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标题: 与良德,良能、良删三公后裔谈三公世系 [打印本页]

作者: 姚卿芳    时间: 2012-5-22 17:45
标题: 与良德,良能、良删三公后裔谈三公世系
本帖最后由 姚卿芳 于 2012-5-22 18:29 编辑
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             与良德,良能、良删三公后裔谈三公世系


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    看了网上,三公世系的走向为:姚思廉或姚崇(硖石)----姚尚忠(新昌灵源)----姚定典(丰城烂泥湾)----良德、能、删三公(湖南辰州)----分居各地。现在三公后裔在论自己到底是姚思廉的后裔还是姚崇的后裔。


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% @- ?5 S- q& b* V& I9 p    我认为要解决这个问题,只在三公之后找可能比较难。必须从三公之前去找,起码要提前到姚尚忠处去找。原因:新昌灵源方里谱记,姚尚忠于公元1004年从河南硖石迁灵源,远祖姚思廉。姚尚忠之前的世代方里谱没有能交待,在 90年代方里修谱时,对尚忠公之前的世代仍没有找到.且没确定尚忠公生殁行传.

从这些信息中,我们能发现两个问题,1.是如果姚尚忠于宋代时从河南硖石迁来,就说明他只能是姚崇派的,而不可能是姚思廉派的,但方里谱又说远祖是姚思廉,因此,在这一个环节中,姚尚忠(新昌灵源)谱系就给后来的人留下了困惑。2.是姚尚忠谱系中对姚尚忠以前的世代,灵源方里谱系并没有推断和结论,但外迁的三公后裔给姚尚忠之前的世代作了不同的推断,其中良能公后裔的一支推断了姚思廉世系,另两公后裔推断了姚崇世系。也就是说姚尚忠之前的世系在姚尚忠卜居地没有推定,而是外迁后裔推定的。

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    灵源方里姚尚忠谱系修谱时间至今平均世代为13代,一般推算应该在公元1600年后,不知三公后裔记载中现在能不能看到更多的老谱信息(或原稿内容),最早是什么时候的?要是有400年前的原有信息,那就有可能你们自己保留下来或以前带过去的,要是只有300多年的信息,那就可能是你们从灵源方里姚氏谱上抄去的或自己后来续上去的.

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灵源姚氏中还有一支灵源华溪姚氏即现在的南垣姚氏和南昌姚氏,他们谱中记有一支后裔即彦国公22世孙德辉由灵源迁省城,德辉之子文仁于宋代未期再迁丰城烂泥湾,南昌姚氏族谱于公元1404年单独首修,灵源华溪(南垣)谱中保留下来的最早谱序是公元1420年左右的,此中记录的烂泥湾是否与三公有关?

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总之,要确定三公是姚崇派还是姚思廉派,还是其它别的什么派,看来还是得从源头出发,要搞清它,是不容易的一件事。


作者: 姚忠2011    时间: 2012-5-22 22:21
浦江姚氏流源,已把尚忠至唐相的世辈名字讲了,请楼上分析一下嘛
作者: 姚文平    时间: 2012-5-24 00:18
据我处家谱记载姚崇应为姚思廉的子孙,不知是否正确.
作者: 姚忠2011    时间: 2012-5-24 07:40
大错特错,
, p; I2 D: Y- Z有些人不要把姚氏名人归为吾祖。
作者: 姚卿芳    时间: 2012-5-24 08:57
姚思廉与姚崇是不同支的.
作者: pszyyao    时间: 2012-5-24 09:26
据我处家谱记载姚崇应为姚思廉的子孙,不知是否正确.
: k. H7 r3 e2 ], r6 A+ U2 B% n: m+ N姚文平 发表于 2012-5-24 00:18

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    论辈分,姚崇是姚思廉的孙子辈。姚思廉是姚僧垣系,姚崇是姚宣业系,姚宣业和姚僧垣是从兄弟,都是吴兴武康姚。你首先要仔细读谱,弄清姚崇是姚思廉的直系孙子还是源流的孙子辈。有的人读谱没入纸,看到姓氏源流上有姚思廉或姚崇的名字,便大呼是我祖。
作者: yaoheping    时间: 2012-5-27 02:26
各位宗亲不要争论了,看在下来解释:新晃祖谱一世:云.二世:备.三世:相伯........十三世:玉刚生三子:彬.相.格.十四世:彬公生子:道.礼;相公生子:太.  十五世:太公生子;方.用.  十六世:方.十七世:钧.  十八;果毅.十九: 崇.    贵州天柱小沟溪祖谱记载一至十五世与新晃一样,第十六世:用. 十七世;思 廉.十八世:铸.十九世:阙名.二十世:南仲.
作者: 彩云之南(姚良文)    时间: 2013-4-11 13:13
这样看更直观些:
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作者: 六合传统村落    时间: 2014-9-21 10:17
显亦祖,微亦祖,富亦祖,贫亦祖。历史自有真相,录之何必牵强,不实有待详考,妄录遗后不浅,能者笔者慎之慎之。
作者: 六合传统村落    时间: 2014-9-21 10:21
只能说姚祟是姚思廉孙辈,同宗不同支,可这样理解嘛?
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作者: ylp52011    时间: 2014-9-21 13:25
要我说啊!都是姚家人,一个始祖.何必要分怎么清楚呢?
作者: pszyyao    时间: 2014-9-21 18:43
ylp52011 发表于 2014-9-21 13:25" |+ o6 l9 c0 W$ `- J: ~
要我说啊!都是姚家人,一个始祖.何必要分怎么清楚呢?
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       小孩子说孩子话。
) z# a6 h% ?0 k' `2 w       天下姚氏是一家,但是各自的始祖能认清是要尽量分清的,木本水源。
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作者: pszyyao    时间: 2014-9-21 19:10
本帖最后由 pszyyao 于 2014-9-22 06:26 编辑
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彩云之南(姚良文) 发表于 2013-4-11 13:13
, p; \0 l. Z8 h# {2 t' @' A这样看更直观些:
(回复8#)  |, J/ K: q. G
        这是谁家的世系吊线图?3 ?8 |( F$ C/ y, I0 T
      只有右列从“汾”公以下是对的,其他错得太离谱!" x- I& }9 x+ Q' i- I
      姚襄 是晋代陇西南安赤亭羌猷姚弋仲的儿子!
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我已在姚网“潮阳及广东姚氏”专栏公布了4个姚氏百世世系表:
⑴莆田旧谱《姚氏家乘》的“虞舜姚姓百世世系简表” (也是万年姚、或[唐]思廉公派世系表);
⑵莆田旧谱《姚氏家乘》和《姚氏世谱》的“虞舜姚公陕州姚百世世系简表”(也是唐相姚崇公派世系表);
以上⑴和⑵两表,可视为“吴兴武康姚”或“吴兴姚”的百世世系表。
《????姚氏族谱》的“姚氏族谱世系源流图”,即“良能良德良珊三公派百世世系表”(也算“是陕州姚或姚崇公派”的一个世系表)
⑷依据民国辛巳(公元)续修的湖南平江姚氏族谱姚氏历代统宗世系图”和“吴兴姚氏上古世传”改编的“虞舜姚姓彦国公派百世世系简表”。
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你如有兴趣,请耐心和仔细地读表⑵。读懂了,你就基本懂了姚氏的演变的历史,基本懂了吴兴姚、吴兴武康姚、隋唐时期的京兆姚(思廉公派和陕州姚(姚崇公派)的历史。
表⑶是根据湖北姚双全发的谱页编写的,与他做了多种方式多次联系,他却说不清谱页的来源。
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作者: pszyyao    时间: 2014-9-22 06:31
      忘记您在哪个 帖讲要看[唐]思廉公世系表,我已在姚网“潮阳及广东姚氏”专栏公布了4个姚氏百世世系表,其中有:
⑴莆田旧谱《姚氏家乘》的“虞舜姚姓百世世系简表” (也是万年姚、或[唐]思廉公派世系表);
⑵莆田旧谱《姚氏家乘》和《姚氏世谱》的“虞舜姚公陕州姚百世世系简表”(也是唐相姚崇公派世系表)。
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      也请您参见13#。

作者: ylp52011    时间: 2014-9-23 12:35
pszyyao 发表于 2014-9-21 18:43
% ]( m5 F5 W: z4 o0 S$ @8 e小孩子说孩子话。& U' |* k  P! J: i( b  u
       天下姚氏是一家,但是各自的始祖能认清是要尽量分清的,木本水源。
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不知道的,怎么分啊?是把穷人和富人分清楚吧!!!
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作者: 枣庄姚绍峰    时间: 2016-11-22 17:17
分析的有理有据!希望有关的宗亲们认真对待!
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