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标题: 又到清明颁谱季,姚网帮你修出一本传世好家谱! [打印本页]
作者: 姚尚明 时间: 2024-3-21 09:33
标题: 又到清明颁谱季,姚网帮你修出一本传世好家谱!
家谱,不仅仅是一本厚重的书籍,它更是一个家族的历史,是一个家族的灵魂。
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# _2 c0 x# {0 x4 d它让我们知道我们从哪里来,我们要走向哪里。
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! B# d, O% `* t5 [0 O它让我们明白,我们不仅仅是一个个单独的个体,我们还是一个家族的一部分,我们的每一份努力,都将在家族的历史中留下深深的痕迹。0 p8 c) a8 m8 T6 D+ _4 G; Z+ ^
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清明将至,这个充满哀思与敬意的节日,是中国人缅怀先人、追忆历史的重要时刻。续修家谱,不仅是对家族历史的尊重,更是一种文化传承。家谱承载着家族的荣誉、传统和智慧,是我们与先人之间的联系,也是我们教育后代的重要资料。
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在续修家谱的过程中,我们深入挖掘家族历史,感受家族的凝聚力和归属感。每一个家族都有它独特的历史和文化,续修家谱将这些历史和文化传承下去,让后代了解和尊重自己的家族背景。
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同时,续修家谱也是一种对先人的怀念和敬意。我们的先人为我们创造了丰富的家族历史和文化,续修家谱让这些历史和文化得到延续和尊重。
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& ^% [9 T9 _9 J. L1 ~ L5 b怎样才能修出一本传世家谱呢?修谱应该尊崇哪些规范?请听姚网专业修谱师为你答疑解惑。
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家谱,这不仅是中国的一项珍贵文化遗产,更是深植于每个炎黄子孙心中的根和魂。跨越千年,家谱以其独有的格式和表述方式,承载着家族的传承与发展,记录着家族的兴衰与变迁。
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2 v/ _5 X; l! q/ W- r6 C( W$ R+ i% e; s在编写家谱的过程中,我们通常会参考四种历史悠久的家谱格式:欧式、苏式、宝塔式和牒记式。每一种格式都有其独特的特点和魅力。
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欧式家谱,以北宋文学巨匠欧阳修的《欧阳氏谱图序》为开端,其横行式的表述方式,使得同辈人物的排列一目了然,方便查阅。每个世代的人物都详细记录了其字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等信息,让人对祖先的了解更加深入。
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苏式家谱,则是在欧式家谱的基础上,由北宋文学家苏洵创立。它既注重纵向的家族传承,又强调横向的分支区别,将各个分支的家谱合为一编,体现了大宗之法。
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+ g8 o! i. u( T a7 n1 @8 n4 f宝塔式家谱,如同宝塔般,将世代人名自上而下排列,虽然对于大家族来说,可能会带来一些不便,但在视觉效果上,却给人一种庄重而壮观的感觉。
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牒记式家谱,则摒弃了横竖线的连接,完全依靠文字来表述家族关系,每个人名下都附有相关的简介,如字、号、功名、官爵等,使得家谱内容更加丰富,信息更加全面。
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在编写家谱时,以下内容是必不可少的:
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首先是家谱的名字,它必须准确地反映出家族的籍贯和姓氏,以便后人能够准确地找到自己的根源。
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其次是家谱的序言,它阐述了家谱的编纂目的、编纂次数以及姓氏的来源等。然后是家谱的目录,它概括了家谱的全部内容,方便检索。接下来是家谱的论著,它对谱学理论进行了深入的探讨。
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8 |3 g& K0 z- ^1 @6 S3 d8 A然后是家谱的凡例,它规定了家谱的编纂原则,如哪些人可以入谱,哪些人不能入谱等。
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再之后是家训,它对家族的价值观和行为规范进行了阐述。然后是家谱的核心部分——世系,它详细记录了家族成员的生平和事迹。
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# H: o2 o, ?" `$ v( D; E接着是家谱的传记,它对家族中的杰出人物进行了详细的描写。
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最后是家谱的跋语,它对家谱的编纂过程和经验进行了总结。
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" {( n F6 Y3 b2 q0 ^: i) _清明与续修家谱,都是我们中国人对于历史和文化的尊重和传承。
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( t: }7 c0 Y. Y: s" z在这个特殊的日子里,让我们更加深刻地思考生命的意义,更加珍视和传承我们的家族历史和文化。
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& T$ t2 `/ w* o十七年姚网致力于弘扬与传承姚氏家族优秀传统文化,积极推动各地姚氏家谱续修。但修谱是大事、难事,从家族理事会成立、倡议宣传,到资金募集、人丁采集、培训走访、统计校对、排版印刷、装订运送、谱书颁布等,需要经历一系列复杂、艰辛的历程。中华姚网拥有经验丰富的修谱顾问与谱牒专家,为全国各支姚氏提供免费的修谱指导及工具包,力争用我们的家族情怀、卓越品质,为姚家修好家谱,助力每一支姚家实现千年基业传承。
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如果您准备修谱或正在修谱,请扫码申请,或直接联系尚明站长。
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作者: pszyyao 时间: 2024-3-21 10:45
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Y豫00*[河南郏县]郏县姚姓惠门族谱 辛丑岁二月初六(公元2021年3月18日)颂谱。南阳姚明月已持有。
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姚宗堂可能是主编。他所赠之谱是此谱?待查。
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作者: pszyyao 时间: 2024-3-21 10:53
本帖最后由 pszyyao 于 2024-3-21 17:36 编辑 8 `* J/ H* y* B4 C4 M7 z" G+ O
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楚黄姚氏支谱 卷四 大友公分支世系4 |( P0 a* N' {, F* T2 h
版心 #大堂(?)
6 s8 L1 e) F; f' g& \8 l 犹他馆藏本
2 u# @' g6 c. \ 湖北黄冈谁家的姚氏之谱?8 ^ \: Z$ m7 q* Y$ P
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作者: pszyyao 时间: 2024-3-21 10:59
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" L3 c8 h+ {0 n& `% }9 y3 j 毛坝?氏四修之谱 五宝堂
; S* o- \# u# P' x4 X: K. ~ 这是姚氏家谱吗?, u9 p0 I) Y$ R/ ^3 W5 v
作者: pszyyao 时间: 2024-3-21 11:06
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入川始祖宏遇公 发派世系图—— “宏开永世”4代
# r) ^# D& X5 R+ J 这是姚氏家谱?
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作者: pszyyao 时间: 2024-3-21 11:14
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& g8 k+ C4 ^% s3 x 这是山东德州庆云县尚堂镇姚氏家谱?2 b8 p* M H' [1 I0 k
一世祖姚朝化。“朝廷邦家际” 5代' g Z$ D! @- L+ H
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作者: pszyyao 时间: 2024-3-21 11:19
本帖最后由 pszyyao 于 2024-3-21 17:53 编辑
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这是哪里谁家的姚氏宗谱 重华堂,民国二年纂编。
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% A" \: [) q, c* \7 e4 P尧曰:找到了:6 s2 f( h' ^- i' R- h1 }$ Q
湖北汉川厚本公裔重华堂《范岭姚氏宗谱(辛亥本)》谱介(湖北汉川 广州姚立行家的族谱); K# F8 F* e7 A7 ^/ X
3 g- N4 `( p+ H9 b5 t 《范岭姚氏宗谱(辛亥本)》所载一世祖为之远公,字来仪,印振凤,准生辰约为公元1330年。辛亥本由本宗人杰公(字宴香)、懋珍公(字聘之)等编纂于1911年前后,由瑟堂吴在田木版竖排刊印于1913年,共刊二十套,以“大孝传千古渊源溯有虞黄金休宝贵第一在诗书”二十字为符号编列。每套十本,分为姚氏家乘总目(四卷)和姚氏家乘(分)目录(六卷),卷首为谱序、告示、凡例、谱式、姚家岭(现范岭村)图、祠堂图、墓地图、谱跋等;卷一为宗派表、服制图、世系图、一至九世世系、厚公裔九至十三世世系;分目卷二至卷六为厚公裔、本公裔世系;卷七(总目卷二)为本宗族名贤列传;卷八(总目卷三)为谱余录晚香堂咏史八百首;卷九(总目卷四)为文集二十四篇、诗集一百零九章。现仅存五卷,之远二十世志谦公于上世纪五、六十年代冒险抢救得以保存。辛亥本以之远姚氏十四世应期公(字文鼎)于公元1800年(清嘉庆五年)前后所纂宗谱抄本为基础,嘉庆本所依底本抄自之远姚氏八世俊公手中“略而不详”的宗谱残本(俊公字聪巽,准生辰约公元1540年,可能先于之远九世范岭始迁祖厚本二公从应城徙居汉川,俊公支可能居于川城二铺街),之远姚氏一世至九世祖的世系可能出自俊公谱,而俊公谱据传源自“我族元学士枢公纂谱”。. {) Y' `! H0 h0 o& m2 V( G
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《范岭姚氏宗谱(辛亥本)》所载之远姚氏厚本公裔字辈经过三次变更,一为一世至九世(准生辰约公元1330年至1570年)字辈有异同,第四、七、九世名用双字,有辈字,分别为“东”、“自”、“崇”;第五、六、八世名用单字,无辈字,但名分别有“之”字底、“广”字头、“人”字边,应城安定公房后裔第九世“崇”字辈即达三十七人。二为第十世和第十一世(准生辰分别约公元1600年、公元1630年),延用湖北应城老辈字,分别用“新”和“希”字。三为第十二世(准生辰约公元1660年)后,用“必”、“定”、“应”、“兆”、“家”、“国”、“懋”、“昭”、“志”、“士”、“贤”、“良”、“宗”、“德”、“永”、“绍”等十六辈字。厚本公后裔现聚居范岭村的有769人,多为二十一世至二十三世,即“士”、“贤”、“良”三个字辈,有少数二十世“志”字辈老人健在,二十四世“宗”字辈新人开始出现。
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全部分卷:' W8 U) [" v1 m' V9 O, u+ }
湖北汉川厚本公裔重华堂《范岭姚氏宗谱(辛亥本)》卷1
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: I8 w' E4 S8 }湖北汉川厚本公裔重华堂《范岭姚氏宗谱(辛亥本)》卷2
" S3 J( B: W' r- `http://www.yaogens.cn/club/photo/show.php?itemid=123
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湖北汉川厚本公裔重华堂《范岭姚氏宗谱(辛亥本)》卷3
7 |1 U! G' O, i! _http://www.yaogens.cn/club/photo/show.php?itemid=124! ?8 J4 T6 R' {- N+ i1 o5 P$ \; i
1 d/ i. B, P$ b- m0 Z1 U& X ]7 W湖北汉川厚本公裔重华堂《范岭姚氏宗谱(辛亥本)》卷47 z4 y& ?* {! _7 j1 S) g+ M
http://www.yaogens.cn/club/photo/show.php?itemid=125
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作者: pszyyao 时间: 2024-3-21 11:25
本帖最后由 pszyyao 于 2024-3-21 16:33 编辑 3 u# I9 U. a3 [9 T. p* H& N
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3 {3 G! Y4 T! z 这是 260-0128 安徽旌德板桥姚氏宗谱十卷首一卷末一卷 (清雍正年后)光绪二十七年纂编
0 y, C/ f2 j0 A 双面1页,凡例。
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作者: pszyyao 时间: 2024-3-21 11:34
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这是哪里谁家的姚氏续修支谱(雍睦堂)?* ~: Y Z' x) M0 B: m
家训、家规、列传、跋 等5谱页. Z3 G5 L& l; X) z# N! D
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作者: pszyyao 时间: 2024-3-21 16:47
pszyyao 发表于 2024-3-21 11:344 U# [$ M) v* W3 y9 g( n4 t# k- W
这是哪里谁家的姚氏续修支谱(雍睦堂)?
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9#的谱页应是:: w- G/ [/ |' C8 h+ g# D' N
260-0181[湖南长沙]姚氏续修族谱八卷 (清)姚绍廷纂修。清光绪二年(1876)雍睦堂木活字本,八册。书名据版心书签目录题。书名页题姚氏族谱。
! q3 Z4 x* z# M( t5 p6 Z- x始祖釁禄,字在中,号六亭,元季自江西吉安府泰和县圳上宦居益阳永乐都缺头岭。始迁祖德相,字肇川,釁禄十二世孙,明末再迁徙长沙。卷首(即卷一)源流、序、凡例、跋,卷二谱论、家训、家规、祠规、祠堂图记、列传,卷三四礼,卷四至卷六世系,卷七墓图、祀田、合约、契据,卷八生生录、义谱。
上图 寻源姓氏 美国犹他
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尧曰:
) z2 O2 n+ l& \ 姚波上传Y湘00*[湖南湘潭]姚氏续修支谱,清光绪二年(1876)雍睦堂木活字本,八册。& q& @* J: p! g, w
其中派行:禄承贞福顺,念思永志正,贤能德国学,知喻开绍加嘉,声振大启运,敦修万年华,隽才光远裔,凯泽暎映霞;——丙子又续:宗乾元焕,孝义为先,勳猷恒著,教育纯全。
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作者: pszyyao 时间: 2024-3-22 10:25
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姚网电子家谱相册1 \" ?' p2 l- x, I3 y6 e- Y/ ?; z8 S5 Y$ T
http://www.yaogens.cn/club/photo/list.php?catid=735/ M7 u y6 R' t2 V C& L. P3 ]
作者: pszyyao 时间: 2024-3-22 18:54
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# f" \& v% {% [5 m+ r8 Z: L( U3#谱
1 f6 C9 Y* E+ H2 \Y鄂00*[湖北新洲] 黄冈新洲敦本堂姚氏家乘十二卷 1991年版 缺卷12。 世系表题“楚黄姚氏支谱”6 p, @- i6 x' y& h h) r. }
新洲城南畈姚氏,始迁祖大友和大佐2公。
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作者: pszyyao 时间: 2024-3-28 18:52
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山东庆云县尚堂镇姚千村文化能人姚广西
( I- g2 {) W- F 姚广西,男,1956年出生,庆云县尚堂镇姚千村人,中共党员,姚千村小学退休教师。任教期间他兢兢业业,曾经获得两次市级学生优秀作文指导奖。退休后,他立志弘扬传统文化,记录村庄历史。2 d. y! M' @$ D+ E1 C$ g8 Y
自2021年9月起,姚广西连续翻阅了三代的《庆云县志》、两代的《庆云县教育志》、《庆云县民政志》、《庆云县水利志》、《庆云县人大志》,《光荣庆云人》等书籍,呕心沥血,废寝忘食,终于利用一年的时间完成了长达几十万字,连图片带序言共计260多页的《姚千村志》。& N; h$ ~6 g+ ~# @! T. o2 d0 A! M6 d
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作者: 姚文才 时间: 2024-5-8 08:25
有广西玉林姚氏族谱吗
作者: 姚小平 时间: 2024-5-8 12:02
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可找玉林的姚德荣了解一下.德荣电话:15977598823
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作者: 姚紫洪 时间: 2025-5-2 15:32
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