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标题: 最后那次祭拜扬箕老祠堂（姚氏凤仪堂） [打印本页]
作者: 姚尚明    时间: 2013-2-20 09:27
标题: 最后那次祭拜扬箕老祠堂（姚氏凤仪堂）
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    姚氏村民在新祠堂的开工奠基仪式上祭拜并合影。
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    未拆迁时的扬箕村祠堂，老祠堂前晾衣的、下棋的、孩子捉迷藏的，虽显破败，却也留着浓浓的乡情。

1 R6 [" L8 x; @  y    如今，没有周围的房子，没有遮挡，矗立了300年的姚氏大宗祠也没有了人气。祠堂前的沙石地，就是新址。
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    作为广州文物保护单位，村里的建筑只有道观玉虚宫还留在原地不动。
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    作为村里最大的姓氏，这天回村参加仪式的姚氏村民人数最多，凤仪堂里也格外热闹。

8 l. Y4 P( q" x  T0 Z$ c5 H) m    在新址上，村民们纷纷烧纸钱元宝祈福。

- K1 c/ T, `% j3 J9 f* v    祭拜结束后，被请来主持仪式的道士在废墟上休憩。

% o3 @* ?! A6 ]) O* r/ [4 q# m, o. S    在新址上再摆上供品，香气四溢。
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    拆迁中快被砖石瓦砾掩埋的梁氏祠堂。
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    三百年前，祠堂在了的时候，周围或许也是空空的。渐渐地，人声嘈杂，阡陌往来。房子越建越高，越来越密，人口越添越多，相干的后代，或者不相干的外地人。祠堂一直都在，香火鼎盛。2 T- H/ \3 F6 ~+ K" E0 q; |- n$ Y8 Y

9 i6 S6 t1 M9 S9 r# X" g    然后有一天，他身边的一切又都空旷、寂静下来。
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    他等待着……
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    消失，或者新的开始。: [: G* @& L% t; @) R7 h$ H
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    究竟是该原地保留着旧祠堂，还是重建一个又大又漂亮的新祠堂，扬箕人自己也复杂地说不清。但今年的祭祖，注定是带着些许伤感的了。
+ h5 l& B5 a1 k# @5 f$ H: O  B    扬箕村差不多拆空了，扬箕村的祠堂也被拆得只剩下一庙一祠：玉虚宫、姚氏凤仪堂。2 B" C7 F- V( k
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    不少人直叹可惜。; O9 ~5 Y# T# w2 r' N( z3 Q

1 R2 |$ L0 S' Y- [    毕竟扬箕村里那些个大大小小的祠堂，长得都有800年的历史。它叙述的不仅是一个家族的历史，也是这个城市决绝向前的勇气。
! }7 W( ]6 S# O3 i% W9 {    2010年7月起，扬箕村正式动拆，原本处在高楼大马路夹缝间那么一块嘈杂狭小的一块地盘，变得空落落的一片，只余下零星几户“钉子户”，仿佛曾经的家长里短、悲欢离合都不曾停留过。9 p/ g4 i: e" w& V/ b* }6 Z
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    上月15日，赶着清明节前，在一片热闹震耳的鞭炮声中，300多名扬箕村村民回村举行祭拜仪式，庆祝扬箕四族姓“秦、梁、姚、李”祠堂正式破土，为新建的祠堂异地复建奠基。# _+ z2 T  V, P- Z- G1 Z
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    村民抬着烧猪、果蔬、衣纸等祭祀品，先在祠堂原址烧香祭拜，再到奠基新址祭拜。推选出的村民送代表祖先神位的牌位和香炉到新址。村里还请了道士来做法事，依次为各个姓氏做法。整个仪式热热闹闹，像过节一般。末了，还有村民在地上洒硬币和酒。在场的人随后都蹲下身来捡硬币，笑着说“讨个好意头”。
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5 g  C5 k& m. G2 ?# N7 a+ q% s    扬箕村民主要有四大姓氏，姚氏人数最多，建有3座祠堂；李氏次之，有两座祠堂；秦氏梁氏各建有一座。还有两座道观。当日村民祭奠时，仅存下作为原扬箕小学校舍的姚氏凤仪堂，和位于原扬箕小学旁的大玉虚宫。姚氏凤仪堂也将在奠基后不久拆除。所有祠堂将在玉虚宫旁重建，听说姚氏大宗祠重建时还将尽量使用原材料。重建后的各大族姓祠堂将保留前庙后祠的建筑特色，形成集中的扬箕村宗祠文化区。6 V$ N- p% g  o/ C: F+ t
    作为加强家族凝聚力的宗祠，对村民来说，是自己的根。祠堂拆了，不是所有人都赞同的，不忍心总是有的。但是，想着新建的祠堂和全新的扬箕村，人们又忍不住希冀：或许，破是为了立。
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    可惜，被“破”掉的，实在不只是几面砖瓦墙。
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. C- Z2 i7 \3 V, @- y    图/文 南方日报记者 梁文祥  2012年4月9日
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    策划 张翼飞
作者: 姚小平    时间: 2013-2-20 11:16
本帖最后由 姚小平 于 2013-2-20 11:23 编辑
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- w2 @  r: y& _0 L: H, g& H2 h4 W   杨箕祠堂被拆.可惜!祝愿扬箕宗亲在新祠堂建成后人丁更加兴旺.平平安安.财源广进.万事胜意!
作者: 卧龙姚建中    时间: 2013-2-20 11:20
新址旧址只有几步之遥，何必要拆了重建？
作者: 姚小平    时间: 2013-2-20 11:26
回复 3# 卧龙姚建中   e/ I4 D$ _# m# y1 M( f# H
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    什么原因.我想只有策划者才知了.
作者: 卧龙姚建中    时间: 2013-2-20 11:39
回复  卧龙姚建中
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    什么原因.我想只有策划者才知了.$ o. e& b( @8 H' L
姚小平 发表于 2013-2-20 11:26
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/ D% y, C; v8 I: s1 x他们既然是要“形成集中的扬箕村宗祠文化区”，就应该把距离近的祠堂保留，把“文化区”的范围规划大一点，更该留有空地搞绿化、搞园林、搞展馆！而全部集中在一起，庙祠之间没空地、没园林，只有墙挨墙，那还有什么“文化”的味道？
作者: 姚紫洪    时间: 2013-2-20 16:00
有些事我们是想不通的，能利用的为何要拆？这不是浪费吗？
作者: 姚小平    时间: 2013-2-20 16:24
回复 6# 姚紫洪 - T" R. p6 D- |0 i8 s- f
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) \0 N, O) C) P3 O% S    一句话.方孔兄作怪.:lol
作者: pszyyao    时间: 2013-2-20 21:07
回复 1# 姚尚明
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    第二图是扬箕村祠堂吗？是哪一姓的祠堂？什么时候拍的的扬箕村祠堂？
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   第四图是扬箕村玉虚宫，奉祀北帝。玉虚宫是道观吗？什么是乡村保境庙？什么叫道观？- z+ |; G  y# X( M9 r  x3 v
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   第九图，最底下图，是梁氏祠堂吗？什么是祠堂？什么叫公厅？. {' G$ Y/ Q' o/ v  |" O0 x

8 K; Q! \) T( b* x- z; {. y" ?   "扬箕村里那些个大大小小的祠堂，长得都有800年的历史。"——你以为扬箕村有800年的历史，村里那些个大大小小的祠堂就有有800年的历史吗？想当然！
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    传播信息和知识的记者是该认真补一补了。
作者: pszyyao    时间: 2013-2-20 21:11
回复 1# 姚尚明
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* a* D$ J9 i! |* T  ^1 K    “当日村民祭奠时，仅存下作为原扬箕小学校舍的姚氏凤仪堂，和位于原扬箕小学旁的大玉虚宫。姚氏凤仪堂也将在奠基后不久拆除。所有祠堂将在玉虚宫旁重建，听说姚氏大宗祠重建时还将尽量使用原材料。重建后的各大族姓祠堂将保留前庙后祠的建筑特色，形成集中的扬箕村宗祠文化区。”
/ G' z+ P+ }, P* i     ——扯淡。
作者: pszyyao    时间: 2013-2-20 21:18
新址旧址只有几步之遥，何必要拆了重建？; D. c) S4 W1 [4 u+ Z! h
卧龙姚建中 发表于 2013-2-20 11:20

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) r, n( P' h" E+ t+ }8 t! _    堡垒是最容易从内部攻破的。
+ x% g3 Z+ K; _/ r    小小的梁氏公厅远远比不上二进的两山姚公祠。拆迁补偿是拆一不只补一，可是两山姚公祠却是白白拆了。两山公后啊，两山公后！为什么！？



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