试析《南昌姚氏的一至二十四世字辈》

枣庄姚绍峰

: a2 z7 T0 s; {
试析《南昌姚氏的一至二十四世字辈》
3 p- A6 F7 q/ z) w——枣庄姚绍峰

! Z, g$ s& M3 r6 i. _1 K/ D5 `家族字辈即平常说的“字辈”，也称行辈、行第、班辈、字派、班派、派语等。
字辈是中国人的一大发明，是传统文化中用于区分家族成员辈分的一种命名方式，通常位于名字的中间部分，其作用是表明家族成员的世系和辈分，明确宗族内世系，增强各群体间的凝聚力。某《李谱》说:“子孙蕃衍,有名以辨之,派以统之,则伯霜仲雪,秩序厘然。于以永敦和睦,绵绵延延,传之无穷,不其伟欤!”
' _6 ^; N) U/ P2 n$ g7 V& x# a4 P
% n* X2 d' l6 t1 D/ H% ~字辈的制定基本由家族长辈或族人共同商定，旨在确保家族成员的命名具有一定的规律性和统一性。字辈的制定不仅体现了家族的文化传统，也反映了家族对后代的期望和祝福。

! V; E* y4 ?8 y9 Y字辈的起源和发展：字辈的正式起源可以追溯到宋朝，宋太祖赵匡胤为其后代拟订了十三个字辈，标志着字辈作为一种正式的命名方式开始被广泛应用。随着时间的推移，字辈的使用逐渐完善和发展，尤其是在明清时期，字辈的使用达到了相对成熟和规范的阶段。

/ ^( e. ~' P6 j! g
字辈的出现和使用让中国家谱的编修更加熠熠生辉。中国的家谱据说起源于上古时期，《史记·夏本纪》记述了夏朝禹至桀14世17帝。这就是中国最早的“家谱”。产生于夏，盛于魏晋南北朝，普及完善于宋。
3 [+ c/ [6 I4 _3 w% h+ m( X2 I& e) o
6 a: w' j$ K' Z7 j3 }) r* D隋唐两朝（公元581年～907元），推行科举制度，士族势力日渐衰弱。至唐朝中期，族谱由以前的官修合谱逐步转向私家修谱而兴盛起来。
作为上古八姓之一的姚姓，其历史可以追溯到四千年前。姚氏家族对于族谱的编修极其重视，唐代初期就有了传世的族谱。



4 T" x, }# P  L& ?
江西南昌的姚氏家族就有唐宋旧谱代代流传。南昌姚氏始祖彦国公，吴兴郡人士，后迁河南汴州（开封）续贤乡。自隋朝首开科举制度以来，彦国公中隋炀帝大业二年第一批进士，从汴州赴江西豫章郡广丰县（今江西丰城）任儒学山长，因时乱隐居筠州瑞阳新昌县天德乡（现宜丰县新庄镇）之灵源。

隋唐时期南昌姚氏的祖源地灵源虽然有老谱，但是修谱时并没有有统一拟订字辈。至宋代，在宋太祖赵匡胤的带动下，各姓氏家族逐渐认识到字辈的重要性，于是字辈慢慢开始出现。
. C6 |& x( U0 z( G5 G
南昌姚氏字辈的使用时间比较早，约在北宋末期已经形成雏形。南宋理宗年间南昌姚第18世有23人，其中14人使用守字辈；南昌姚的第22世，斗门团始祖澄公之子德明、德先的同辈人中，谱中共记载了26人，其中有德宏，德辉，德日，德月，德明，德先，德太，闻德等八人开始使用德字辈；姚湾的大房祖义恕和二房祖义恭则使用义字辈。   



【湖北红安县姚八斗姚氏保存了元明时期南昌老家的原始字辈】

' P0 c9 z& O; p* h/ X( c7 d最近我发现，依据老谱，从一世祖彦国公开始，到第二十四世，根据姚湾斗门两支人的行传，也可以整理出二十四个字辈，现列举如下，请专家们批评指正，也或许能给各地寻根问祖的宗亲做个参考。

《南昌姚氏一至二十四世字派》
* c' k0 b+ h5 o) p! p
. P) d& d$ R# D5 |, ~; g姚湾字辈从一世祖彦国公始:
9 E' H! Z9 F( b7 G' I- z* j
1 H9 U: W( b  b8 q  m0 V. _彦子仁果  冠世公杰
文声符原  遵士子明
乐谷汉朝  本义仁甫

( W( e9 ?6 [) ?" Y斗门字辈从一世祖彦国公始:
6 v2 C: G3 T7 F% i. _( h+ q
7 {0 t: l7 R; E$ S, Q" i9 j: J彦子仁果  冠世公杰
文声符原  遵士子明
乐守居勤  本德夫仲
: }9 n% U  q. O2 F8 f, a
3 l$ B* m" g1 c/ H$ }: R0 _说明:
一，南昌姚自北宋以前名讳大多是两字，为了整理南昌姚氏1~24世祖的字辈。故凡是先祖名讳是两个字的，取历代先祖行传中的字、号为字辈，比如南昌姚4世祖姚钟，只有两字，但是钟公字果英，釜公字果茂，鐏公字果谋，錬公字果胜，镒公字果万……根据各公的字是“果”字开头，就取果为第4世祖的字辈，其他相同。见下图。
/ h, w- b0 r; S  s* r0 d& d8 Q



    二，南昌姚第15世祖，姚湾斗门的先祖多人行传中使用“子”字辈，和南昌姚2世祖子明公、子胜公的辈分相同；第15世的其他支系祖先的行传中是“存”字辈和“君”字辈。
; Y% i. g* z3 q1 j& y3 h- [
南昌姚氏家族正式而规范地使用字辈，是在南宋末年或元朝初年，从第25世“仕”字辈到“进”字辈，一共定了40个字辈。民国十八年又续订了六十个字辈，一共一百个字辈。
6 I% j3 s9 d2 _- e5 t- s! e南昌姚氏自二十五世起字辈是：

% k/ I0 m& O8 l; T25世 仕志用伯叔
6 [* t) x$ M2 T! N25世 子以孔则庭

: Y6 y1 n* M( g. y; j30世 季元宏自修
2 G: |* @! ~+ I& l4 B8 T: q30世 允执厥中铭

35世 英标才盛世
35世 圣贤经盛世

7 h8 f2 E6 A$ g' o7 L2 q40世 文武定公卿
7 n4 Y) z! b& i8 M6 E0 Y40世 继武定公卿
7 Q0 x3 l6 V% C" U3 J3 l6 C" A
45世 绍起奉景仰，
50世 向尚可必任，
55世 克立作本守，
: u4 j2 X* Y; n  j, i) @1 A60世 际序展效进。


& J  R- _. a+ f& U7 U0 _6 F
- Z! {: h& I- @& X& d- `: d6 u$ V
为什么我整理这个南昌姚氏前24辈？是否多此一举毫无意义？毕竟南昌姚的前24世已经是过去时，有没有字辈都无所谓。
, N1 D# B' T6 D$ O, j
  c: I+ X) h) f  N1 x: }% b3 c' M原因是这几年，我发现南昌姚氏外迁族人有些支系的族谱里，记载的其始迁祖的名讳并不是谱名，而是其字或号，比如湖北黄陂姚氏始祖正一公，其谱名是子实，又名仕远，字符恭，号德轩，行正一，黄陂姚氏在为始祖修祖陵使用了正一公这个名讳，外人肯定看不出来这支姚氏是南昌姚，别说外人，就是没见过族谱的黄陂本族人也不可能知道自己是南昌姚外迁族人。

; ^) l. F9 N5 T6 y0 o
  k6 q- H, f  F+ s/ T4 p3 R( _
另外谱载:24世夫仲公行胜八，达仲公行胜五，亨仲公行胜六，晋仲公行胜七……但是谱中没有记载胜一公到胜四公的信息。假如外迁的胜一公兄弟四人的后裔，不知道自己先祖的谱名而只知道叫胜一公或者胜三公怎么办？他们想寻找祖宗，但是南昌姚内没有胜字辈，这样他们或许就无法找到根。整理南昌姚前24世字辈，关注南昌谱中祖先们行传中的名、字，号，行，或许也有点用处吧！
3 k2 }% r0 g7 U- B! e2 p0 @& d! N
. P- K- S' R5 }( s% m; ?7 m
2024年7月13日夜初稿
2024年7月14日夜定稿  上海
% f, j% _  q) I
- X0 w5 i; c( @: l

枣庄姚绍峰

感谢尚明站长一直以来的鼎力支持！