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标题: 一篇文章引出的问题 [打印本页]
作者: 卧龙姚建中 时间: 2012-12-11 19:31
标题: 一篇文章引出的问题
本帖最后由 卧龙姚建中 于 2012-12-11 19:37 编辑
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) e Q1 d4 t4 ]" [; l2 c; F一篇文章引出的问题
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(姚建中)
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姚波宗亲在姚网《姚氏谱牒研究》栏目发了“夹塘姚氏——虞舜嫡系后裔”的主题帖,在这个主题帖的74楼http://www.yaogens.cn/bbs/viewthread.php?tid=15534&extra=&page=8 转发一篇文章,名曰“河南虞城和浙江上虞历史渊源初探”,发表在《上虞日报》(2003年9月24日),作者任秀英,系河南虞城记者。
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现摘录两段,请大家关注:
——“《浙江古代史》云:“舜有庶子七人,分布在余姚、上虞、濮阳、余虞、西虞、巴陵、衡山、长沙等地”。
——“据上虞市《虞舜文化》一书记载:“娥皇无子,女英生商均,第三妃登北氏生霄明、烛光两女,另有庶子7人。 ”
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以上这两段文字,明白无误地写道:“舜有庶子7人”!
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我不明白、也想弄明白的问题是:
1、《浙江古代史》和《虞舜文化》的作者依据什么说舜有庶子7人?
2、上虞市《虞舜文化》一书言之凿凿地能把舜帝的第三妃“登北氏”,登北氏生两女“霄明、烛光”的名字写出来,为什么“另有庶子7人”没名字?
3、舜帝有庶子7人(上述两本书倒是写的很具体)这一情况,有哪些历史文献和考古证据来证实?
4、这七名庶子(常见的“舜帝世系”,二世都是商钧,没看到有其他名字)都叫什么名字?他们分别被分封到什么地方?
5、如果加上老大商钧,共有八兄弟,这八兄弟都姓姚吗?他们的后人也都姓姚吗?
6、在上虞的是庶子7人中的老几?叫啥名字?(另一种说法是:舜帝因避朱丹而去上虞居住,故有“上虞”地名)
7、庶子7人如果都得到了分封,他们的后人现在在哪里?在这些后人中比较出名的有谁?
8、《浙江古代史》能把庶子七人“分布在余姚、上虞、濮阳、余虞、西虞、巴陵、衡山、长沙”说得这么具体,那么,这七个地方分别是谁(叫啥名字?排行老几?)?
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上述这些问题,谁能帮助解答?
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作者: 卧龙姚建中 时间: 2012-12-11 20:05
回复 1# 卧龙姚建中
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没读过《史记》,不知道司马迁是否有记载。
作者: 蓬安姚波 时间: 2012-12-11 20:12
http://www.4hn.org/files/article/html/0/211/17026.html
作者: 蓬安姚波 时间: 2012-12-11 20:14
http://lsyj.jpkc.nwnu.edu.cn/jcja.html#第十四章_ 纪传体的续修
作者: 蓬安姚波 时间: 2012-12-11 20:18
http://www.xiexingcun.com/tongshi.asp想看那冊點那冊
作者: 蓬安姚波 时间: 2012-12-11 20:21
回复 卧龙姚建中 ' w0 b, s J( Z; v( g* N. I
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没读过《史记》,不知道司马迁是否有记载。1 b& A5 a& _; m' X' G! g, ^+ P
卧龙姚建中 发表于 2012-12-11 20:05
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/ {) I9 w, l" [. c http://lib.jmu.edu.cn/departments2/magazine/philosophyol/y02.htm元史
作者: 蓬安姚波 时间: 2012-12-11 20:24
http://www.guoxue.com/shibu/24shi/yuanshi/yuas_001.htm二十四史系列 9 U9 ^( }3 {8 }. g
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J1 元史
2 N: D1 M% G! \ 明·宋濂
作者: 蓬安姚波 时间: 2012-12-11 20:27
http://www.guoxue.com/shibu/24shi/shiji/sjml.htm《史记》目录(二校)
作者: 蓬安姚波 时间: 2012-12-11 20:33
虞舜者,◇集解谥法曰:“仁圣盛明曰舜。”○索隐虞,国名,在河东大阳县。舜,谥也。皇甫谧云“舜字都君”也。正义括地志云:“故虞城在陕州河北县东北五十里虞山之上。郦元注水经云幹桥东北有虞城,尧以女嫔于虞之地也。又宋州虞城大襄国所封之邑,杜预云舜後诸侯也。又越州馀姚县,顾野王云舜後支庶所封之地。舜姚姓,故云馀姚。县西七十里有汉上虞故县。会稽旧记云舜上虞人,去虞三十里有姚丘,即舜所生也。周处风土记云舜东夷之人,生姚丘。”括地志又云:“姚墟在濮州雷泽县东十三里。孝经援神契云舜生於姚墟。”案:二所未详也。名曰重华。◇集解徐广曰鵕“皇甫谧云‘舜以尧之二十一年甲子生,三十一年甲午徵用,七十九年壬午即真,百岁癸卯崩’。”正义尚书云鵕“重华协於帝。”孔安国云。“华谓文德也,言其光文重合於尧。”瞽叟姓妫。妻曰握登,见大虹意感而生舜於姚墟,故姓姚。目重瞳子,故曰重华。字都君。龙颜,大口,黑色,身长六尺一寸。重华父曰瞽叟,□正义先后反。孔安国云鵕“无目曰瞽。舜父有目不能分别好恶,故时人谓之瞽,配字曰‘叟’。叟,无目之称也。”瞽叟父曰桥牛,□正义桥又音娇。桥牛父曰句望,□正义句,古侯反。望音亡。句望父曰敬康,敬康父曰穷蝉,穷蝉父曰帝颛顼,颛顼父曰昌意:以至舜七世矣。自从穷蝉以至帝舜,皆微为庶人。古
作者: 姚孝中 时间: 2012-12-11 20:35
据志书记载,舜在江南有不少行迹。如锡山境内有历山,山下有历村,那里有舜田, 有“舜耕历山”之说。舜有庶子7人,分别名叫圭胡、负遂、庐浦、卫甄、潘饶、 番传和邹息。这些人散处在江南繁衍生息,如余姚、上虞、衡山、长沙、常熟、锡山、江阴等地。所以,江阴、武进两邑交界处有舜过山,江阴除了东西舜城外,还有舜河、 舜庙、舜井巷等与舜有关的地名。
作者: 蓬安姚波 时间: 2012-12-11 20:35
舜父瞽叟盲,而舜母○索隐皇甫谧云:“舜母名握登,生舜於姚墟,因姓姚氏也。”死,瞽叟更娶妻而生象,象傲。瞽叟爱後妻子,常欲杀舜,舜避逃;及有小过,则受罪。顺事父及後母与弟,日以笃谨,匪有解。知3 M# k8 h, G9 h, P( m$ E$ q0 C
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跎酱舜,冀州之人也。□正义蒲州河东县本属冀州。宋永初山川记云:“蒲坂城中有舜庙,城外有舜宅及二妃坛。”括地志云:“妫州有妫水,源出城中。耆旧传云即舜釐降二女於妫汭之所。外城中有舜井,城北有历山,山上有舜庙,未详。”案:妫州亦冀州城是也。舜耕历山,◇集解郑玄曰:“在河东。”□正义括地志云:“蒲州河东县雷首山,一名中条山,亦名历山,亦名首阳山,亦名蒲山,亦名襄山,亦名甘枣山,亦名猪山,亦名狗头山,亦名薄山,亦名吴山。此山西起雷首山,东至吴坂,凡十一名,随州县分之。历山南有舜井。”又云:“越州馀姚县有历山舜井,濮州雷泽县有历山舜井,二所又有姚墟,云生舜处也。及妫州历山舜井,皆云舜所耕处,未详也。”渔雷泽,◇集解郑玄曰:“雷夏,兗州泽,今属济阴。”□正义括地志云:“雷夏泽在濮州雷泽县郭外西北。山海经云雷泽有雷神,龙身人头,鼓其腹则雷也。”陶河滨,◇集解皇甫谧曰:“济阴定陶西南陶丘亭是也。”□正义案:於曹州滨河作瓦器也。括地志云:“陶城在蒲州河东县北三十里,即舜所都也。南去历山不远。或耕或陶,所在则可,何必定陶方得为陶也?舜之陶也,斯或一焉。”作什器於寿丘,◇集解皇甫谧曰:“在鲁东门之北。”○索隐什器,什,数也。盖人家常用之器非一,故以十为数,犹今云“什物”也。寿丘,地名,黄帝生处。□正义寿音受。颜师古云:“军法,伍人为伍,二伍为什,则共器物,故谓生生之具为什器,亦犹从军及作役者十人为火,共畜调度也。”就时於负夏。◇集解郑玄曰:“负夏,卫地。”○索隐就时犹逐时,若言乘时射利也。尚书大传曰“贩於顿丘,就时负夏”,孟子曰“迁于负夏”是也。舜父瞽叟顽,母嚚,弟象傲,皆欲杀舜。舜顺適不失子道,兄弟孝慈。欲杀,不可得;即求,尝在侧。古9 u# D% _/ j& p! b9 S C
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孕⑽舜年二十以孝闻。三十而帝尧问可用者,□正义可用,谓可为天子也。四岳咸荐虞舜,曰可。於是尧乃以二女妻舜以观其内,使九男与处以观其外。舜居妫汭,内行弥谨。尧二女不敢以贵骄事舜亲戚,□正义二女不敢以帝女骄慢舜之亲戚。亲戚,谓父瞽叟,後母弟象,妹颗手等也。颗音苦果反。甚有妇道。尧九男皆益笃。□正义笃,惇也。非唯二女恭勤妇道,九男事舜皆益惇厚谨敬也。舜耕历山,历山之人皆让畔;□正义韩非子“历山之农相侵略,舜往耕,期年,耕者让畔”也。渔雷泽,雷泽上人皆让居;陶河滨,河滨器皆不苦窳。◇集解史记音隐曰:“音游甫反。”骃谓窳,病也。□正义苦,读如盬,音古。盬,粗也。窳音庾。一年而所居成聚,□正义聚,在喻反,谓村落也。二年成邑,三年成都。□正义周礼郊野法云“九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都”也。尧乃赐舜絺衣,□正义絺,敕迟反,细葛布衣也。邹氏音竹几反。与琴,为筑仓廪,予牛羊。瞽叟尚复欲杀之,使舜上涂廪,瞽叟从下纵火焚廪。舜乃以两笠自扞而下,去,得不死。○索隐言以笠自扞己身,有似鸟张翅而轻下,得不损伤。皇甫谧云“两繖”,繖,笠类。列女传云“二女教舜鸟工上廪”是也。□正义通史云:“瞽叟使舜涤廪,舜告尧二女,女曰:‘时其焚汝,鹊汝衣裳,鸟工往。’舜既登廪,得免去也。”後瞽叟又使舜穿井,舜穿井为匿空○索隐音孔。列女传所谓“龙工入井”是也。旁出。□正义言舜潜匿穿孔旁,从他井而出也。通史云:“舜穿井,又告二女。二女曰:‘去汝裳衣。龙工往。’入井,瞽叟与象下土实井,舜从他井出去也。”括地志云:“舜井在妫州怀戎县西外城中。其西又有一井,耆旧传云并舜井也,舜自中出。帝王纪云河东有舜井,未详也。”舜既入深,瞽叟与象共下土实井,○索隐亦作“填井”。舜从匿空出,去。◇集解刘熙曰:“舜以权谋自免,亦大圣有神人之助也。”瞽叟、象喜,以舜为已死。象曰“本谋者象。”象与其父母分,正义扶问反。於是曰:“舜妻尧二女,与琴,象取之。牛羊仓廪予父母。”象乃止舜宫居,□正义宫即室也。尔雅云“室谓之宫”。礼云“命士已上,父子异宫”也。鼓其琴。舜往见之。象鄂不怿,曰:“我思舜正郁陶!”舜曰:“然,尔其庶矣!”○索隐言汝犹当庶几於友悌之情义也。如孟子取尚书文,又云“惟兹臣庶,女其于予治”,盖欲令象共我理臣庶也。舜复事瞽叟爱弟弥谨。於是尧乃试舜五典百官,皆治。斋
作者: 蓬安姚波 时间: 2012-12-11 20:37
昔高阳氏有才子八人,◇集解名见左传。世得其利,谓之“八恺”。集解贾逵曰:“恺,和也。”○索隐左传史克对鲁宣公曰:“昔高阳氏有才子八人,仓舒、隤皑、檮ρ、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达。”高辛氏有才子八人,◇集解名见左传。世谓之“八元”。◇集解贾逵曰:“元,善也。”○索隐左传:“高辛氏有才子八人,伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍。”此十六族者,世济其美,○索隐谓元、恺各有亲族,故称族也。济,成也,言後代成前代也。不陨其名。至於尧,尧未能举。舜举八恺,使主后土,集解王肃曰:“君治九土之宜。”杜预曰:“后土地官。”○索隐主土。禹为司空,司空主土,则禹在八恺之中。正义春秋正义云:“后,君也。天曰皇天,地曰后土。”以揆百事,莫不时序。□正义言禹度九土之宜,无不以时得其次序也。举八元,使布五教于四方,○索隐契为司徒,司徒敷五教,则契在八元之数。父义,母慈,兄友,弟恭,子孝,内平外成。□正义杜预云:“内诸夏,外夷狄也。”案:契作五常之教,诸夏太平,夷狄向化也。主
6 {+ c& j" T2 ]' A4 x8 j) v: z& M樱昔帝鸿氏有不才子,◇集解贾逵曰:“帝鸿,黄帝也。不才子,其苗裔讙兜也。”掩义隐贼,好行凶慝,天下谓之浑沌。□正义慝,恶也。一本云“天下之民,谓之浑沌”。浑沌即讙兜也。言掩义事,阴为贼害,而好凶恶,故谓之浑沌也。杜预云:“浑沌,不开通之貌。”神异经云:“昆仑西有兽焉,其状如犬,长毛,四足,似罴而无爪,有目而不见,行不开,有两耳而不闻,有人知性,有腹无五藏,有肠直而不旋,食径过。人有德行而往扺触之,有凶德则往依凭之。名浑沌。”又庄子云:“南海之帝为儵,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。儵、忽乃相遇於浑沌之地,浑沌待之甚善。儵与忽谋欲报浑沌之德,曰:‘人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿之。’日凿一窍,七日而浑沌死。”案:言讙兜性似,故号之也。少昚氏◇集解服虔曰:“金天氏帝号。”有不才子,毁信恶忠,崇饰恶言,天下谓之穷奇。◇集解服虔曰:“谓共工氏也。其行穷而好奇。”□正义谓共工。言毁败信行,恶其忠直,有恶言语,高粉饰之,故谓之穷奇。案常行终必穷极,好谄谀奇异於人也。神异经云:“西北有兽,其状似虎,有翼能飞,便剿食人,知人言语,闻人斗辄食直者,闻人忠信辄食其鼻,闻人恶逆不善辄杀兽往馈之,名曰穷奇。”案:言共工性似,故号之也。颛顼氏有不才子,不可教训,不知话言,天下谓之檮杌。◇集解贾逵曰:“檮杌,顽凶无畴匹之貌,谓鲧也。”□正义檮音道刀反。杌音五骨反。谓鲧也。凶顽不可教训,不从诏令,故谓之檮杌。案:言无畴匹,言自纵恣也。神异经云:“西方荒中有兽焉,其状如虎而大,毛长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,搅乱荒中,名檮杌。一名傲很,一名难训。”案:言鲧性似,故号之也。此三族世忧之。至于尧,尧未能去。缙云氏◇集解贾逵曰:“缙云氏,姜姓也,炎帝之苗裔,当黄帝时任缙云之官也。”□正义今括州缙云县,盖其所封也。字书云缙,赤缯也。有不才子,贪于饮食,冒于货贿,天下谓之饕餮。□正义谓三苗也。言贪饮食,冒货贿,故谓之饕餮。神异经云:“西南有人焉,身多毛,头上戴豕,性很恶,好息,积财而不用,善夺人穀物。强者夺老弱者,畏群而击单,名饕餮。”言三苗性似,故号之。天下恶之,比之三凶。◇集解杜预曰:“非帝子孙,故别之以比三凶也。”□正义此以上四处皆左传文。或本有并文次相类四凶,故书之,恐本错脱耳。舜宾於四门,□正义杜预云:“辟四门,达四聪,以宾礼众贤也。”乃流四凶族,迁于四裔,◇集解贾逵曰:“四裔之地,去王城四千里。”以御螭魅,◇集解服虔曰:“螭魅,人面兽身,四足,好惑人,山林异气所生,以为人害。”□正义御音鱼吕反。螭音丑知反。魅音媚。案:御魑魅,恐更有邪谄之人,故流放四凶以御之也。故下云“无凶人”也。於是四门辟,言毋凶人也。知
作者: 蓬安姚波 时间: 2012-12-11 20:38
舜入于大麓,烈风雷雨不迷,尧乃知舜之足授天下。尧老,使舜摄行天子政,巡狩。舜得举用事二十年,而尧使摄政。摄政八年而尧崩。三年丧毕,让丹硃,天下归舜。而禹、皋陶、□正义高姚二音。契、后稷、伯夷、夔、龙、倕、益、彭祖○索隐彭祖即陆终氏之第三子,篯铿之後,後为大彭,亦称彭祖。□正义皋陶字庭坚。英六二国是其後也。契音薛,殷之祖也。伯夷,齐太公之祖也。夔,巨龟反,乐官也。倕音垂,亦作“垂”,内言之官也。益,伯翳也,即秦、赵之祖。彭祖自尧时举用,历夏、殷封於大彭。自尧时而皆举用,未有分职。正义分音符问反,又如字。分谓封疆爵土也。於是舜乃至於文祖,谋于四岳,辟四门,明通四方耳目,命十二牧论帝德,行厚德,远佞人,□正义舜命十二牧论帝尧之德,又敦之於民,远离邪佞之人。言能如此,则夷狄亦服从也。则蛮夷率服。舜谓四岳曰:“有能奋庸◇集解马融曰:“奋,明;庸,功也。”美尧之事者,使居官相事?”皆曰:“伯禹为司空,可美帝功。”舜曰:“嗟,然!禹,汝平水土,维是勉哉。”禹拜稽首,让於稷、契与皋陶。舜曰:“然,往矣。”◇集解郑玄曰:“然其举得其人。汝往居此官,不听其所让也。”舜曰:“弃,黎民始饥,◇集解徐广曰:“今文尚书作‘祖饥’。祖,始也。”○索隐古文作“阻饥”。孔氏以为阻,难也。祖阻声相近,未知谁得。汝后稷播时百穀。”◇集解郑玄曰:“时,读曰莳。”□正义稷,农官也。播时谓顺四时而种百穀。舜曰:“契,百姓不亲,五品不驯,◇集解郑玄曰:“五品,父、母、兄、弟、子也。”王肃曰:“五品,五常也。”□正义驯音训。汝为司徒,而敬敷五教,在宽。”◇集解马融曰:“五品之教。”舜曰:“皋陶,蛮夷猾夏,◇集解郑玄曰:“猾夏,侵乱中国也。”寇贼奸轨,◇集解郑玄曰:“由内为奸,起外为轨。”□正义亦作“宄”。汝作士,◇集解马融曰:“狱官之长。”□正义案:若大理卿也。五刑有服,五服三就;◇集解马融曰:“五刑,墨、劓、剕、宫、大辟。三就,谓大罪陈诸原野,次罪於市朝,同族適甸师氏。既服五刑,当就三处。”□正义孔安国云:“服,从也,言得轻重之中正也。”案:墨,点凿其额,涅以墨。劓,截鼻也。剕,刖足也。宫,淫刑也,男子割势,妇人幽闭也。大辟,死刑也。五流有度,□正义度音徒洛反。尚书作“宅”。孔安国云“五刑之流,各有所居”也。五度三居:□正义案:谓度其远近,为三等之居也。维明能信。”◇集解马融曰:“谓在八议,君不忍刑,宥之以远。五等之差亦有三等之居:大罪投四裔,次九州之外,次中国之外。当明其罪,能使信服之。”舜曰:“谁能驯予工?”◇集解马融曰:“谓主百工之官也。”皆曰垂可。於是以垂为共工。◇集解马融曰:“为司空,共理百工之事。”舜曰:“谁能驯予上下◇集解马融曰:“上谓原,下谓隰。”草木鸟兽?”皆曰益可。於是以益为朕虞。◇集解马融曰:“虞,掌山泽之官名。”益拜稽首,让于诸臣硃虎、熊罴。○索隐即高辛氏之子伯虎、仲熊也。□正义孔安国云:“硃虎,熊罴,二臣名。垂、益所让四人,皆在元凯之中也。”舜曰:“往矣,汝谐。”遂以硃虎、熊罴为佐。□正义为益之佐也。舜曰:“嗟!四岳,有能典朕三礼?”◇集解马融曰:“三礼,天神、地祇、人鬼之礼也。”郑玄曰:“天事、地事、人事之礼。”皆曰伯夷可。舜曰:“嗟!伯夷,以汝为秩宗,◇集解郑玄曰:“主次秩尊卑。”□正义若太常也。汉书百官表云“王莽改太常曰秩宗”,依古也。孔安国云:“秩,序;宗,尊也。主郊庙之官也。”夙夜维敬,直哉维静絜。”□正义静,清也。絜,明也。孔安国云:“职典礼,施政教,使正直而清明。”伯夷让夔、龙。舜曰:“然。□正义孔安国云:“然其推贤,不许其让也。”以夔为典乐,教子,◇集解郑玄曰:“国子也。”案:尚书作“胄子”,胄声相近。□正义,胄雉反。孔安国云:“胄,长也。谓元子以下,至卿大夫子弟,以歌诗蹈之舞之,教长国子中和祗庸孝友。”直而温,◇集解马融曰:“正直而色温和。”宽而栗,◇集解马融曰:“宽大而谨敬战栗也。”刚而毋虐,简而毋傲;□正义孔安国云:“刚失之虐,简失之傲,教之以防其失也。”诗言意,歌长言,◇集解马融曰:“歌,所以长言诗之意也。”□正义孔安国云:“诗言志以导其心,歌咏其义以长其言也。”声依永,律和声,◇集解郑玄曰:“声之曲折又依长言,声中律乃为和也。”□正义孔安国云:“声,五声,宫、商、角、徵、羽也。律谓六律六吕,十二月之音气也。当依声律和乐也。”八音能谐,毋相夺伦,神人以和。”◇集解郑玄曰:“祖考来格,群后德让,其一隅也。”□正义八音,金、石、丝、竹、匏、土、革、木也。孔安国云:“伦,理也。八音能谐,理不错夺,则神人咸和,命夔使勉也。”夔曰:“於!予击石拊石,百兽率舞。”◇集解郑玄曰:“百兽,服不氏所养者也。率舞,言音和也。”□正义於音乌。孔安国云:“石磬,音之清者。拊亦击也。举清者和,则其馀皆从矣。乐感百兽,使相率而舞,则神人和可知也。”案:磬,一片黑石也。不音福尤反。周礼云“夏官有服不氏,掌服猛兽,下士一人,徒四人”。郑玄云“服不服之兽也”。舜曰:“龙,朕畏忌谗说殄伪,振惊朕众,◇集解徐广曰:“一云‘齐说殄行,振惊众’。”骃案:郑玄曰“所谓色取仁而行违,是惊动我之众臣,使之疑惑”。正义伪音危睡反。言畏恶利口谗说之人,兼殄绝奸伪人党,恐其惊动我众,使龙遏绝之,出入其命惟信实也。此“伪”字太史公变尚书文也。尚书伪字作“行”,音下孟反。言己畏忌有利口谗说之人,殄绝无德行之官也。命汝为纳言,夙夜出入朕命,惟信。”□正义孔安国云:“纳言,喉舌之官也。听下言纳於上,受上言宣於下,必信也。”舜曰:“嗟!女二十有二人,◇集解马融曰:“稷、契、皋陶皆居官久,有成功,但述而美之,无所复敕。禹及垂已下皆初命,凡六人,与上十二牧四岳,凡二十二人。”郑玄曰:“皆格于文祖时所敕命也。”敬哉,惟时相天事。”□正义相,视也。舜命二十二人各敬行其职,惟在顺时,视天所宜而行事也。三岁一考功,三考绌陟,远近众功咸兴。分北三苗。◇集解郑玄曰:“所窜三苗为西裔诸侯者犹为恶,乃复分析流之。”古
作者: 蓬安姚波 时间: 2012-12-11 20:39
此二十二人咸成厥功:皋陶为大理,平,□正义皋陶作士,正平天下罪恶也。民各伏得其实;伯夷主礼,上下咸让;垂主工师,□正义工师,若今大匠卿也。百工致功;益主虞,山泽辟;□正义婢亦反,开也。弃主稷,百穀时茂;契主司徒,百姓亲和;龙主宾客,远人至;十二牧行而九州莫敢辟违;□正义禹九州之民无敢辟违舜十二牧也。唯禹之功为大,披九山,□正义披音皮义反。谓傍其山边以通。通九泽,决九河,定九州,各以其职来贡,不失厥宜。方五千里,至于荒服。南抚交阯、北发,○索隐一句。西戎、析枝、渠廋、氐、羌,○索隐一句。北山戎、发、息慎,◇集解郑玄曰:“息慎,或谓之肃慎,东北夷。”东长、鸟夷,○索隐此言帝舜之德皆抚及四方夷人,故先以“抚”字总之。北发当云“北户”,南方有地名北户。又案汉书,北发是北方国名,今以北发为南方之国,误也。此文省略,四夷之名错乱。“西戎”上少一“西”字,“山戎”下少一“北”字,“长”字下少一“夷”字。长夷也,鸟夷也,其意宜然。今案:大戴礼亦云“长夷”,则长是夷号。又云“鲜支、渠搜”,则鲜支当此析枝也。鲜析音相近。邹氏、刘氏云“息并音肃”,非也。且夷狄之名,古书不必皆同,今读如字也。□正义注“鸟”或作“岛”。括地志云:“百济国西南海中有大岛十五所,皆置邑,有人居,属百济。又倭国西南大海中岛居凡百馀小国,在京南万三千五百里。”案:武后改倭国为日本国。四海之内□正义尔雅云:“九夷八狄七戎六蛮谓之四海。”咸戴帝舜之功。於是禹乃兴九招之乐,索隐招音韶,即舜乐箫韶。九成,故曰九招。致异物,凤皇来翔。天下明德皆自虞帝始。古' y% c2 w2 }: A. c0 H3 I( ]# L, T
五十舜年二十以孝闻,年三十尧举之,年五十摄行天子事,年五十八尧崩,年六十一代尧践帝位。◇集解皇甫谧曰:“舜所都,或言蒲阪,或言平阳,或言潘。潘,今上谷也。”□正义括地志云:“平阳,今晋州城是也。潘,今妫州城是也。蒲阪,今蒲州南二里河东县界蒲阪故城是也。”践帝位三十九年,南巡狩,崩於苍梧之野。葬於江南九疑,是为零陵。◇集解皇览曰:“舜冢在零陵营浦县。其山九谿皆相似,故曰九疑。传曰‘舜葬苍梧,象为之耕’。礼记曰‘舜葬苍梧,二妃不从’。山海经曰‘苍梧山,帝舜葬于阳,丹硃葬于阴’。”皇甫谧曰:“或曰二妃葬衡山。”舜之践帝位,载天子旗,往朝父瞽叟,夔夔唯谨,◇集解徐广曰:“和敬貌。”如子道。封弟象为诸侯。◇集解孟子曰:“封之有庳。”音鼻。□正义帝王纪云:“舜弟象封於有鼻。”括地志云:“鼻亭神在营道县北六十里。故老传云,舜葬九疑,象来至此,後人立祠,名为鼻亭神。舆地志云零陵郡应阳县东有山,山有象庙。王隐晋书云本泉陵县,北部东五里有鼻墟,象所封也。”舜子商均亦不肖,◇集解皇甫谧曰:“娥皇无子,女英生商均。”□正义谯周云:“以虞封舜子,今宋州虞城县。”括地志云:“虞国,舜後所封邑也。或云封舜子均於商,故号商均也。”舜乃豫荐禹於天。○索隐谓告天使之摄位也。十七年而崩。三年丧毕,禹亦乃让舜子,□正义括地志云:“禹居洛州阳城者,避商均,非时久居也。”如舜让尧子。诸侯归之,然後禹践天子位。尧子丹硃,舜子商均,皆有疆土,◇集解谯周曰:“以唐封尧之子,以虞封舜之子。”○索隐汉书律历志云封尧子硃於丹渊为诸侯。商均封虞,在梁国,今虞城县也。□正义括地志云:“定州唐县,尧後所封。宋州虞城县,舜後所封也。”以奉先祀。服其服,礼乐如之。以客见天子,□正义为天子之宾客也。天子弗臣,示不敢专也。主 u5 X& R' C' c# j9 e/ g+ c
蠹自黄帝至舜、禹,皆同姓而异其国号,以章明德。◇集解徐广曰:“外传曰‘黄帝二十五子,其得姓者十四人’。虞翻云‘以德为氏姓’。又虞说以凡有二十五人,其二人同姓姬,又十一人为十一姓,酉、祁、已、滕、葳、任、荀、釐、姞、儇、衣是也,馀十二姓德薄不纪录。”□正义釐音力其反。姞音其吉反。儇音在宣反。故黄帝为有熊,帝颛顼为高阳,帝喾为高辛,帝尧为陶唐,集解韦昭曰:“陶唐皆国名,犹汤称殷商矣。”张晏曰:“尧为唐侯,国於中山,唐县是也。”帝舜为有虞。◇集解皇甫谧曰:“舜嫔于虞,因以为氏,今河东大阳西山上虞城是也。”帝禹为夏后而别氏,姓姒氏。契为商,姓子氏。索隐礼纬曰:“禹母脩己吞薏苡而生禹,因姓姒氏。”而契姓子氏者,亦以其母吞乙子而生。弃为周,姓姬氏。◇集解郑玄駮许慎五经异义曰:“春秋左传‘无骇卒,羽父请谥与族。公问族於众仲,众仲对曰:“天子建德,因生以赐姓,胙之土而命之氏。诸侯以字为氏,因以为族。官有世功,则有官族,邑亦如之。”公命以字为展氏’。以此言之,天子赐姓命氏,诸侯命族。族者,氏之别名也。姓者,所以统系百世,使不别也。氏者,所以别子孙之所出。故世本之篇,言姓则在上,言氏则在下也。”斋
作者: 蓬安姚波 时间: 2012-12-11 20:42
太史公曰:□正义太史公,司马迁自谓也。自叙传云“太史公曰先人有言”,又云“太史公曰余闻之董生”,又云“太史公遭李陵之祸”。明太史公,司马迁自号也。迁为太史公官,题赞首也。虞憙云:“古者主天官者皆上公,非独迁。”学者多称五帝,尚矣。○索隐尚,上也,言久远也。然“尚矣”文出大戴礼。然尚书独载尧以来;而百家言黄帝,其文不雅驯,□正义驯,训也。谓百家之言皆非典雅之训。荐绅先生难言之。◇集解徐广曰:“荐绅即缙绅也,古字假借。”孔子所传宰予问五帝德及帝系姓,□正义系音奚计反。儒者或不传。○索隐五帝德、帝系姓皆大戴礼及孔子家语篇名。以二者皆非正经,故汉时儒者以为非圣人之言,故多不传学也。余尝西至空桐,□正义余,太史公自称也。尝,曾也。空桐山在原州平高县西百里,黄帝问道於广成子处。北过涿鹿,□正义涿鹿山在妫州东南五十里,山侧有涿鹿城,即黄帝、尧、舜之都也。东渐於海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉,总之不离古文者近是。○索隐古文即帝德、帝系二书也。近是圣人之说。予观春秋、国语,其发明五帝德、帝系姓章矣,○索隐太史公言己以春秋、国语古书博加考验,益以发明五帝德等说甚章著也。顾弟弗深考,◇集解徐广曰:“弟,但也。史记、汉书见此者非一。又左思蜀都赋曰‘弟如滇池’,而不详者多以为字误。学者安可不博观乎?”□正义顾,念也。弟,且也。太史公言博考古文,择其言表见之不虚,甚章著矣,思念亦且不须更深考论。其所表见皆不虚。○索隐言帝德、帝系所有表见者皆不为虚妄也。书缺有间矣,□正义言古文尚书缺失其间多矣,而无说黄帝之语。其轶乃时时见於他说。○索隐言古典残缺有年载,故曰“有间”。然皇帝遗事散轶,乃时时旁见於他记说,即帝德、帝系等说也。故己今采案而备论黄帝已来事耳。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。余并论次,择其言尤雅者,故著为本纪书首。□正义太史公据古文并诸子百家论次,择其言语典雅者,故著为五帝本纪,在史记百三十篇书之首。主9 k0 l" Y3 g4 J& z5 S9 A
鲈○索隐述赞帝出少典,居于轩丘。既代炎历,遂禽蚩尤。高阳嗣位,静深有谋。小大远近,莫不怀柔。爰洎帝喾,列圣同休。帝挚之弟,其号放勋。就之如日,望之如云。郁夷东作,昧谷西曛。明扬仄陋,玄德升闻。能让天下,贤哉二君!主
作者: 蓬安姚波 时间: 2012-12-11 20:46
轉載自國學原典,
作者: 蓬安姚波 时间: 2012-12-11 20:48
http://www.gushiwen.org/GuShiWen_acabbbf24e.aspx此處有白話文[史記]
作者: 姚孝中 时间: 2012-12-11 21:04
蓬安姚波的资料很有价值!姚波辛苦了!
作者: 卧龙姚建中 时间: 2012-12-11 21:17
阿波在3、4楼搞了两个连接,我点击看了,花了不少时间,但始终没找到有关“舜有庶子7人”的历史记载。
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8 d7 J! i( ^/ j' {6 V6 g4 V阿波这两个连接,想说明什么呢?我都晕了。哈哈:lol
作者: 卧龙姚建中 时间: 2012-12-11 21:36
回复 17# 蓬安姚波
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从17楼的连接里,还是找不到“舜有庶子7人”的记载。:lol
作者: 蓬安姚波 时间: 2012-12-11 21:38
八樓上的就行了.其他的要去找才行.八樓你點.卷一·五帝本纪第一
# q& @8 Y6 C: a0 t, B- T. J就是我發那些
作者: 卧龙姚建中 时间: 2012-12-11 21:42
虞舜者,◇集解谥法曰:“仁圣盛明曰舜。”○索隐虞,国名,在河东大阳县。舜,谥也。皇甫谧云“舜字都君” ...
- [+ V& T- e6 s$ q9 p2 `5 S蓬安姚波 发表于 2012-12-11 20:33
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& f& H4 D3 J! W" D' g! J这段文字中,也没有“舜有庶子7人”的记载。
作者: 蓬安姚波 时间: 2012-12-11 21:53
这段文字中,也没有“舜有庶子7人”的记载。
: `. m3 E) q1 f6 d# e! L卧龙姚建中 发表于 2012-12-11 21:42
- ~: i# T3 {0 t6 f8 W* v a7 j9 _: @/ }( H& ?, ~
; `% L4 V: d% K7 n M' h 我是發上來.讓你找.不是我,你說你要看[史記]上有沒有.我也沒找到.上面有一個白話文[史記]上也沒發現
作者: 卧龙姚建中 时间: 2012-12-11 21:58
据志书记载,舜在江南有不少行迹。如锡山境内有历山,山下有历村,那里有舜田, 有“舜耕历山”之说。舜有庶 ...2 k6 t0 e4 k; }$ p7 G
姚孝中 发表于 2012-12-11 20:35
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“舜有庶子7人,分别名叫圭胡、负遂、庐浦、卫甄、潘饶、 番传和邹息。这些人散处在江南繁衍生息,如余姚、上虞、衡山、长沙、常熟、锡山、江阴等地。”
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/ H6 m( f; q$ i3 }5 z u9 X- x请教孝中宗亲,上边段文字是哪里的记载?
作者: 卧龙姚建中 时间: 2012-12-11 22:00
我是發上來.讓你找.不是我,你說你要看[史記]上有沒有.我也沒找到.上面有一個白話文[史記]上也沒發 ...
2 S; N9 y5 |* _" I t g& B$ X; W蓬安姚波 发表于 2012-12-11 21:53
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我没找到。孝中宗亲说了,但没讲明白。
# X0 p4 t# x0 c( ], u' }1 Z阿波辛苦了,谢谢!:handshake:lol
作者: 蓬安姚波 时间: 2012-12-11 22:03
我没找到。孝中宗亲说了,但没讲明白。
1 T7 F3 b( E8 p阿波辛苦了,谢谢!
O& |: y3 U I0 B5 J' Z. u/ ~卧龙姚建中 发表于 2012-12-11 22:00
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http://www.xici.net/d36907874.htm這裏有說
作者: 卧龙姚建中 时间: 2012-12-11 22:05
据志书记载,舜在江南有不少行迹。如锡山境内有历山,山下有历村,那里有舜田, 有“舜耕历山”之说。舜有庶 ...8 h3 E+ R/ q; k& ` s
姚孝中 发表于 2012-12-11 20:35
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既然这“庶子7人,分别名叫圭胡、负遂、庐浦、卫甄、潘饶、 番传和邹息。这些人散处在江南繁衍生息,如余姚、上虞、衡山、长沙、常熟、锡山、江阴等地”。那这些地方还有他们的直系后人吗?这些后人是否有家谱?家谱上的二世祖不会是商钧吧?
作者: 姚孝中 时间: 2012-12-11 22:07
作者: 姚孝中 时间: 2012-12-11 22:10
本帖最后由 姚孝中 于 2012-12-11 22:11 编辑 3 l7 d; l$ M4 c
2 E( d5 ]2 p% a' A! r8 }舜帝世系
d$ g( y2 J8 @6 s+ ?% _一世 姚重华 帝舜 生于姚墟,始姓姚,姚氏始祖 a4 q" w }1 w u" n9 O* Z. O6 Z
二世 商均 虞国侯 生于妫河湾,受禹帝封为有虞氏部落首领7 G4 a0 o& G& _& L
三世 夷伯 虞国侯
( C9 y& p# K- h6 [& e Y9 Q四世 强馀 虞国侯
- y9 {- y# v+ E5 s五世 颉 虞国侯
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7 `! ~/ F( h. a) m) |9 b S家谱上的二世祖就是商钧
作者: 卧龙姚建中 时间: 2012-12-11 22:11
這裏有說8 y. P" @1 ?2 S9 n
蓬安姚波 发表于 2012-12-11 22:03
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“据志书记载,舜在江南有不少行迹。如锡山境内有历山,山下有历村,那里有舜田, 有“舜耕历山”之说。舜有庶子7人,分别名叫圭胡、负遂、庐浦、卫甄、潘饶、 番传和邹息。这些人散处在江南繁衍生息,如余姚、上虞、衡山、长沙、常熟、锡 山、江阴等地。所以,江阴、武进两邑交界处有舜过山,江阴除了东西舜城外,还有舜河、 舜庙、舜井巷等与舜有关的地名。”* {4 d- [' Z4 V5 N* H+ L+ h1 ~' b
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上边这段文字,是我复制过来的。什么叫“据志书记载”?哪里的志书?哪个朝代的志书?都没说,很含糊。
作者: 蓬安姚波 时间: 2012-12-11 22:16
“据志书记载,舜在江南有不少行迹。如锡山境内有历山,山下有历村,那里有舜田, 有“舜耕历山”之说 ...* \3 ]8 ?' K' b5 h( Y6 ]
卧龙姚建中 发表于 2012-12-11 22:11
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你反過來在[史記]上找這些人名看有沒有,
作者: 卧龙姚建中 时间: 2012-12-11 22:28
姚孝中 发表于 2012-12-11 22:07
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$ m) }% n6 S; L% l: _% o找了,《山海经》上面有说,但又说“又说(庶子)九人”。5 ^' r8 T9 U1 c- F/ _' Z
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谢谢孝中!:handshake:lol
作者: 卧龙姚建中 时间: 2012-12-11 22:34
你反過來在[史記]上找這些人名看有沒有,4 w% z1 s# L" `+ |# W
蓬安姚波 发表于 2012-12-11 22:16
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" K7 i% X1 T2 K7 V0 j8 H! w, j刚才看了写《唐书》那位(唐朝)作者的文章,他讲了司马迁写《史记》时,对《山海经》一书中的资料是很慎重的,有关舜帝“有庶子7人”的资料,可能司马迁没采纳。
作者: 姚孝中 时间: 2012-12-11 22:36
尧娶.女皇生丹朱,又有庶子九人
作者: 卧龙姚建中 时间: 2012-12-11 22:38
回家吃晚饭,明天在学习。:lol
作者: 卧龙姚建中 时间: 2012-12-11 22:40
尧娶.女皇生丹朱,又有庶子九人
8 F4 g8 q1 C& l) ]* U! i! t姚孝中 发表于 2012-12-11 22:36
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这是说尧帝,不是说舜帝。
作者: 姚松湧 时间: 2012-12-12 16:00
请姚闻闻查一查他是史学教授,他的文史资料很多
作者: 姚孝中 时间: 2012-12-12 17:03
请姚闻闻查一查他是史学教授,他的文史资料很多
: c) b; z, a& \4 U3 y姚松湧 发表于 2012-12-12 16:00
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好主意!
作者: 姚寒松 时间: 2012-12-12 17:04
那个时候还是“结绳记事”好多事也说不清楚
作者: 姚尚明 时间: 2012-12-12 18:05
《史记•五帝本纪》记载了舜帝二十二臣:七子(皋陶Gāo yáo、伯夷、垂、益、弃、契、龙)三公(大禹、四岳、夔)、十二牧,与马融所说的四岳、六卿、十二牧稍异略同。此二十二人与舜帝共为二十三君长,即“大衍求一”的“孙子定理”公共解N,孙子问题与“韩信点兵”相同,乃是古代“兵民合一”的氏族谱牒编制法则的数学表达式。《孙子算经》这样说:“今有物不知其数,三三数之剩二,五五数之剩三,七七数之剩二,问物几何?答曰二十三。”三三数之,则《淮南子》曰:“舜有七佐。”《路史•后纪十一》:“舜有庶子七人。”五五数之,则《山海经•大荒东经》:“帝俊生黑齿,姜姓,黍食,使四鸟。”“四鸟。”者,四大部族也。七七数之,则《山海经•大荒南经》说:“帝俊妻娥皇生此三身之国,姚姓,黍食,使四鸟。”三身国者,三宗族共祀一亲也。所谓“三身”、“四鸟”、“七佐”、皆舜之子孙部族之酋长,后世分别演变为一君二辅、一君三公和一君六卿官制。〔12〕
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出处:虞舜部族及其韶乐(yuè)易http://www.yanhu.gov.cn/CulWord/252/1307?&page=10
作者: 姚元周 时间: 2012-12-13 16:59
又学到了新的知识。
作者: 姚寒松 时间: 2012-12-13 18:43
回复 41# 姚元周 0 Q# X4 ~$ T4 V* u! l* H! n9 B
9 u! J" C* _# [: H8 D
. B Q+ o6 O/ j+ l 共同学习
作者: 姚紫洪 时间: 2012-12-14 14:06
[url][/url]学习!
作者: 河南姚亚峰 时间: 2012-12-14 18:17
年代久远,考证起来困难
作者: 姚华冰7963 时间: 2013-1-30 04:01
本帖最后由 姚华冰7963 于 2013-7-7 23:29 编辑
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学而不厌活到老学到老
作者: 姚华冰7963 时间: 2013-1-30 04:04
学而不厌前帖是错的自纠
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