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标题: 《蓉江姚氏宗谱》堂号 [打印本页]

作者: YZH姚忠华    时间: 2012-5-2 13:41
标题: 《蓉江姚氏宗谱》堂号
本帖最后由 YZH姚忠华 于 2012-5-2 14:02 编辑 ) B& t/ b; k8 ^

9 z0 e) z8 Q: X/ a' r  O民国十八年1929年版江阴《蓉江姚氏宗谱》  宜兴县志# i6 z1 r: ~1 ?1 P1 Z
       南山明恕堂在大芦寺,即宋姚希得香火院也。
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1 G" l. p( v4 v# g: D希得字逢,原号橘洲,仕至资政殿大学士,金紫光禄大夫赠潼川郡开国公。以贾似道专政,求退归隐离墨山,在桐官山西南遂家焉,理宗为大书南山二字赐之,今寺中字额尚存。
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) G- I9 d$ ]0 U1 I: `; Y5 m       太师橘洲公墓,在大芦寺,彼时有三千田量,在内邑人相传有三千大芦之说。云令虽为他姓所有,碑文尚在,寺址犹存
' a; C" \, g8 x; t, J4 T+ L3 f3 m民国十八年1929年版江阴《蓉江姚氏宗谱》  宋景定敕书! p6 ?1 r" j, I% K* H  C8 u. F4 z5 Y/ `
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端明殿大学士通奉大夫签书枢密院事兼太子宾客
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% ~. K# i. ^  H' T# M姚希得状( m8 h9 |. Y0 b6 M: i7 s

2 I: [! O& X6 U       照对希得昨蒙  
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. ?& ^1 ^) W& W       恩除签书枢密院事,依条合该守坟,寺额己蒙省部给
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* g. B4 ?# l6 V0 O7 e& P1 j" c' L0 B到,公据外,今踏遂到常州府宜兴县大芦山禅林禅寺,改以兴
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平报国禅寺,为额永充功德。坟寺从本家选请有道行人,住持4 f8 B: M  p; `/ E

; Q) w) x9 f8 C7 ?专一焚修香火,照管松楸。如不循理听从,换易系甲乙住持,0 i9 T' r/ j4 V; _+ `" I2 X5 q

) [. z( {2 C. t* z: i1 G仍不隶僧正司其间象设动,使什物等系兴平报国禅寺住持照- F, }. P8 R! ~) O' {6 F; j

5 F' ]5 |) s1 A( K: O$ N管。所有本寺砧基簿书,并作本家兴平报国禅寺置立。仍许本
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家增置产业,添作常住。除纳夏秋二税外,免州县等虚料敷支
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移折变及户役,倩借亦不许,外人妄作,本寺久,少钱物。名0 h4 s, [( `& o  p/ w

, a& T% {# Y1 e+ _' ?色前来需扰及公私,指占在寺居住,及时暂安泊并寄攒棺亲,/ P5 i/ q" C, s& B
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如有见寄攒者,仰日下起移前去,其寺内空间地段,不许外人
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. f# b" q* @: i" x攒葬侵占,及不许近寺去处焚化。棺亲其房族亲戚,不系本. h$ o2 t  e2 p/ T. b
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位,直下子孙位,不许干系常住,钱彀在内止宿亦不许,妄有& h! |. Q, d0 f8 ?# b* j0 _! N
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需索搔扰,今缴连元给公据,在前明给。
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       敕牒及札下常州并本家照会,仍令本州出给板榜,会寺
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钉挂约束施行。如有未尽事件,从本家续次阵乞施行,伏候指  B6 {8 L% v* m5 O" P* s. w
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挥。2 A3 S/ ~7 j3 e; W! f. h

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, t/ l) R! m( D0 ?4 p5 l2 A       景定五年九月日尚书省牒   奉
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       敕赐勒石碑文' w9 k9 k1 Y9 {! }
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$ A: L- `% @' }) q3 d6 w《蓉江姚氏宗谱》明恕堂和《姚氏宗谱》舜耕堂
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         2010 年10月,和江阴高雅臣老师一起,走访到江阴青阳塘头桥姚家村,他们已2008年续修《姚氏宗谱》,舜耕堂。八卷。内容丰富,印刷的相当精美。5 U: }; n# \  `8 v
         经查阅,二堂同为一支,〈姚氏宗谱〉舜耕堂始祖为      章 公 , f4 d  ^8 z8 V3 b, g* P, j
                                     章——渊——端圭——希得——岩% Z0 n" W7 s3 `' x' t+ v& Z
                                                      端懋                 訔
& R0 O4 V; k& I; B9 z6 n( |% A                                                      端恕                 昆5 Q, x! [# C  L% r$ Z" H/ D
        
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      江阴《 蓉江姚氏宗谱》 明恕堂      一世祖为 铁山 公; @# t- K$ S, \! w
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   铁山——祖——胜之——章——渊——端圭——希得——岩
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                                                   端恕                 昆
3 {$ ^  z% z, U2 W- P  x6 L/ X3 N明恕堂大宗世系到第十世,舜耕堂开始单列。
1 ]) R, [) U( I  ~" U两谱早期内容有很多是相同的,序,碑志等,说明两堂为同根共祖,同宗相见,分外热情。" |5 i( d3 T% a# F* X0 S( F$ v

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|姓氏|姚氏青史长流芳(图)

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时间:2007-06-16 【来源:中国常州网】

《毗陵邵舍里姚氏族谱》10卷1928年明恕堂藏版

《毗陵姚氏宗谱》8卷1915年让德堂藏版

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    姚姓是我国人口最多的100大姓之一,目前有人口420万,约占全国总人口的0.35%,名列第64位。目前常州有姚姓人口1.67万,占全市人口的0.82%,列第28位。当代姚姓尤盛于江浙和四川地区。1 q% Q1 Q3 W5 u. O8 A! r
    姚与姬、姜、妊(任)合称中华四大古姓。相传舜帝出生于姚墟(今河南省濮阳西濮城镇),他的部落以姚为姓,至今已有4000多年历史。西汉时,有一支帝舜后裔妫敷南迁江南吴兴武康(即今浙江德清之千秋镇),改姓姚。此支姚姓在江南繁衍为巨族。又有裔孙在南朝时复迁京兆万年及陕郡硖石,此二地又衍为姚姓大族。另有少数民族改姚姓,如东晋时南安羌人改姚姓,宋代金人改姚姓,清代八旗耀隹氏改姚姓等。姚姓望出吴兴郡、南安郡等,堂号以吴兴堂、尊舜堂、明恕堂等最著名。常州有一支姚姓,字行排号为:“名初贻世业,继序振家声,思之舜元文,天成兴祖景。”
4 I! D9 S8 G1 d5 o4 D0 h8 p# o    常州地区在唐代之前已有姚姓居住。据《咸淳毗陵志》等史籍记载,唐中宗神龙年间(705—710),有陕州硖石人姚崇(字之元)为常州刺史,开元年间升任宰相,祀常州名宦祠。南唐元宗保大年间(943—957),姚凤为常州团练使。宋代皇佑五年(1053),姚祜为常州姚姓第一名高中进士的读书人。
: `  Q6 P' j6 Z% o& L- s    《毗陵邵舍里姚氏族谱》10卷1928年明恕堂藏版根据历代府县志以及多种姚氏宗谱等资料查证,目前常州姚姓大族,其远祖可追溯到隋代的姚允。据《毗陵辋川姚氏宗谱》(敦睦堂藏版)等多部姚氏宗谱记载,姚允,字执之,蜀之潼川人,举进士,仕至银青光禄大夫。隋大业中(605—618),奉敕引兵赴毗陵,会讨沈法兴之叛,中流矢坠水殁。逆流至郡西卜弋,经旬日尸浮出,犹贯甲执弓矢,栩栩如生,士人异而葬之。后恭帝赐葬祭赠立庙,封晋陵郡王,谥“忠武”。恤其夫人尤氏及子赏守墓,遂家晋陵。碑文为秘书郎虞世南笔,此为毗陵姚氏之始。至宋宁宗时,有裔孙姚端桂,登嘉定七年(1214)进士,官广汉纠曹,卒后葬宜兴南岳山之原。生一子姚希得,字逢源,一字刚叔,号橘洲,家于毗陵,登嘉定癸未(1223)进士,仕至资政殿大学士、金紫光禄大夫,晚岁退隐宜兴大芦寺,咸淳初年宋度宗赵御笔赐“南山明恕堂”匾额。常州有多支姚氏堂号为“明恕堂”即源于此。希得卒于咸淳五年,享年71岁,葬宜兴山亭乡龙耳山之源。著有《橘洲文集》。希得生三子:姚岩、姚、姚,其中第三子姚,字季和,号蒙泉,登咸淳元年(1265)进士,官福建泉州司理,德初年因丁艰母丧,归居宜兴,时元军攻常州,宋廷命姚为常州知府,率军民坚守数月,城陷而不屈死。自姚希得以下,此一族姚姓后世世居常州城乡,成为常州姚姓大宗。现据“常州辋川姚氏宗谱”等多部姚氏谱牒,将居常世系列于下,以便远徙海内外的姚氏子孙认祖归宗有据。
  B2 h2 D* x5 d/ L    《毗陵姚氏宗谱》8卷1915年让德堂藏版该族尊姚景彻(字铁山)为一世祖(景彻以上因宗谱散失,世系不清),景彻子姚祖,祖子姚胜之,胜之子姚章,章子姚渊。渊生三子端桂、端懋、端恕。端桂子姚希得,希德子姚为第八世孙。族弟姚峻迁居苏州城内,其曾孙国启复迁常州东乡五牧。第九世维翰(姚次子,过继族兄姚为嗣)迁居郡城罗里(今娑罗巷),维翰“博学能文,宋亡深晦,习父志不仕,隐居离墨山,以渔樵自活”。僖翰远徙绍兴。第十世姚楷携二子姚昱、姚旭迁居湖州归化县东北姚家埭。姚文升(明景泰年间进士,官河南参政)迁居江阴舜山之阳三河口(今江阴市月城境)。第十七世姚纪迁居柳墅(今属青龙乡)。姚纪胞弟姚绅生三子,长子姚山居东姚,次子姚江居西姚,三子姚海居蔡歧村(三地均在武进三河口周围),第五子姚峰迁居梧墩(今江阴市陆桥镇)。
以上可见,虽然先祖是同一人,堂号还是有可能变化的,具体原因,还要深入研究。





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