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标题: 姚文龙和姚勉为什么表述不一样？ [打印本页]

作者: 姚绍弦 时间: 2012-7-25 22:53
标题: 姚文龙和姚勉为什么表述不一样？
姚勉在诗文中称姚思廉是鼻祖，但我一直对此结果是心存疑惑的。前几天，我又通读了《唐太宗传》，确实发现姚思廉一直是唐太宗不离左右的幕僚。七十八岁才授丰城男，两年后去世。因此我认为作为文人的姚勉表述自己的鼻祖是姚思廉，很像是一个冬天里的童话，又像是一个文人讲的一个故事。
姚勉的弟弟是姚冠，姚冠是姚文龙的曾祖父。姚文龙和姚勉相差四代人，几十年时间，血统很近，以姚文龙对姚勉的认知，一般来说，是不可能与姚勉说的不一样。但是姚文龙确实表示自己是姚崇的后裔，完全与姚勉在诗文中的表述南辕北辙。我一头雾水，特提出这个问题，请宗亲们思索并指教。

作者: 洛阳姚孝民 时间: 2012-7-29 07:34
请大家都来讨论。

作者: 姚双全 时间: 2012-8-28 15:32
顶一下贴。

作者: 姚中友 时间: 2012-8-29 00:13
我也来瞎想一下：
关键在于姚勉，他在上表朝庭自家世系时，对自家世系了解多少？
在中状元之前学习的功课中有没有世系这一课题？
但又有不有可能他对此只了解一二而搞混或错的可能？
如果后来认为错了，但又已经上表了朝庭，再去更改，那不笑死人了。作为一个堂堂状元将如何立足？

作者: 姚中友 时间: 2012-8-29 00:15
我这是瞎猜的，不作更多的争议！

作者: 姚双全 时间: 2012-8-29 11:40
回复 4# 姚中友

我想你猜得有一定的道理。

作者: 姚寒松 时间: 2012-8-29 16:53
本帖最后由姚寒松于 2012-8-29 16:56 编辑

回复 1# 姚绍弦

绍弦宗亲的帖子很有意义。
从帖子上看得出绍弦宗亲是一个治学相当严谨人，在当今急功近利的年代实属难得。
我没有读过史书，但是据我知；古人对于门第观念相当看重，对于出身家世很重视，不但是自己的家世要知道而且还必须知道同窗、师长、友人等的家谱家世必须清楚知道。要牢记各家的讳（长辈的名、字等）、忌，在谈话中不能用人家的讳字，以免造成对长辈的不尊重。
现代也不例外，如我舅舅家姓赖，这个字一般指人不好时常用。可是我的几个表弟们从来不用，到了必须用时也是用“孬”字代替，
所以说；古人不但应该知道自己的家世出身，与自己有关系的人的家世与家谱也是应该熟悉的。
昨天远在北京的“固始姚氏后人”给我打来电话，我们在电话中谈到；寻根问祖是一项繁杂而艰巨的工作，不是我们这一代人完全能解决了的事情，说是跨世纪工程也不为过，不能急功近利。我们这一代人做不完，还有下一代人，姚姓人世世代代是无穷尽的，我们的后人肯定比我们更懂得团结，比我们更加聪明。
所要做的就是；扎扎实实地一步一个脚印地寻根，我们所走过的每一步必须经得起后人的检验。

作者: 姚双全 时间: 2012-8-29 18:16
回复 7# 姚寒松

是的，说得极是。

作者: 姚双全 时间: 2012-10-6 20:48
回复 7# 姚寒松

后辈人比我们会更智慧，翻老贴确实心情不一样。

作者: 姚绍弦 时间: 2012-10-6 21:01
回复 7# 姚寒松

我是第一次看到这个帖子，我好像是回答谁的问题。没想到放在这里了。

作者: 姚尚明 时间: 2016-5-1 17:48
姚文龙，字号、生卒年、籍贯均不详。元朝官员。于宋末任端州（治今江西高安）安抚使。元至元十四年（1282年），升江西道宣抚使，兼措置茶法。

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