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标题: 一个坚强的家族 [打印本页]
作者: 姚尚明    时间: 2020-6-12 10:32
标题: 一个坚强的家族
【一个坚强的家族】
撰文：姚廷明   配图：姚廷明
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这是我2020年桂赣两省的祠堂拍摄所拍的最后一座祠堂。这座位于江西省瑞金和会昌交界处的姚氏宗祠—裕遠堂，是2018年刚刚重建的，祠堂三开两进一天井，耗资80万。
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我说这是一个坚强的家族，就凭他们这个31丁的小村，能不忘根本，永记祖训，重建了这样一座祠堂这就是坚强！我为他们点赞👍
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这是一座有故事的祠堂，你想不到吧，100年前的清朝末年，这个祠堂的家族仅仅还剩下三口男丁，现在我们看到的这座祠堂在重建之前也只有男丁31口，包括老弱病残和刚出生的孩子，祠堂竣工后的第二年，这个小村再添一丁，如今这里是32名男丁。6 P! o$ H2 Z6 F/ a( g1 Q

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2 X' `! R: u9 a/ j& ^据赣县史志记载1372年北方调来一位叫姚翊 （Yi）的官员任赣州卫指挥使…… 200多年以后他的第八世孙姚应章（字：文所）来到了会昌县西江镇千工村定居，自此这支姚氏族人落地生根，开枝散叶，开设姚圩。当年这支姚姓曾经是当地的显赫大族，他们九厅十八井的姚氏大宗祠—裕遠堂 ，是当年远近闻名大祠堂，无人不晓。! c: T1 u: E' [  S: U, ?
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# o4 a- q6 b+ w" y$ y2 q0 d据家族记载，文所公一生乐善好施，经常接济平穷百姓，喜做善事，据传一生共捐建庙宇九十九座，最为著名的是创建会昌县芙山《慈忍禅院》和藏经阁及购置经书，这一切费用均由文所公一人所出并且捐田四百亩（会昌县志有记载）。文所终得善缘，坐化升天享年七十八。
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但是，不知道从什么年代，也不知道什么原因，这支姚氏族人开始败落，如今后人只能凭想象来追逐那100多年来所经历的惊心动魄的故事。2 Y( l: X$ a  O/ L2 j4 U" g; F
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! z5 c( I3 L: f- j& F/ g有太多的历史搞不清楚：北方官员姚翊从哪里来不知道？家族中又有八世祖姚文所来自江南（今日安徽）潜山“照烧纸门乡钱赣城”之记录？安徽潜山确有此处，而“照烧纸门乡钱赣城”显然有口口相传之误。: n0 T) A8 W+ m. [
还有，一世祖姚翊既然来赣州做官，怎么又出现第八代姚文所由安徽潜山再次来会昌的记录呢？这“安徽潜山说”绝非空穴来风！文所公是姚翊告老还乡后的子孙？还是文所公中途返回祖籍再度来赣定居呢？都不知道。2 U, j- B( n$ S  ^  [

! u% n% C/ o: H据推算，文所公应该是明朝万历年间人，当时明朝还算兴旺时期，据猜测自清军入关康熙主政后这个家族开始走下坡路，直到清朝末年这支姚氏家族仅剩三名男丁，据当地宗亲分析可能与反清有关。当地宗亲告诉我，清朝末年这支姚氏家族即使在只剩下三名男丁的艰难的窘境中，他们还在做散尽家产，迎战强人的准备。
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4 h3 n# T6 _8 H$ q$ X7 E当地宗亲告诉我，现在他们迫切的希望尽快找到自己祖籍，先人留下的字辈已经用完了，后面的字辈怎么往下续用……
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宗亲把他们现在的字辈抄给了我：
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始祖：姚翊～卫指挥使
/ W* f: H: a2 D$ B二世：賓～裂指挥; d. l, o3 D+ Z& L' i1 }' R
二世：實～连山训导
- ]  l' h# S6 y) J4 \三世：燧～裂指挥
. A- c$ |7 p$ f5 J" s& d& T2 L4 b四世：志通～裂指挥
/ i  @& z" |+ I! O! u# s8 P四世：璽～裂指挥# m9 p' c$ ^. p1 @2 n4 A+ c4 A: j
五世：澤3 T0 H5 \: K+ T6 I) j) v' ?
五世：鑾～裂指挥) n, N- X! [5 [" S( a  M
五世：镐1 @# L$ R: D3 o: H
六世：富～裂世$ s& T; H; ?" P) G
六世：一葵' ?5 r0 R5 D- G, A
七世：天寗0 E0 D& {8 u# b7 a( r7 i' E
八世：应能～任千户- k# }  _4 k6 M5 Z8 X4 ^+ ]
八世：应章～年老辞裂' y- K% ?" {7 B! L
九世：秉忠～失考6 H* I: D0 N5 f' v7 ]( T/ \
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始迁祖姚应章～字文所
- y' `0 \+ H1 b$ U. j: o2 W" V* ]九世：力田～失考
. Y/ o0 r# h7 X5 t5 {( M# G6 U+ G! i2 j九世：大顺～士奇1 O; o5 P3 w* P( r& N6 F6 I
九世：心仁～士廉士彦; b8 z5 D& k$ t, e
十世：士奇～玠璘
1 K- e7 R( p7 w4 ]- |3 m十世：士彦～失考
; v5 [/ N7 M9 x  l( V5 F) I8 e5 p, W5 t2 z十世：士奎～失考5 |8 e& S9 C- P, Z( r) Q" n
十世：士廉～之瑞之瓚之珮
  d7 d' F6 `5 }% E" Z+ z6 p从第十世起字辈：士。之。景。仰。学。问。乃。儒。明。常。贞。清。本。立。～后面还有三代没有排字辈！
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我与他们探讨，如果暂时寻不到根可否将最后的这14代字辈从头再用？
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士。之。景。仰。学。问。乃。# Z9 f4 {0 }- O+ W) r

8 J3 C. J( z1 Q( b$ X  c; p3 ?儒。明。常。贞。清。本。立。( x) y- N8 J5 M4 O4 O  \* A
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作者: 姚尚明    时间: 2020-6-12 10:34
6月12日我结束了广西、江西两省的祠堂拍摄，离开赣州回上海！----姚廷明
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作者: pszyyao    时间: 2020-6-12 11:00
广州姚钟尧编辑转发和点评《一个坚强的家族》9 n4 v! v& Q2 _/ V* ^7 s8 G
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    姚廷明为江西会昌县西江镇千工村姚氏（仅仅32丁之族）及其刚落成的祠堂点赞。% Z5 ?2 u% }, e* w
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姚廷明  _% a& j! N3 q8 g: |# i6 E# T8 Q& l
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" f- w2 ^% _- M, [- H* {      这是我2020年桂赣两省的祠堂拍摄所拍的最后一座祠堂。这座位于江西省瑞金和会昌交界处的姚氏宗祠裕遠堂，是2018年刚刚重建的，祠堂三开间二进一天井，耗资80万。- Y" R8 `+ L8 x: g+ M: c! j+ ~
      我说这是一个坚强的家族，就凭他们这个31丁的小族，能不忘根本、永记祖训，重建了这样一座祠堂。这就是坚强！我为他们点赞。
; i. ?2 a5 ]1 I0 G# Y      这是一座有故事的祠堂，你想不到的，100年前的清朝末年，这个祠堂的家族仅仅剩下3男丁。现在我们看到的这座祠堂在重建之前也只有31男丁，包括老弱病残和刚出生的孩子；祠堂竣工后的第二年，这个宗族再添一丁，如今是32名男丁。
2 a1 J# z& T3 E. O      据赣县县志记载，1372年北方来了一位叫姚翊 （Yi）的官员，任赣州卫指挥使，……  200多年以后他的第八世孙姚应章字文所，来到了会昌县西江镇千工村定居，自此这支姚落地生根，开枝散叶，开设姚圩。当年这支姚，曾经是当地的显赫大族，他们九厅十八井的姚氏大宗祠裕遠堂 ，是当年远近闻名大祠堂，无人不晓。
4 t% q7 {+ T' p      据家族记载，文所公一生乐善好施，经常接济貧穷百姓，喜做善事；据传说，一生共捐建庙宇九十九座，最为著名的是创建会昌县芙山慈忍禅院和藏经阁及购置经书，这一切费用均由文所公一人所出，并且捐田四百亩（会昌县志有记载）。文所公终得善缘，坐化升天，享年七十八。- z# ?6 {! x& _! I
       然而，不知道从什么年代，也不知道什么原因，这姚族开始败落，如今后人只能凭想象来追想那100多年来所经历的惊心动魄的故事。
/ h/ O1 ]! ^, m( w* G" ~. t      有太多的历史搞不清楚：北方官员姚翊从哪里来？家族中为什么有八世祖姚文所来自江南（今安徽）潜山“照烧纸门乡钱赣城”之记录？安徽确有潜山县，而“照烧纸门乡钱赣城”显然有口口相传之误。! W- d4 y' c9 w' p6 h/ h5 J9 {; N
      还有，一世祖姚翊既然来赣州做官，怎么又出现第八代姚文所由安徽潜山再次来会昌的记录呢？这“安徽潜山说”绝非空穴来风！文所公是姚翊告老还乡后的子孙？还是文所公中途返回祖籍再度来赣定居呢？都不知道。
6 s: x0 j2 h2 l4 J! d       据推算，文所公应该是明朝万历年间人。当时明朝还算兴旺时期，据猜测，自清军入关康熙帝主政后，这个家族开始走下坡路，直到清朝末年，这支姚仅剩3男丁.据当地宗亲分析，可能与反清有关。当地宗亲告诉我，清朝末年这支姚，即使在只有3男丁的艰难窘境中，他们还在做散尽家产迎战强人的准备。, l' N: z, V- |& b
   当地宗亲告诉我，现在他们迫切希望尽快找到自己祖籍，先人留下的字辈已经用完了，后面的字辈怎么往下续用，……。- E. c) H- |! x. T( l) y7 ]" n
此姚世系和字辈抄给了我。# z$ X; t/ f$ Q! z9 V  Z
始祖：姚翊～卫指挥使! {8 c8 O$ e, o) F5 N
二世：賓～裂指挥  l' `$ Y! ]9 z1 Y  I8 X( L
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三世：燧～裂指挥
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五世：鑾～裂指挥
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六世：富～裂世
7 t- y; y3 v" j六世：一葵
) c! F5 n0 I6 c3 e& Q七世：天寗. i3 x8 D( x" I6 {  \% [3 X
八世：应能～任千户
/ E+ ~( n  M# Y3 A! {* @' H5 b八世：应章～年老辞裂3 {; D# J& f; {5 l% G0 H% m
九世：秉忠～失考  ?9 Z" `( ]( O5 `( G* Z
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始迁祖，八世姚应章，字文所
' _# O. a2 w- x* r九世力田～失考% A: ]8 Q7 m7 H1 ?" \/ e$ Q
九世大顺，有一子士奇
+ w& h" G% |; a6 A九世心仁，有二子：士廉，士彦。. U2 Q1 c1 W% K- `0 g' w
十世士奇，有一子玠璘* C  V$ ]: s0 \$ N
十世：士彦～失考
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8 @, i4 {  U2 ^( |, I" V十世：士廉，有三子：之瑞，之瓚，之珮。
' }3 H: t  d7 S+ R! ^6 ?9 k8 A   字辈，自从第十世起是：士之景仰，学问乃儒，明常贞清，本立（此后还有三代没有排字辈）6 \/ G& Y3 f7 \) V; C3 n5 a
   我与他们探讨，如果暂时寻不到根，可否将最后的这14代字辈从头再用？
: z: P% Q- i" W6 [  ]# I1 p士之景仰    学问乃儒$ z, a3 d3 c2 Q7 z6 B1 j$ D
明常贞清    本立
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广州姚钟尧编辑和点评% b3 Y0 r/ l2 g6 a2 r: t
  从来未听族人姚北平（祠堂联系人）这样全面和明确的介绍（姚网和姚群）。
5 a& V5 M" z; G- r! p  姚北平的祖源之说多而乱，应当尽量明确可靠的方向。
) q% b! J; C0 U+ r; |  如果上文祖先的官衔或事迹是事实，尤其是一世祖翊（卫指挥使）和八世姚文所，则在相关的方志，诸如赣州府志、会昌县志、宗教史志，应能找到他们的记载。为什么赣县志有此族祖先的记载？" B& N" ^) h' p
  曾经显赫的望族，历史也不短，为什么没有族谱？9 S6 U0 f0 x* h% O8 K2 Z
  你族有外迁本县或外地的衍支？
" M1 r# M/ F7 g7 L4 f+ k  M( Z  访问过千工村及其周边的其他姓氏，有你族的什么？
. N9 X* [3 U" W2 T/ G  姚北平找到当地及周边县的平远姚？你族字辈“明常贞清”[ 平远姚字辈：臣心常贞靖 ]是什么时候制定的？% @# L* k" v9 K9 T3 {

; e1 i( b2 _( m* e! F& H@姚北平～专业舞台灯光音响 3 L# n* ^, P, @% S- d/ @4 I) k
@姚尚明 9 W, W9 s% a7 t5 Q



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