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标题: 广州姚钟尧说安徽省老桐城姚氏概况 [打印本页]
作者: pszyyao 时间: 前天 20:15
标题: 广州姚钟尧说安徽省老桐城姚氏概况
广州姚钟尧说安徽省老桐城姚氏概况
安徽省老桐城姚氏概况
广州姚钟尧
2025-08-28
安徽桐城市今属地级市安庆市所辖8县级市之一：桐城市，宿松县，枞阳县，太湖县，怀宁县，岳西县，望江县，潜山县。
“老桐城”是指：桐城市+枞阳县。
为什么要冠个“老”字？主要是因为“麻溪姚发祥地是古桐城的大宥乡麻溪，却是今枞阳县钱桥镇麻溪。” 清代“桐城麻溪姚”在桐城、乃至在中国，都是大姓望族；古文学桐城派的领军人物和中坚人物都是“桐城麻溪姚”，诸如：十七世姚鼐，号惜抱；十八世姚莹，等等。为了保留和继续用“桐城麻溪姚”这一特定名称，必须说明“老桐城”。
老桐城姚氏有几支系？
有人答曰： 5支系或6支系？
广州姚钟尧则认为老桐城姚氏有7支系。在说明了“老桐城”的涵义后，下文这7支系都称“桐城”姚氏，不再冠个“老”。
⑴桐城麻溪姚氏
⑴ 桐城会宫白苓涧上姚祠姚氏
⑵ 桐城会宫白苓涧下姚祠姚氏
⑶ 桐城西河姚氏（香铺姚）
⑷ 桐城吕亭驿姚氏
⑸ 桐城龙眠姚氏
⑹ 桐城桐西姚氏
（1）
作者: pszyyao 时间: 前天 20:26
一、桐城麻溪姚氏
一世祖姚胜三，随父宦居安庆，元末由浙江余姚迁居古桐城的大宥乡麻溪，即今枞阳县钱桥镇姚湾村麻溪，故其家族被称为“麻溪姚”。五世祖姚旭于明景泰间迁居桐城城里，至清代姚鼐，其家族居桐城县城已300余年。从明至今，麻溪姚已绵延了二十六世，族众繁多，据说本土人口有一万（安徽姚会姚大发语）。
字辈，自八世起是：希虞之孙，文士孔兴，支鸿叶茂，永佐大成，育茲才德，允為国桢，长发其祥，亿世云礽。——现代人是“永佐大成育茲”等6辈（20-25世）。姚网会员“zhishu”， 实名姚辉，二十四世育字辈， zhishu @1969eyou.com
2016年4月成立了桐城麻溪姚氏宗亲联谊会，会长姚卫华，副会长姚大彬、姚钱尧。
桐城麻溪姚分布地及其信息员
枞阳钱桥片区（姚卫华，钱桥镇大塘小学）；枞阳县城片区（姚智）；枞阳麒麟片区（姚钱尧，枞阳麒麟岱鳌村支部）；
桐城片区（姚大彬）；
庐江县城片区（姚佐权）；庐江乡镇片区（姚育应）；
合肥片区（姚佐才）；
安庆片区（姚大斌）；
舒城片区（姚永生）；
望江东至片区（姚燕飞，望江县雷池乡金盆村）
清代 麻溪姚的科举、仕宦和文化成就
麻溪姚是清代著名的科举家族和文化家族，科举、仕宦和文化方面都取得了突出的成就。在清代，名人辈出，不仅有姚文然、姚棻这样的高官，还有姚鼐、姚范这样的文化名人，更有像姚莹这样在政治和文化上都产生巨大影响的代表人物。
据统计，麻溪姚在清代取得进士、举人者有71人；出仕为官者446人，其中三品以上高级官员有6人。留有著述者91人。
麻溪姚祠堂
麻溪姚2祠堂6图入了姚廷明《中国姚氏祠堂续集》P200《安徽省桐城市麻溪姚氏》，供稿人姚大彬：
YC皖Y011、安庆市桐城市黄甲镇葛湾村姚老屋支祠 “宗庙”还山堂有3图：还山堂、宗庙、孝廉方正。宗庙还山堂主祀孝子公姚文鳌。
YC皖Y012、安庆市桐城市黄甲镇葛湾村双岭队姚氏支祠姚家堂心 有1图：很破旧的那张是姚家堂心，规模很小，属仁山公姚孙枚房头。
【尧曰：祠堂续集《安徽省桐城市麻溪姚氏》标题下有2祠堂，是桐城麻溪姚的2小支祠，当地人称为享堂，一般一个房头有个享堂。古宗祠在麻溪河边的牌楼庄，只存有古祠地基，今尚未重建宗祠。】
麻溪姚氏尚存的祖墓
三、四、五世祖墓，在枞阳钱桥镇姚牌楼。六、七、八世祖墓地，在桐枞庐岱鳌山。清桐城文学派领军人物姚鼐墓地，在枞阳义津镇。
2016年10月，姚卫华会长已提交报告，申请三、四、五世祖坟茔为文保单位。
桐城麻溪姚氏修谱情况
大参公姚旭首创于明中叶（公元1368～1644），方职公姚孙棐二修于清顺治十八年（公元1661），鹤山公姚士黉三修于清康熙三十六年（公元1697），赣州公姚孔锌四修于清乾隆二年（公元1737），中丞公姚棻、惜抱公姚鼐五修于清乾隆六十年（公元1795)，廉访公姚莹六修于道光十九年（公元1839)，幸余公姚濬昌、云石公姚寿昌七修于清光绪四年（公元1878)【260-0119谱】，星五公姚聨奎、姚国桢公八修于民国十年（公元1921）【260-0120谱】。
2016年6月设置九修谱办公室{在桐城市经济开发区龙腾路（天红中环广场对面），联系人姚辉、姚龙凤 }， 2021年3月14日颁谱。
存世的麻溪姚氏宗谱有5部
260-0119麻溪姚氏宗谱（七修谱）二十四卷首一卷附姚氏先德传七卷，清光绪四年（公元1878）；
260-0120桐城麻溪姚氏宗谱（七修谱），民國十年（公元1921）木活字本；【上列2谱提要，详见《中国家谱总目》】
611-0605桐城麻溪姚氏碑传录七卷，清刻《素园丛藁》本。
Y皖00*1安徽桐城姚氏家谱(残卷)，著者待考，清同治年间手抄本一册,中国家谱网站档案馆收藏。（姚尚全提供信息）
Y皖00*[安徽桐城]桐城麻溪姚氏宗谱（九修谱） 2016年6月启动修谱，
介绍麻溪姚的文献
●汪孔丰教授著，《麻溪姚氏与桐城派的演进》
（2）
二、白苓涧上姚祠姚
作者: pszyyao 时间: 前天 20:29
本帖最后由 pszyyao 于 2025-8-30 07:40 编辑
二、白苓涧上姚祠姚
桐城白苓涧姚，是今安庆市枞阳县会宫镇老桥村上姚祠姚氏【姚尚全】。
明洪武初年源于婺源，始迁祖姚月膛，。
始迁祖姚月膛，明洪武初年由婺源，迁移到安庆府桐城县白苓涧保（今枞阳县会宫镇老桥村上姚祠）。历经六百多年，已落代到26世国字辈，有2万多人。
字辈，自一世起是：月胜文升，祀仲钟惟，一士自日，永振其家，光明正大，尚承孝友，为国宣化；笃学懿德，经世纬邦，儒宗道绪，舜宇恒昌。——后4句16字是2009年新立。现代人主要用辈字“光明正大尚承孝友”。
姚氏宗祠始建于清康熙十四年（公元1675），2010年重建（YC皖Y014），位于枞阳县会宫镇老桥村洛磊山，安桐公路 S228与白会公路即浮山交口处。2010年依山而建，三进祠堂，徽派建筑风格，建筑面积 547.68 平方米。 见：祠堂集P024，供稿人和联系人姚尚全。历史上各房都建有祠堂，堂号分别是：长房“笃素堂”、二房“光裕堂”、三房“敦本堂”等。
在九修谱同时，对祖茔进行清理，重修一世祖月镗公墓和二世祖胜卿公墓。
曾经有过九次修谱，今存世的有2版本宗谱：八修谱和九修谱。
Y皖00*1[安徽枞阳]枞阳白苓姚氏八修宗谱，主修是丽山公五子姚筱亭（也是当时在白苓涧祖居重建宗祠的主持人），清光绪二十年（公元1894）纂修。今又再版新排本。已被中国家谱博物馆、安庆市博物馆收藏。
Y皖00*2[安徽枞阳]枞阳白苓姚氏九修宗谱，全谱7册， 2006～2009年纂修，2009年已首发。最终纳入九修谱的有一万四千多人；在桐城的大批族人只部分入谱，在芜湖南陵县（四千多人）、繁昌县清水河镇、陆林镇幸福村板桥组、繁昌县余埠村专桥、池州市青阳县、合肥市庐江县、滁州市来安县、六安市舒城县等地区的白苓姚宗亲，由于信息不通，尚有一大批至今没有上谱。一世祖月膛公以上在江西的世系，目前仍无法考究。九修宗谱赠中国家谱博物馆和安庆市博物馆。
最著名的历史名人当数明末清初姚康，字伯康号休那，十世士字辈。原名姚士晋，号休那，后改名姚康。史可法抚镇庐州，姚康入史可法幕府，所出奏议书檄，多为姚康所作。史可法为姚康伯预题墓碑文“明读书人姚康之墓”。休那先生生于明万历六年（1578年），卒于清顺治十年（1653年），150年后，桐城麻溪姚姚鼐为他作墓表（《惜抱轩文后集》卷六 墓表）。据说姚康墓在枞阳县义津桥吐秀山东麓，现列为铜陵市文保单位。“明读书人姚康”事迹，详见附录。
现代族人：姚尚全，21世尚字辈，安徽化工学校退休教师，安徽姚族活动的热心分子；原会宫乡党委书记姚尚明；安徽化工学校校长姚成秀；香港纸业大王、安兴纸业集团有限公司主席姚国安；快美印务公司老总姚宏兵；广东省政协姚志彬；黄山二建司老总姚孝松；大港油田老总姚和清等。
附录 古桐城白苓涧姚氏先贤姚康（字伯康号休那）
（3）
（3）
作者: pszyyao 时间: 前天 20:32
本帖最后由 pszyyao 于 2025-8-30 07:43 编辑
二、白苓涧上姚祠姚
附录 古桐城白苓涧姚氏先贤姚康（字伯康号休那）
姚士晋，号休那，白苓里姚十世士字辈。居九世曰一邃为诸生，妻吴氏为节妇，子士晋，后改名康而字休那，为明诸生。聪明过人，博闻强识，工诗赋尤长古文词，且擅长书画，有雋才高识而屈居场屋里中。曾得何如宠欣赏，待为上宾。史可法抚镇庐州，为姚康伯预题墓碑文“明读书人姚康之墓”。姚康入史可法幕府，所出奏议书檄，多为姚康所作。及扬州之难之屠时，巧逢姚康早先归里，众遇难身亡，独其幸免。家人以为幸，姚康却以己不能与史可法共救时艰而引以为憾，曾悲吟云“鼎沸未能成席卷，不无遗恨裂双牟”。明亡后，屏居乡里，抑郁以终。
多亏清桐城麻溪姚姚鼐《惜抱轩集》含其为同邑白苓姚休那先生所撰墓表，张撝之 沈起炜 刘德重主编，《中国历代人名辞典》（上海古籍出版社，1999.12.）据清桐城麻溪姚姚鼐《惜抱轩集》卷六墓表编写了“姚康”和“姚士晋”2条文：
●姚康(1578～1653)
明末清初江南桐城人，字休那。明季补诸生，有雋才高识。曾入史可法幕，檄文多出其手。旋归里，得免扬州之难。明亡后，屏居田野，郁悒悲伤，作《忍死录》。 （《惜抱轩文后集》卷六墓表）
（见《中国历代人名辞典》P1801-左栏）
●姚士晋（1576～1653）
明末清初江南桐城人，伯康，改名康。明万历诸生。明末参史可法军谋，为草奏议书檄。入清后卒。著作多佚，存《休那遗稿》《太白剑》。 （《惜抱轩集》卷六墓表）
见《中国历代人名辞典》P1803-右栏
应当指出，《中国历代人名辞典》错将姚士晋-姚康视为不同的2人物：姚士晋-姚康不是两个人，实乃是白苓姚十世祖姚休那先生一个人，即：姚士晋，字伯康，后更名康，号休那。《辞典》将姚康和姚士晋错当为两个人。
应是姚士晋（1578—1653），不是姚士晋（1576—1653）。先生生于明万历六年（1578年），卒于清顺治十年（1653年），自称“明朝读书人”。
《辞典》2条文对先生的存世遗著也记录不全，应是：著作多佚，存《休那遗稿》十二卷（内附诗集一卷、外集三卷）、《太白剑》二卷、《忍死录》、《白白斋货殖传评》、《江淮集》等。
正因为姚鼐《惜抱轩集》的姚休那先生墓表，姚振宗早在百年前据此记载了这支桐城白苓姚氏（见《姚氏百世源流考》P263）；在本世纪之初，台北姚昶（祖籍繁昌三山）在《虞舜姚公世系大族谱》P282也记录了这支姚氏。
生前史可法为其预题墓碑文，自己则预作墓门联“吊有青蝇，几见礼成徐孺子；赋无白凤，免得书称莽大夫”。姚康之墓今犹在，只是几年的报道已成荒塚。休那先生墓已成枞阳县文保单位。【尧曰：休那先生姚康墓，据说在枞阳县义津桥吐秀山东麓。现已是铜陵市文保护单位。】
（4）
作者: pszyyao 时间: 昨天 09:18
广州姚钟尧简说桐城姚氏支系
安徽老桐城（包括今枞阳）有7支姚：
一、麻溪姚氏 元末源于浙江余姚，始迁祖姚胜三，祖居地枞阳县钱桥镇姚湾村。现代人辈字：永佐大成，育兹才德。
二、白苓涧上姚祠姚氏 明洪武初年源于婺源，始迁祖姚月膛，祖居地枞阳县会宫镇老桥村。现代人辈字：光明正大尚承孝友。
三、白苓涧下姚祠姚氏 元末源于婺源，始迁祖姚通普，祖居地枞阳县会宫镇老桥村。现代人辈字：经徳秉哲，笃实辉光。
四、西河姚{香铺姚（垂裕堂）} 一世祖勝祖公自元季随舅祖李公善信由鄱湖偕至桐城卜居西河，遂为迁桐始祖。原祠堂在桐城香浦村。文辈部分迁广德、郎溪、安吉。现代人辈字：文明观上国，毓秀自腾芳。
五、吕亭驿姚氏 明洪武三年源于婺源，始迁祖姚福三，明洪武三年由徽之婺源迁徙到桐之东北乡吕亭驿月山，有两房今在宜秀区曰公村及怀宁、皖南休宁等地。现代辈行：诗礼成先，文章裕后。
六、龙眠姚氏 始迁祖福二公兄弟三人居婺源，姚福三迁池州（后又迁往何地不详）。姚福二为桐城县尉，元末人，迁往孔城桐梓山之西姚家凹（即今姚洼），生六子，其四子姚瓒公（二世祖）迁龙眠走马岭。从第九世取字辈：幸逢盛世，国泰民安，积善庆远，永有大观，克家令嗣，名著朝端。
七、桐西姚（贵池姚分支） 主要居住在桐城市青草隔一带。迁徙经历：始祖衮公，后世源清公由新建抵新安绩溪。近现代人辈行：克家惟有志，承启善名良。
（1-2）
作者: pszyyao 时间: 13 小时前
三、桐城白苓涧下姚祠姚氏【姚荣殿】
桐城白苓涧下姚祠姚，即今安庆市枞阳县会宫镇老桥村下姚祠姚氏。
始迁祖姚通甫公（一世），元末明初从婺源（今属江西）迁徙到安庆府桐城县白苓涧保（今安庆市枞阳县会宫镇老桥村）。
字辈，自一世起是：甫仁（信）以伯子，景世可（思）九宗；元嘉利贞，经徳秉哲，笃实辉（荣）光，尊君亲上，率由典常，睿智博学，才颂贤良。现代人主要用辈字“经徳秉哲笃实辉光”。
Y皖00*1[安徽枞阳] 白苓涧下姚祠姚氏族谱（四修谱），清光绪年修
Y皖00*2[安徽枞阳] 枞阳白苓涧下姚祠姚氏族谱（五修谱）二卷，主编姚荣殿，2019年4月4日颁谱。
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