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标题: 关于江西省安福桃溪姚氏(五) [打印本页]

作者: 姚义兴    时间: 2012-6-15 10:36
标题: 关于江西省安福桃溪姚氏(五)

关于江西省安福桃溪姚氏(五)

清·嘉庆十一年(1806)姚光遂撰《乌东自序》' G# w' B# z5 H1 G) [

余族之派分也,基肇安成桃溪。自始祖正雅公,历仕五季时,遂于桃溪大分而成家焉。

予祖由大分,徙南乡,而居庐邑延福乌东大庙前。

自明迄今,数百余年,地已迁,而代屡更,微谱无以辨所从来,谱之宜辑辑也,亟亟矣。

家谱在前代先大人辈,屡经修辑。逮始祖奉公,徙庐邑之后,举本支世系,而续订之。

遂生也晚,未获亲炙,鸿裁早燹于火。今所传留籍作粉本者,惟先大祖手录一册。

捧摩旧谱,不禁且喜且惧,感与愧并也。

所撮要者,由十二世子宽公,生子四,长曰南瑞,次曰南寿,三曰南英,四曰南荣,分为四房。二房系军籍,长与三房,各修支谱。惟余四房,自南荣公至今十八世矣,非玉版金匮之藏,鲜不鲍鱼而蚀风雨,启箧而读之,或高会祖称淆其系,或竹林雁行,逸其名。

至前贤嘉言懿行,亥豕银根,疑信参半。

余以一知半解,勤瞿续貂,冀列祖在天之灵,启心沃心,而犹虑或失则诞,或失则诬,倘少有邪僻,以自即于罪戾,其何以封我祖我宗我后人于一堂乎?夫时隆则风日醇,世降而俗渐薄。

宋元立庙京师,欧苏二公作谱。,以范族。

元明相继,士大夫家翁然纂修家乘。故虽星散棋布者,皆念一本而敦族谊,处晚远以溯前徽。

临文感叹,安知其今不异于古所云耶!

予房系呈蕃衍,谱未重辑,越有年矣。

远近生卒名号,无能忆记,渐蹈老苏途人之诮。

今岁丙寅,大汾、永嘉房祖等倡首,就祠起局,协力事,矢公矢慎,非亲支的派,虽赫显不录,本同自出,虽贫贱不遗。其斟酌尽善,凡例不赘。

非敢曰斯谱之成,可以阐扬先烈。

盖将觉一房以孝友敦睦,激劝后人万一耳。

俾按谱自得者,知千万人之身始于一人之身,喜度忧吊,患难相顾,则余所厚望,亦远宗近祖之所默慰也。

予房其共勉旃。

是为序。

清·嘉庆十一年(1806)张日升撰《洲湖谱·序》 9 R# B7 ~$ R. L; H4 t* F

盖闻国史流传,莫深于

世家代繁,稽察者,谱也。

余祖属姚庑东床,迄今四世矣。

余与表兄大学生同窗,学业考试屡同,十有余载,知其祖居来由,原出唐相崇公后。

五世孙正雅公,号朴斋。

先生自筠任安成侯,卜筑东里五十五都桃溪大分,而为家焉。

传至十二世子宽公,生衍四子,分为四大房,长曰瑞,次曰寿,三曰英,四曰荣。

荣公为表兄之房大祖也。传至十四世,有嗣、性、绍、环四公。

惟环公赘居南乡暇塘边。

传二房,长曰温,次曰节。

节公二子,长曰子远,次曰子绍。

绍公择徙余乡洲湖,而居塘边。系桃溪之分

洲湖系塘边之支流也。

宅连漕仓,可为才名优豫、人杰地灵之势也。

表兄远游振铎。二表兄应珍,述其祖居续修房谱,属余为之一序。

余属亲谊,而兼邻谊,不敢以不文辞。表兄之后代,文明蔚起,科第蝉联,所谓姚氏之簪缨不替也。

是为序。

注:张日升,为清嘉庆时进士。


作者: 姚义兴    时间: 2012-6-15 10:37
本帖最后由 姚义兴 于 2012-6-15 10:45 编辑 5 F( X5 `7 U6 c' K6 r, ?  K

7 v5 u. H% H! h$ W# J明•成化八年(1742)姚骏撰《两溪书屋记》
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两溪胡为名乎?, a( G! Y. m8 k
盖自桃溪而泮溪,两溪之名所由来也。
) t; c9 B7 Q7 d2 L( y骏尝侍先君子命曰:“人所以重迁者,不忘旧也。吾祖世家桃溪,永乐初,以党固,没吾家,吾父谪于戌,吾遇恩还。遂即母家而居之,今泮溪是也。先世桑梓邱陇俱在,桃溪宗人有服者千百,指岁时伏腊,不得尽欢洽甚焉。服穷者,不相往来,或同诸他族曰,某桃溪氏,某泮溪氏,本兄弟之亲,视若途人也。吾不忍视吾祖宗之气分裂若是,又不忍吾子孙之生于斯者,但知有泮溪,而不知桃溪也。吾深虑焉。”0 B" Z5 F6 S9 M# `) q
余领先君子言,窃思之。桃溪不即克归,泮溪又不克去也。遂合而名其读书处曰“两溪书屋”。盖所以寓不两忘意也。  K) C( w2 H! u/ Y( w. z
天顺庚辰,骏上春官,得翰林姜公立纲大书,归而揭诸楣。先君复命曰:“汝之意有在矣,人恶乎之知。必三槐有铭,双峰有说,然后知其立名之意,汝盍记,使后世子孙无贤不肖,得晓其故,曰此为桃溪,此为泮溪也。两溪间,若山水,若桑梓,若邱陇,为先世之所钓猎之所,树艺之所,拜谒也,木本水源之念油然而生,庶几可免途人之叹,而不虚所以寓不两忘意矣。”骏退而谨书之。1 s# S, f' H0 y$ J0 J
盖桃溪距城东十五里,溪旷而远,自泉水桑垣,启岭山水会于象山之前,抱流潆洄,中即先世之所居也。唐宋迄今,族属繁衍,夹溪而屋者百余。桃溪之东,有芙蓉山。曾大父别室其下,发祥成业于斯。今从叔辈所居是也。溪之南,象山之比,先世祠宇在焉。有田以供粢盛。凡祭告族会,举于斯。祠之前,有经魁坊,其坵陇联于溪山者,或远或近,具详诸谱。此则桃溪之大概也。由象山之西南十五里许,即泮溪。溪之源,发于山峰绝岭,怒流湍激。稍二里许,势渐宽,环若泮水,然复三五折,而汇于江。崒嵂排空,屹然镇于左者,山峰也。形势吞远,欣然跨于右者,天台也。又有孤川数峰,隐伏参差,徘徊顾瞻,若群贤问答状,此则泮溪之大概也。9 C; n9 Q9 N# i' o5 I
洪熙元年,先君子始筑室其地,与季父同甘苦馔,服不易处者四十年。迄今有圃可茹,有池可渔,有田可与僮僕以治生事。先君子好读书,尝从楚山鲍公学春秋,居家塾,以训诸生,来学者不靳教命。骏遊母舅高邮守王公门学诗,倖举乡魁。弟骢受学于余,为大学生。科贡之在泮溪又自骏兄弟始也。8 W: j' |- |( g# c6 @, W6 F
呜呼!
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余不知山水有意于人,故若是其改迁耶?抑人生不系乎山水而莫知谁之为耶?
4 B- ]. m) d$ Y不然,未百年间,屡挫于外患,而不自少屈者,宁无胚胎于桃溪,培植于泮溪,若赖乎山水之秀发,而不可遏耶?. X8 P9 A2 x6 ?: I1 |
第今之居,此后之改迁与夫书屋之隆替,又有不可得而知焉者?2 \6 }6 v6 R  Y0 H( g
故志此于壁,以副先君子之意云。
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6 q$ ^9 g2 B. P: Z9 G唐进士安成侯官正雅公像赞

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英姿绝伦,洁气拔谷。笔阵崩云,词锋飞瀑。策名天衢,飚惊电逐。卓治山耸,清声兰馥。行路避鬃,都容理名。强御落胆,京师侧目。
9 Y7 }! \" @* R& @! K# r刚劲正直,即三黜而愈厉;铁面铜肝,虽百折而不韧。) ]: {4 x4 k0 C. E+ {- H

' S# x0 u( f, a阮咸敬题。
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全文完

作者: pszyyao    时间: 2012-6-15 11:08
回复 1# 姚义兴 7 I) [' c$ A- ]

( R5 h( [3 w0 E$ j  s- G: V
) a5 e5 u5 u$ \* O* N( `/ q  A    浏览了(四)和(五)。如果可能和方便,请对几个序加些说明,以姚光遂撰《乌东自序》为例1 W! q! p6 x  H0 v

《乌东自序》。序名如此?

乌东指庐邑延福乌东大庙,是谱地。庐邑延福乌东大庙,今在吗?今名是什么?

此谱今在吗?或此序载于何谱(序的来源)?

乌东姚氏今况?有新修谱吗?

请你关注南昌姚湾姚氏姚卿芳刚发出的[宋]姚勉撰的谱序(图片),其中涉及安福大分等问题。


作者: pszyyao    时间: 2012-6-15 11:13
请你关注南昌姚湾姚氏姚卿芳刚发出的[宋]姚勉撰的谱序(图片),其中涉及安福大分等问题。帖名:, D0 e  @. c8 @

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                转发湖南澡溪姚氏吴兴堂族谱中姚勉为其修谱写序的照片
作者: 姚义兴    时间: 2012-6-15 13:11
迬悉了,谢!
作者: 姚绍弦    时间: 2012-9-11 01:11
义兴老哥;峡江县有一个村,据说有几千姚姓来自灵源,他们通过南昌的宗亲找我,要我去看看他们的谱。这个村庄您了解吗。
作者: pszyyao    时间: 2018-1-6 22:09
姚义兴,《泸潇人家——安福姓氏探源》,2005年3月,内部出版物
著者姚义兴,江西省安福县人,安福桃溪姚氏。长期从事地方史志工作,2012年退休。姚网中“关于江西省安福桃溪姚氏源流”的几个帖,是姚义兴本人从《泸潇人家——安福姓氏探源》中节录的。





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