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标题: 2012年重阳节祭拜桂平姚村永清公 [打印本页]
作者: 姚天明 时间: 2012-11-24 23:11
标题: 2012年重阳节祭拜桂平姚村永清公
早在1981年高中刚毕业那年的重阳节前夕,随村里的叔伯兄弟一起骑自行车前往桂平社步姚村祭拜永清公。由于在外地工作生活的繁忙,相隔31年之后的2012年重阳节,终于又一次祭拜永清公,印象最深的当数始建于清朝光绪元年(民国三十一年重修)的永清祠,很有感慨。先辈们伟大。 视频分享+ Z% m4 S& h& T9 J" G: L
* E9 |6 t2 E2 Khttp://player.56.com/v_ODAxMjkyMDU.swf
作者: 姚广南 时间: 2012-11-25 00:55
作者: pszyyao 时间: 2012-11-25 10:40
回复 1# 姚天明
0 N( x/ R; l6 c" X9 K1 f. @. ^. h$ M7 H
- C. t/ d# p! \* t; M F, m/ F
桂平社步姚村祭拜的永清公,是宋代宗卿姚公后,与广东南海大文教村姚大宁族有密切关系。# L# @9 e* q8 V
你是永清公的裔孙吗?有永清公祠,有没有族谱(旧的,新的)?
作者: 姚lucky 时间: 2012-11-26 13:29
顶一个!
作者: 姚广南 时间: 2012-11-26 14:25
永清祠,金牛山祖坟 是社步姚的始迁祖!
作者: 姚德泉广西 时间: 2012-11-27 07:34

作者: 姚天明 时间: 2012-11-27 10:44
永清公字辈:“总永道尚赵经志,佑秀日运文兆怀,儒仕学良贤达德,光宗耀后世谦祥,* C7 V4 ?2 M' J# s' H" t6 J- r
5 q+ _( j0 M: A2 Q/ G传启远流为宝记,联明诗序集谱常,源来有因乃报本,树茂发枝庆奕长。” 1981年前往拜祭永清公那年,第一次完整看到这个排辈诗,能全背诵下来。现在口背不完整了,呵呵。 本人为永清公的分支邓政公(搬迁至现今贵港大圩镇永隆村)后裔,儒字辈的。
' S$ u% A3 R) y7 Q 期待更多姚家的古今故事。:lol
作者: pszyyao 时间: 2012-11-27 10:54
永清公字辈:“总永道尚赵经志,佑秀日运文兆怀,儒仕学良贤达德,光宗耀后世谦祥,! i5 f# T2 T. ?9 ^
传启远流为宝记,联明诗序集谱常,源来有因乃报本,树茂发枝庆奕长。” 1981年前往拜祭永清公那年,第一次完整看到这个排辈诗,能全背诵下来。现在口背不完整了,呵呵。 本人为永清公的分支邓政公(搬迁至现今贵港大圩镇永隆村)后裔,儒字辈的。姚天明 发表于 2012-11-27 10:44 
$ r: d3 o7 x( i5 I 你祖到广西后,有修谱吗?
, @ Z0 U: R: C7 w4 `, Z: S 你是儒字辈,几世?15世?9 N/ N: M. W Q _! b
永清公,总统。总字辈?上列字辈何时何人定?
作者: pszyyao 时间: 2012-11-27 11:19
回复 7# 姚天明 ( i1 j$ a2 E [# N& v
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8 B" h( @, @) `) j2 Z; U4 x. q @/ ^ 下列3个辈字都是永清公后讲的(包括你)。你仔细读一读,哪个对,哪个错,应当怎样更正?或者都对?7 B- I9 |% Y% _7 P) K. v7 y
1
总永道尚昭经志,佑秀日运文兆怀,儒士学良贤达德,光宗耀后世谦祥,
传启远流为宝记,联明诗序集谱常,原来有因乃报本,树茂发枝庆奕长。
2
总永道尚赵经智,佑秀日运文兆怀,儒仕学良贤达德,光宗耀后世轩祥,
源来有因乃报本。树茂发枝庆奕长,传启远流维宝记,联明诗叙集谱常。
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总永道尚赵经志,佑秀日运文兆怀,儒仕学良贤达德,光宗耀后世谦祥,
传启远流为宝记,联明诗序集谱常,源来有因乃报本,树茂发枝庆奕长。
作者: 姚天明 时间: 2012-11-27 17:39
谢谢pszyyao宗亲。 我们这里现在排到的是“怀儒仕学良贤”,应该是第二个是正确的吧
作者: pszyyao 时间: 2012-11-27 18:07
谢谢pszyyao宗亲。 我们这里现在排到的是“怀儒仕学良贤”,应该是第二个是正确的吧
9 g4 x% y1 f$ S: N8 A# F- P8 Z姚天明 发表于 2012-11-27 17:39 
1 u2 `6 }3 r9 ~- u
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; R5 e& z. W! s( {8 J
你未回应我以上各帖提出的问题。. l( Z1 v; h% _: [# l1 v- l
建议你仔细比较3个字辈,理出个准确的。第二个是正确的?譬如:" T) c# }5 q+ L( u7 J
昭经志——赵经智——赵经志?
9 D5 j2 n5 g: d+ |" j9 t 儒士学良——儒仕学良?& @: Z) R2 }6 P9 {. v/ k( _% N
世谦祥——世轩祥?
/ x+ E; z4 M9 ?# Q- F- b" F 源来有因——原来有因?
作者: 姚良朋 时间: 2012-11-27 21:15
前面的,应该是“儒仕学良”,我们村的仕字辈,都用“仕”字,而不用“士”字。古时候的“仕”,是有文化、有素养、有地位的社会群体的统称;取这字,反映出我们先祖希望后裔成“仕”,即各方面都能有突出的成就。这样理解是符合人性、逻辑的。
作者: 姚良朋 时间: 2012-11-27 21:20
天明兄弟,你81年就高中毕业啦?当时能有高中学历,很了不起的了。想必你现在一定事业兴旺!!恭喜了!!!!人们都说“衣锦还乡”,你“衣锦”了,就应该多“还乡”哦!!今后,不能再间隔31年才回来参加一次了,要年年回来!看望兄弟们!兄弟们在期盼你!
作者: 姚广南 时间: 2012-11-30 10:51
前面的,应该是“儒仕学良”,我们村的仕字辈,都用“仕”字,而不用“士”字。古时候的“仕”,是有文化、 ...- V( w& j+ T) ~! U8 U" F0 o8 A
姚良朋 发表于 2012-11-27 21:15 
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5 i" h4 W+ L4 W- T/ v6 Q
我所认识的;姚仕成,仕标,仕普;学文,学壮,学森;良平,良庆。等等:lol
作者: 姚广南 时间: 2012-11-30 11:24
“本人为永清公的分支邓政公(搬迁至现今贵港大圩镇永隆村)后裔,儒字辈的。”
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我一直以来认为天明宗亲是贵港龙庚公后。
作者: pszyyao 时间: 2012-11-30 12:01
前面的,应该是“儒仕学良”,我们村的仕字辈,都用“仕”字,而不用“士”字。古时候的“仕”,是有文化、有素养、有地位的社会群体的统称;取这字,反映出我们先祖希望后裔成“仕”,即各方面都能有突出的成就。这样理解是符合人性、逻辑的。姚良朋 发表于 2012-11-27 21:15 
( a: y3 A8 \+ n! e$ i9 @; A/ c 不敢赞同你对“仕”的解释。士,人士,都是名词,前者可指有文化、有文化素养的人。仕,主要是动词,出仕,当官;仕途,名词,其中仕有动词的味道,词性转化了。我正是要落实你族辈字是“仕”还是“士”。; ^) w6 G6 e7 `" G$ q' y
平远姚辈字,“卿士若尹良”。姚士平,姚仕忠,如果都是士字辈,便可断定:士平者合辈字规定,仕忠者有点异化。
作者: 姚天明 时间: 2012-11-30 12:29
前面的,应该是“儒仕学良”,我们村的仕字辈,都用“仕”字,而不用“士”字。古时候的“仕”,是有文化、 ...) N* A+ {5 a; N0 @, m
姚良朋 发表于 2012-11-27 21:15 
) d/ g1 b7 K( F, w8 R
; P6 R+ h! W+ X* g 我们贵港大圩镇姚氏也都用“仕”字,不知哪里开始有偏差。:L
作者: 姚良登 时间: 2012-12-2 18:45

作者: 姚达海 时间: 2012-12-10 22:43
我也认为是2比较正确
作者: 姚达强 时间: 2013-3-3 18:52
我的家就在那里,但却对这些一无所知
作者: 姚良朋 时间: 2013-4-6 10:30
回复16楼兄弟。我认为:平远姚辈字“卿士若尹良”的“士”字与我们桂平永清公后裔排辈的“儒仕学良”中的“仕”字,应该是两地宗支在排辈中用字的巧合所至,而不是由原本的一个字在变迁中的分化或误差导致。故不能以一处的用字推敲另一处的用字。就如我们永清公后裔排辈中的 “学”字和清江公后裔排辈中的 “学”字一样,纯属用字巧合,不代表同辈份。
# \# y/ c& m: y 有请继续!
作者: 姚良朋 时间: 2013-4-6 10:34
我也一直以为贵港兄弟都是龙庚公嫡系后裔。原来我错了。3 {' B6 o7 p$ m4 F2 k1 D% ^& `
不好意思了
作者: 姚天明 时间: 2013-8-8 07:54
我也一直以为贵港兄弟都是龙庚公嫡系后裔。原来我错了。. `& [# _( C# `
不好意思了
+ y0 [ `' T9 b; B姚良朋 发表于 2013-4-6 10:34 
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d j9 m K+ A! A, d% g7 x( d
; n+ m) Y: k% Z% W% m 据老人说,我们老家的村,因靠近白沙镇,在民国时期还是属于桂平白沙乡公所管辖的,上世纪五十年代才划归贵县管辖而已。
作者: 良福姚邦胜 时间: 2013-8-9 13:53
回复 1# 姚天明
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拜祭永清祠应该是九月初十吧?!!九月初九重阳节拜祭本村白花岗之墓(本人还没查清该墓所葬为哪位先祖,但从懂事起每年都有平南等宗亲到来一起拜祭),九月十五为桂平西山拜祭日。
作者: 良福姚邦胜 时间: 2013-8-9 14:09
回复 7# 姚天明
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作者: 良福姚邦胜 时间: 2013-8-9 14:12
作者: pszyyao 时间: 2013-8-10 16:38
本帖最后由 pszyyao 于 2013-8-10 19:43 编辑
+ `( Y* p4 [: q! c6 b, R* c% u6 P* j) @. b7 e+ w
与26#对照:2
总永道尚赵经智,佑秀日运文兆怀,儒仕学良贤达德,光宗耀后世轩祥,
源来有因乃报本。树茂发枝庆奕长,传启远流维宝记,联明诗叙集谱常。
作者: pszyyao 时间: 2013-8-10 18:49
本帖最后由 pszyyao 于 2013-8-10 19:41 编辑 7 L) P2 D4 A* t( Z% y _, x m* d
回复 姚天明 / o3 I! F/ @% h: R1 n2 ^
; m- f" f. Z' m6 Q8 o拜祭永清祠应该是九月初十吧?!!九月初九重阳节拜祭本村白花岗之墓(本人还没查清该墓所葬为哪位先祖,但从懂事起每年都有平南等宗亲到来一起拜祭),九月十五为桂平西山拜祭日。24# 良福姚邦胜 发表于 2013-8-9 13:53 
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3 l4 S0 w6 }& _ Z2 b0 I- {/ K 有机会,请弄清楚这3天拜祭谁。: t6 S8 c# G; x9 t: z& W
九月初十拜祭永清祠,是为永清公“做忌”吗? $ P V; b# V$ E
九月初九重阳节拜祭本村白花岗之墓 . 白花岗之墓是哪位先祖?
0 ]' W! f& @: ~# A! c1 h5 H; I 九月十五为桂平西山拜祭日。桂平西山是姚坦公常去之地,那里有他的纪念祠或庙吗?
1 G8 Z- x$ _5 t* h4 b( Q- L4 ~& H8 D9 ^/ C
! Q2 x1 G. M9 o/ L# ]: k! ? 有人 说"金牛山祖坟 是社步姚的始迁祖",是指谁?永清公吗?
作者: 良福姚邦胜 时间: 2013-8-10 20:07
回复 28# pszyyao " Q o- N& f3 e2 R/ Z) e3 G0 E, s
( e, u2 e: s/ A. ]! ^, I. j
5 {6 Q/ E+ u; x7 T6 `8 M
一:九月初十拜祭永清祠、金牛山——1:拜祭日等同清明拜山,应非“忌日”。们这里老点墓因后裔众多,一般都规定每年某天为扫墓日,以方便众后裔;2:永清祠等同XX祠堂;3:金牛山之墓所葬为永清公。
9 y6 y) B3 q+ m% S6 T 二:本村白花岗与西山之墓所葬为何位先人待查。( u' v9 _$ S; z' l- X6 {/ Y- g% n
三:关于桂平西山风景区与姚坦,附图解释
作者: 良福姚邦胜 时间: 2013-8-10 20:17
回复 27# pszyyao
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: x) \# N# n) s& V( w% _; P 源来有因……恩,待查证!
作者: 姚天明 时间: 2013-8-11 01:16
回复 13# 姚良朋 & d. O5 J) x7 F) n/ [. Y
# R. Q$ p! r0 o$ @: |
1 }+ G( @6 K" I
呵呵,惭愧啊兄弟。 不管是否“衣锦”,我都很乐意“还乡”,愿意多多分享大家的苦与乐。 特别是兄弟们聚会的那些真诚、热情,很是值得赞赏。 每次见到团结协作的宗亲,见到充满神秘色彩的宗祠,就有欣赏一部浩大的历史教科书那种感觉,细细品味,那也是一种享受。感谢社步姚村的叔伯兄弟保护宗祠付出的汗水和努力。 这是永清公后裔的荣耀。

作者: 姚伟贵港 时间: 2013-8-27 08:40
回复 31# 姚天明
" K, k$ ~- e* R
R7 E2 F7 ]$ H+ i2 C* l5 \; _$ n; w5 R/ m$ q' z
三叔公的话总是那么有隽味!
学习了!
作者: 姚广南 时间: 2013-10-16 23:47
不管是否“衣锦”,我都很乐意“还乡”,正!
作者: 良福姚邦胜 时间: 2013-10-17 03:06
期待2013盛况实录上传!!!
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作者: 吉林姚庆财 时间: 2013-10-17 07:54
怎么看不到视频呢?+ r" m8 Q8 _5 ~3 @4 q( d. U
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