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标题: 最后那次祭拜扬箕老祠堂（姚氏凤仪堂） [打印本页]
作者: 姚尚明    时间: 2013-2-20 09:27
标题: 最后那次祭拜扬箕老祠堂（姚氏凤仪堂）

! N3 ?' a8 @; ^    姚氏村民在新祠堂的开工奠基仪式上祭拜并合影。

4 {: Q  S) T2 ^. a" k0 ^7 J    未拆迁时的扬箕村祠堂，老祠堂前晾衣的、下棋的、孩子捉迷藏的，虽显破败，却也留着浓浓的乡情。
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    如今，没有周围的房子，没有遮挡，矗立了300年的姚氏大宗祠也没有了人气。祠堂前的沙石地，就是新址。
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    作为广州文物保护单位，村里的建筑只有道观玉虚宫还留在原地不动。

1 z/ E5 d2 Z: V5 x& ~    作为村里最大的姓氏，这天回村参加仪式的姚氏村民人数最多，凤仪堂里也格外热闹。

. D/ B  v" P% U8 G$ v2 v- J- f# I    在新址上，村民们纷纷烧纸钱元宝祈福。
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    祭拜结束后，被请来主持仪式的道士在废墟上休憩。
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    在新址上再摆上供品，香气四溢。
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    拆迁中快被砖石瓦砾掩埋的梁氏祠堂。
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; m- d& M& E' W+ U) v    三百年前，祠堂在了的时候，周围或许也是空空的。渐渐地，人声嘈杂，阡陌往来。房子越建越高，越来越密，人口越添越多，相干的后代，或者不相干的外地人。祠堂一直都在，香火鼎盛。2 c; ?5 _" [. h  |/ T0 U4 `) [
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    然后有一天，他身边的一切又都空旷、寂静下来。
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' z) I7 v) Y8 }- N/ J    他等待着……8 C. b6 c: X6 G. _  `$ z
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    消失，或者新的开始。* {) P+ n# D$ A' S' V! I
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    究竟是该原地保留着旧祠堂，还是重建一个又大又漂亮的新祠堂，扬箕人自己也复杂地说不清。但今年的祭祖，注定是带着些许伤感的了。
8 v5 g0 ^2 F( X5 J8 M- M: T' @% k. P    扬箕村差不多拆空了，扬箕村的祠堂也被拆得只剩下一庙一祠：玉虚宫、姚氏凤仪堂。
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    不少人直叹可惜。6 v5 b9 t0 N( n" V  U( E8 a
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    毕竟扬箕村里那些个大大小小的祠堂，长得都有800年的历史。它叙述的不仅是一个家族的历史，也是这个城市决绝向前的勇气。' N; H; E6 k7 y4 p& ^# N4 R) d
    2010年7月起，扬箕村正式动拆，原本处在高楼大马路夹缝间那么一块嘈杂狭小的一块地盘，变得空落落的一片，只余下零星几户“钉子户”，仿佛曾经的家长里短、悲欢离合都不曾停留过。
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, L% K+ W: z6 z, K    上月15日，赶着清明节前，在一片热闹震耳的鞭炮声中，300多名扬箕村村民回村举行祭拜仪式，庆祝扬箕四族姓“秦、梁、姚、李”祠堂正式破土，为新建的祠堂异地复建奠基。
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    村民抬着烧猪、果蔬、衣纸等祭祀品，先在祠堂原址烧香祭拜，再到奠基新址祭拜。推选出的村民送代表祖先神位的牌位和香炉到新址。村里还请了道士来做法事，依次为各个姓氏做法。整个仪式热热闹闹，像过节一般。末了，还有村民在地上洒硬币和酒。在场的人随后都蹲下身来捡硬币，笑着说“讨个好意头”。& L$ k0 z$ x$ ]. V( O
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    扬箕村民主要有四大姓氏，姚氏人数最多，建有3座祠堂；李氏次之，有两座祠堂；秦氏梁氏各建有一座。还有两座道观。当日村民祭奠时，仅存下作为原扬箕小学校舍的姚氏凤仪堂，和位于原扬箕小学旁的大玉虚宫。姚氏凤仪堂也将在奠基后不久拆除。所有祠堂将在玉虚宫旁重建，听说姚氏大宗祠重建时还将尽量使用原材料。重建后的各大族姓祠堂将保留前庙后祠的建筑特色，形成集中的扬箕村宗祠文化区。0 i/ E1 B+ N6 g9 Z
    作为加强家族凝聚力的宗祠，对村民来说，是自己的根。祠堂拆了，不是所有人都赞同的，不忍心总是有的。但是，想着新建的祠堂和全新的扬箕村，人们又忍不住希冀：或许，破是为了立。
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    可惜，被“破”掉的，实在不只是几面砖瓦墙。6 C2 k: t, V0 o6 X
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    图/文 南方日报记者 梁文祥  2012年4月9日% p+ s' i* Q0 }5 |3 t
星期一
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    策划 张翼飞
作者: 姚小平    时间: 2013-2-20 11:16
本帖最后由 姚小平 于 2013-2-20 11:23 编辑
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" Y# I5 T3 s2 i   杨箕祠堂被拆.可惜!祝愿扬箕宗亲在新祠堂建成后人丁更加兴旺.平平安安.财源广进.万事胜意!
作者: 卧龙姚建中    时间: 2013-2-20 11:20
新址旧址只有几步之遥，何必要拆了重建？
作者: 姚小平    时间: 2013-2-20 11:26
回复 3# 卧龙姚建中
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6 q  v$ o, [5 Z3 A. O6 V  V    什么原因.我想只有策划者才知了.
作者: 卧龙姚建中    时间: 2013-2-20 11:39
回复  卧龙姚建中
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2 O# L' Y! q9 {7 Q    什么原因.我想只有策划者才知了./ l# h! z: O  `; v. A5 T0 S% N* A
姚小平 发表于 2013-2-20 11:26
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他们既然是要“形成集中的扬箕村宗祠文化区”，就应该把距离近的祠堂保留，把“文化区”的范围规划大一点，更该留有空地搞绿化、搞园林、搞展馆！而全部集中在一起，庙祠之间没空地、没园林，只有墙挨墙，那还有什么“文化”的味道？
作者: 姚紫洪    时间: 2013-2-20 16:00
有些事我们是想不通的，能利用的为何要拆？这不是浪费吗？
作者: 姚小平    时间: 2013-2-20 16:24
回复 6# 姚紫洪
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! M! w; G6 _: }    一句话.方孔兄作怪.:lol
作者: pszyyao    时间: 2013-2-20 21:07
回复 1# 姚尚明 ! x% Y, B- h. P/ ^6 ]( M

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" c) r  K1 H; s( Z9 G    第二图是扬箕村祠堂吗？是哪一姓的祠堂？什么时候拍的的扬箕村祠堂？* d$ D3 s  Z& X1 l; b
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   第四图是扬箕村玉虚宫，奉祀北帝。玉虚宫是道观吗？什么是乡村保境庙？什么叫道观？
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+ f! @6 c# ^; H4 B   第九图，最底下图，是梁氏祠堂吗？什么是祠堂？什么叫公厅？
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9 E" e! z7 V" U* ^- C7 f   "扬箕村里那些个大大小小的祠堂，长得都有800年的历史。"——你以为扬箕村有800年的历史，村里那些个大大小小的祠堂就有有800年的历史吗？想当然！
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' `0 X1 u8 n( z    传播信息和知识的记者是该认真补一补了。
作者: pszyyao    时间: 2013-2-20 21:11
回复 1# 姚尚明 : V" k- d/ A4 e. E0 X
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    “当日村民祭奠时，仅存下作为原扬箕小学校舍的姚氏凤仪堂，和位于原扬箕小学旁的大玉虚宫。姚氏凤仪堂也将在奠基后不久拆除。所有祠堂将在玉虚宫旁重建，听说姚氏大宗祠重建时还将尽量使用原材料。重建后的各大族姓祠堂将保留前庙后祠的建筑特色，形成集中的扬箕村宗祠文化区。”! V; U) R; x) d# b) R5 B
     ——扯淡。
作者: pszyyao    时间: 2013-2-20 21:18
新址旧址只有几步之遥，何必要拆了重建？2 s, z6 z7 f! F/ q
卧龙姚建中 发表于 2013-2-20 11:20

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    堡垒是最容易从内部攻破的。: X/ S* Y, r8 p7 ^% L
    小小的梁氏公厅远远比不上二进的两山姚公祠。拆迁补偿是拆一不只补一，可是两山姚公祠却是白白拆了。两山公后啊，两山公后！为什么！？



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