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标题: 一个坚强的家族 [打印本页]
作者: 姚尚明 时间: 2020-6-12 10:32
标题: 一个坚强的家族
【一个坚强的家族】
撰文：姚廷明 配图：姚廷明
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这是我2020年桂赣两省的祠堂拍摄所拍的最后一座祠堂。这座位于江西省瑞金和会昌交界处的姚氏宗祠—裕遠堂，是2018年刚刚重建的，祠堂三开两进一天井，耗资80万。* s! B2 |' Q9 @, a4 F/ B
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1 I9 W2 F6 k* C% M0 Q% v7 \我说这是一个坚强的家族，就凭他们这个31丁的小村，能不忘根本，永记祖训，重建了这样一座祠堂这就是坚强！我为他们点赞👍
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6 M2 q2 }, {/ i! j/ R6 n, K; V' |; }这是一座有故事的祠堂，你想不到吧，100年前的清朝末年，这个祠堂的家族仅仅还剩下三口男丁，现在我们看到的这座祠堂在重建之前也只有男丁31口，包括老弱病残和刚出生的孩子，祠堂竣工后的第二年，这个小村再添一丁，如今这里是32名男丁。2 W# v. |$ M! C6 h3 f
0 c8 t1 H# A6 Z! l+ R* g
+ H# P2 W- N {" \) m据赣县史志记载1372年北方调来一位叫姚翊 （Yi）的官员任赣州卫指挥使…… 200多年以后他的第八世孙姚应章（字：文所）来到了会昌县西江镇千工村定居，自此这支姚氏族人落地生根，开枝散叶，开设姚圩。当年这支姚姓曾经是当地的显赫大族，他们九厅十八井的姚氏大宗祠—裕遠堂 ，是当年远近闻名大祠堂，无人不晓。
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据家族记载，文所公一生乐善好施，经常接济平穷百姓，喜做善事，据传一生共捐建庙宇九十九座，最为著名的是创建会昌县芙山《慈忍禅院》和藏经阁及购置经书，这一切费用均由文所公一人所出并且捐田四百亩（会昌县志有记载）。文所终得善缘，坐化升天享年七十八。* M$ [3 v$ f9 S; f" j
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但是，不知道从什么年代，也不知道什么原因，这支姚氏族人开始败落，如今后人只能凭想象来追逐那100多年来所经历的惊心动魄的故事。- f6 V6 f" R$ f! M$ b
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有太多的历史搞不清楚：北方官员姚翊从哪里来不知道？家族中又有八世祖姚文所来自江南（今日安徽）潜山“照烧纸门乡钱赣城”之记录？安徽潜山确有此处，而“照烧纸门乡钱赣城”显然有口口相传之误。! F5 i( ^( T2 x$ o0 m& `
还有，一世祖姚翊既然来赣州做官，怎么又出现第八代姚文所由安徽潜山再次来会昌的记录呢？这“安徽潜山说”绝非空穴来风！文所公是姚翊告老还乡后的子孙？还是文所公中途返回祖籍再度来赣定居呢？都不知道。. G0 ]# F+ v) W# A+ @
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据推算，文所公应该是明朝万历年间人，当时明朝还算兴旺时期，据猜测自清军入关康熙主政后这个家族开始走下坡路，直到清朝末年这支姚氏家族仅剩三名男丁，据当地宗亲分析可能与反清有关。当地宗亲告诉我，清朝末年这支姚氏家族即使在只剩下三名男丁的艰难的窘境中，他们还在做散尽家产，迎战强人的准备。
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7 u2 y) B$ r/ ?/ h* c4 B% Y当地宗亲告诉我，现在他们迫切的希望尽快找到自己祖籍，先人留下的字辈已经用完了，后面的字辈怎么往下续用……
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; X- U$ r9 \& Z6 a! @宗亲把他们现在的字辈抄给了我：
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始祖：姚翊～卫指挥使4 m& i- W/ V0 T" P6 Y
二世：賓～裂指挥
- Q. X; \+ Y( l二世：實～连山训导
3 V2 Y% D6 {" M4 J三世：燧～裂指挥
0 X! }& W% s- W2 R3 m四世：志通～裂指挥
' ^% w/ y# o$ I2 G3 U- e四世：璽～裂指挥
" Z4 f6 Y0 k& I9 H# ^7 \五世：澤+ U. K% _" v* w7 f. D k- A
五世：鑾～裂指挥
, T9 ?4 m: ?3 F0 ^7 q: b7 n( \$ Q五世：镐
' v( r. Y* v7 ?1 V六世：富～裂世
. i2 G+ o. ^6 J8 {% Q- D5 d2 H六世：一葵
4 D g* U+ F( V. x& ~( u七世：天寗$ h. u; {' l* a
八世：应能～任千户
8 g) L4 x7 W: P, A/ O/ r八世：应章～年老辞裂2 x4 f. S0 a& e% [3 D" C9 O& q
九世：秉忠～失考! @- ^! X: w# u; \
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始迁祖姚应章～字文所5 i# a4 _( y+ b* N. C
九世：力田～失考
% \* _6 f% e) D, @; S, j九世：大顺～士奇' W. S' y3 M; M# `& t" E
九世：心仁～士廉士彦3 m- a4 Q9 M+ r6 r
十世：士奇～玠璘2 H. z7 `8 k+ ^! M2 j0 Y" G
十世：士彦～失考
+ X0 V& N" `8 T十世：士奎～失考. Q! v/ _) O* r! T) m* X: y- F
十世：士廉～之瑞之瓚之珮% m7 \9 ?. S. [% [
从第十世起字辈：士。之。景。仰。学。问。乃。儒。明。常。贞。清。本。立。～后面还有三代没有排字辈！
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, I# h u: \# _& @3 P我与他们探讨，如果暂时寻不到根可否将最后的这14代字辈从头再用？2 q+ E/ p8 P, t# t1 r2 n0 l
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士。之。景。仰。学。问。乃。. O' y6 C, f q( s
5 v1 d/ V( G# F9 F3 L1 _6 R* O儒。明。常。贞。清。本。立。
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作者: 姚尚明 时间: 2020-6-12 10:34
6月12日我结束了广西、江西两省的祠堂拍摄，离开赣州回上海！----姚廷明8 _* h' p/ G/ `8 f- ?
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作者: pszyyao 时间: 2020-6-12 11:00
广州姚钟尧编辑转发和点评《一个坚强的家族》' e) q* ~" }9 F- P/ F( A1 Z/ H
6 f% f- P& o9 H2 C! E/ a8 A# J0 ^# Y 姚廷明为江西会昌县西江镇千工村姚氏（仅仅32丁之族）及其刚落成的祠堂点赞。- Y L3 O( ]+ M! X
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一个坚强的家族
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# G8 h. @* @2 j H) @# G 这是我2020年桂赣两省的祠堂拍摄所拍的最后一座祠堂。这座位于江西省瑞金和会昌交界处的姚氏宗祠裕遠堂，是2018年刚刚重建的，祠堂三开间二进一天井，耗资80万。
# L1 @, {4 W" H* t3 v# g9 ~" w/ { 我说这是一个坚强的家族，就凭他们这个31丁的小族，能不忘根本、永记祖训，重建了这样一座祠堂。这就是坚强！我为他们点赞。7 t8 g e! v2 O: h
这是一座有故事的祠堂，你想不到的，100年前的清朝末年，这个祠堂的家族仅仅剩下3男丁。现在我们看到的这座祠堂在重建之前也只有31男丁，包括老弱病残和刚出生的孩子；祠堂竣工后的第二年，这个宗族再添一丁，如今是32名男丁。
' g* f, w6 L; }0 S 据赣县县志记载，1372年北方来了一位叫姚翊 （Yi）的官员，任赣州卫指挥使，…… 200多年以后他的第八世孙姚应章字文所，来到了会昌县西江镇千工村定居，自此这支姚落地生根，开枝散叶，开设姚圩。当年这支姚，曾经是当地的显赫大族，他们九厅十八井的姚氏大宗祠裕遠堂 ，是当年远近闻名大祠堂，无人不晓。
2 [+ Q5 ^6 o4 F4 G 据家族记载，文所公一生乐善好施，经常接济貧穷百姓，喜做善事；据传说，一生共捐建庙宇九十九座，最为著名的是创建会昌县芙山慈忍禅院和藏经阁及购置经书，这一切费用均由文所公一人所出，并且捐田四百亩（会昌县志有记载）。文所公终得善缘，坐化升天，享年七十八。
7 C" X. @2 |2 }6 C$ F 然而，不知道从什么年代，也不知道什么原因，这姚族开始败落，如今后人只能凭想象来追想那100多年来所经历的惊心动魄的故事。' e+ D/ U" }0 J2 R7 U
有太多的历史搞不清楚：北方官员姚翊从哪里来？家族中为什么有八世祖姚文所来自江南（今安徽）潜山“照烧纸门乡钱赣城”之记录？安徽确有潜山县，而“照烧纸门乡钱赣城”显然有口口相传之误。 h% }' c0 ?. z8 o6 m% h
还有，一世祖姚翊既然来赣州做官，怎么又出现第八代姚文所由安徽潜山再次来会昌的记录呢？这“安徽潜山说”绝非空穴来风！文所公是姚翊告老还乡后的子孙？还是文所公中途返回祖籍再度来赣定居呢？都不知道。, t' l2 G% P5 P! H z+ B& N6 {
据推算，文所公应该是明朝万历年间人。当时明朝还算兴旺时期，据猜测，自清军入关康熙帝主政后，这个家族开始走下坡路，直到清朝末年，这支姚仅剩3男丁.据当地宗亲分析，可能与反清有关。当地宗亲告诉我，清朝末年这支姚，即使在只有3男丁的艰难窘境中，他们还在做散尽家产迎战强人的准备。
! U0 p8 `9 k7 i } M/ \ 当地宗亲告诉我，现在他们迫切希望尽快找到自己祖籍，先人留下的字辈已经用完了，后面的字辈怎么往下续用，……。! Q/ g, G Q. b% h
此姚世系和字辈抄给了我。2 l! D; Y7 @" l; B/ N5 q) z
始祖：姚翊～卫指挥使$ L8 B8 Z" ~# n8 ]
二世：賓～裂指挥
. A/ ^2 s2 E4 G/ \: X二世：實～连山训导
2 K. Y! V9 ~: m三世：燧～裂指挥
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四世：璽～裂指挥
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五世：鑾～裂指挥+ t/ s8 { u3 H. U* h: m8 e! P
五世：镐
9 J6 W5 u4 G( }7 t" O5 s2 I# E$ p5 P六世：富～裂世
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七世：天寗
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八世：应章～年老辞裂
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7 C) c7 j A1 P; F8 A$ G% N始迁祖，八世姚应章，字文所9 b8 m |, l( z$ N
九世力田～失考( B* W" e+ z$ K8 L4 t9 P' U; H
九世大顺，有一子士奇5 B6 F) b+ s' W `& X
九世心仁，有二子：士廉，士彦。
( W: {, a% h' M十世士奇，有一子玠璘
% L1 f$ x# h/ c. Q% e9 S: @十世：士彦～失考0 n( u: y- e! a3 ]6 V
十世：士奎～失考# T& s# ^5 q# j8 | V# `& U
十世：士廉，有三子：之瑞，之瓚，之珮。
" s, k3 S# ?# I 字辈，自从第十世起是：士之景仰，学问乃儒，明常贞清，本立（此后还有三代没有排字辈）6 c! _9 n4 }" B1 q9 d9 O! u
我与他们探讨，如果暂时寻不到根，可否将最后的这14代字辈从头再用？
# r8 e' p4 c. H8 s士之景仰 学问乃儒( X6 t( @8 P; c* K3 d7 @, p- o* `$ }6 }
明常贞清 本立
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0 u" H3 H5 F6 @! I! X* s9 R广州姚钟尧编辑和点评3 `* M; ?3 D$ H" h! Y* r- T/ {
从来未听族人姚北平（祠堂联系人）这样全面和明确的介绍（姚网和姚群）。4 M6 w9 S9 I2 O4 i' G
姚北平的祖源之说多而乱，应当尽量明确可靠的方向。& f. m0 S/ q& O) F
如果上文祖先的官衔或事迹是事实，尤其是一世祖翊（卫指挥使）和八世姚文所，则在相关的方志，诸如赣州府志、会昌县志、宗教史志，应能找到他们的记载。为什么赣县志有此族祖先的记载？
" V, ]; ~2 \9 {9 G6 z6 d 曾经显赫的望族，历史也不短，为什么没有族谱？# e! c5 w" |% g# |: i
你族有外迁本县或外地的衍支？$ ^' }2 O+ V" \2 i: D; _0 n
访问过千工村及其周边的其他姓氏，有你族的什么？
9 A' f6 u! W6 W, }. l& B 姚北平找到当地及周边县的平远姚？你族字辈“明常贞清”[ 平远姚字辈：臣心常贞靖 ]是什么时候制定的？0 o' b' Q+ Y4 p* p$ Q$ j5 X) }
0 y( I, o3 S p4 \@姚北平～专业舞台灯光音响 : A4 n+ k" m! w+ h
@姚尚明 6 |( h9 J# {4 `- u- e, d" Q
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