风光,浓郁的民俗风情,滋养了一批挚爱沅水的“沅水之子”。   谈起对“沅水文化”的挖掘和整理,不得不提及姚本奎。 ; K1 {$ {" ^  z: K; F( n3 v
  盘瓠后裔的“作家梦”   
+ `; E3 v9 L: I% [年逾五旬的姚本奎身材不高,略显肥胖,相貌敦厚,说话不慢不紧。他自幼生长在美丽的沅水岸畔———泸溪县浦市镇五果溜村,这里是苗族祖先盘瓠的故园,留有盘瓠传说故事和生活遗迹。   念高中时,姚本奎成绩名列前茅,作文尤其突出,他渐渐滋生了“作家梦”。1974年,他被推荐上湖南师范大学。大学毕业后,姚本奎被分配到中学任教,从此,开始了自己喜爱的文学创作。一份耕耘一份收获,他先后在湖南日报、团结报等报刊发表文学作品100余篇,具有湘西特色的散文《桐子花开》、《木兰花开》等在社会上产生影响。其散文《山溪情》获湖南人民广播电台征文一等奖,从而成为远近闻名的“秀才”。   1987年,泸溪县文联成立,姚本奎当选为县文联副主席。  
& V/ O- o5 [" f6 {! o. d# o$ l4 E 探源“盘瓠文化”  
2 D) S, c9 [9 N% c; X' T 作为一个盘瓠后裔,姚本奎对与盘瓠相关的文化事象悉心关注。2000年,泸溪县决定开发沅水文化旅游,闻此,姚本奎萌生编著一本融泸溪文化旅游、盘瓠神话传说、自然风光于一体的散文集。   于是,他利用业余时间加班加点,编辑整理自己多年来苦心收集的作品。2002年6月,一本凝结着他心血的16万余字散文集《沅水盘瓠文化游览》由中国文史出版社出版。   1990年10月,中国首届盘瓠文化学术研讨会在泸溪县举行。100多名来自全国各地的专家学者聚集盘瓠故园,饱览盘瓠文化遗迹。专家学者从民族学、民俗学、历史学、宗教学等方面研讨盘瓠文化,留下一批珍贵丰富的资料。但主办方苦于资金缺乏,论文集迟迟不能付梓出版。姚本奎得知此事后,一直牵挂在心。   2004年时机成熟,姚本奎决定将探源盘瓠文化的论著出版。经过60多个夜晚的审阅、编辑,一本30多万字、极具学术价值的《盘瓠文化探源》面世。2006年,《盘瓠文化探源》荣获湘西自治州“五个一工程”奖,并被喻为“是迄今为止研究沅水盘瓠文化最全面、最完整、最丰富、最有特色的资料。”  
+ P, E$ I7 `4 A: D$ T 唱响“沅水谣”
! E' V( A7 f% f) I: q  “屈原涉过一条江,它的名字叫沅水。沈从文赞过一座岩,它的名字叫箱子岩。百舸争流衬峭壁,绿水千帆绕青山。圣贤已乘仙舟去,江上空留马嘴岩……”清脆动听的歌声,伴着柔美的沅江徐徐推出。这张由姚本奎编导的《沅水谣》MTV歌碟画面优美,韵音绕梁,在湘西被广为传唱,备受人们喜爱。   对于家乡奇异的山水风光,姚本奎看在眼里爱在心上,他多么渴望有一首歌赞美她。2003年,他盛情邀请湘西著名词人邓亚平、作曲家彭昌兴谱写一曲赞颂家乡的歌———《沅水谣》。   此后,他北上京城,力请著名歌唱家、中央音乐学院教授杨曙光演唱《沅水谣》,并灌制成碟。同年10月,《沅水谣》MTV在沅水开拍。渔舟唱晚的沅江如诗如画,江面上飘荡着银铃般的歌声,红衣少女深情美妙的表演……《沅水谣》经过艺术生动地演绎,播出后便引起轰动,被人们争相传唱。   醉在“画里泸溪”9 H0 i" L& H2 i
  《沅水谣》的摄制成功给姚本奎以鼓舞。接着,他酝酿摄制一部以盘瓠文化为核心,充分展现泸溪民俗风情的电视片《画里泸溪》。   担任电视制片人是件既劳心又劳力的事。筹措经费、置办服装、准备道具、组织群众演员、管理活动开支等等事必躬亲,他一下子掉了十几斤肉。   在他的精神感化下,在辛女村拍摄佤乡“跳香”、祭拜盘瓠一场戏时,全寨100余名男女老少出动,顶着炎炎烈日,在盘瓠庙前参加古盘瓠祭祀仪式表演,跳起具有巫楚古风的“跳香”舞。   为了全面展示泸溪奇特的山水风光,他率领摄制人员跋山涉水登上海拔700多米的天桥山峰顶,拍摄佛道合一的古寺、日出日落的美景。赴千年古镇浦市摄下昔日的亭台楼阁、茶馆、辰河高腔目连戏、古代水上“丝绸之路”……   历时半年多的精心创作,《画里泸溪》风光片终于摄制完毕。富有诗意的解说,沅江水畔人与景的完美结合,浓郁的少数民族风情,千年古镇的文明……使《画里泸溪》一跃为电视风光片佳作,2006年荣膺湘西自治州广播电视系统专题片一等奖。
& i- x9 y) q! f3 \# l  当笔者问姚本奎为何这般衷情于沅水文化,他笑了笑说:“我从小喝沅水长大,沅水是我的母亲河,作为‘沅水之子’我有责任和义务弘扬沅水文化。”     
(责编:刘金兰 作者:张莉)

作者: 卧龙姚建中    时间: 2013-3-5 20:02
回复 1# 蓬安姚波 9 |" E. p7 J  W' n% O
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(姚本奎)“他自幼生长在美丽的沅水岸畔———泸溪县浦市镇五果溜村,这里是苗族祖先盘瓠的故园,留有盘瓠传说故事和生活遗迹。······作为一个盘瓠后裔,姚本奎对与盘瓠相关的文化事象悉心关注。······


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根据记者以上所写,姚本奎是盘瓠后裔,那也应该是苗族了。问题是——苗族盘瓠的后裔他怎么就姓姚了?


作者: 蓬安姚波    时间: 2013-3-5 20:07
本帖最后由 蓬安姚波 于 2013-3-5 20:08 编辑 % Y% |; d; G/ s# q8 u9 U
回复  蓬安姚波 $ b- b2 F7 W! |5 C" {
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(姚本奎)“他自幼生长在美丽的沅水岸畔———泸溪县浦市镇五果溜村,这里是苗族祖先盘 .../ J, A6 u, [8 B1 w" J7 ?9 }
卧龙姚建中 发表于 2013-3-5 20:02
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    盘瓠后裔那是对苗族人说的;可能他们划为苗族后别人就认为是盘瓠后裔了,加上他又在整理和传承那些,记者可不管你是怎么发源过来的;笼统认为是盘瓠后裔了吧!
作者: 卧龙姚建中    时间: 2013-3-5 20:16
盘瓠后裔那是对苗族人说的;可能他们划为苗族后别人就认为是盘瓠后裔了,加上他又在整理和传承那些 ...3 e/ B" v5 Z0 X4 G8 V3 K) j# e  ~
蓬安姚波 发表于 2013-3-5 20:07
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) _! x& ~4 z) J% K  Z这样说来,姚本奎的先祖原本是汉族,只是后来(近代)被划进了苗族,并非是什么“盘瓠后裔”。
作者: 蓬安姚波    时间: 2013-3-5 20:32
这样说来,姚本奎的先祖原本是汉族,只是后来(近代)被划进了苗族,并非是什么“盘瓠后裔”。
) j1 b; J+ u8 m, T: Q8 G+ Y卧龙姚建中 发表于 2013-3-5 20:16

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0 t) [) {. _% K' @% y    就是我们一支系的.




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