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标题: 轻轻的走近姚华，一个心系中华的灵魂 [打印本页]

作者: 姚绍弦 时间: 2019-7-5 09:29
标题: 轻轻的走近姚华，一个心系中华的灵魂
轻轻的走近姚华，一个心系中华的灵魂
“姚华”这个名字，看上去，听起来，都好象是非常普通、非常平常、非常平凡的一个名字。但是，生于一八七六年，故于一九三O年的贵阳人姚华，却是一个非常不普通、非常不平常、非常不平凡的一个人物。

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作者: 河南姚树江 时间: 2019-7-5 09:55
有什么不普通？静待下文。

作者: pszyyao 时间: 2019-7-5 09:57
生于贵阳花溪的姚华（1876-1930），常驻北京，著名画家和美术教育家，百年中国美术史绕不开的人物。
等待绍弦好介绍。

作者: 姚绍弦 时间: 2019-7-5 09:58
本帖最后由姚绍弦于 2019-7-5 12:52 编辑

姚华自幼天资聪颖，五岁发蒙，初名学礼。当其时，他是“一无所遗，家徒四壁”的贫困孩子。有幸的是，浙江龙泉人姚荔香中同治癸酉科举人，官广顺州学正。姚华有缘从姚荔香的家塾就学。姚荔香，字姚墟，显然是一个对始祖舜帝有着“家国情怀”的读书人。荔香师为弟子学礼命名姚华字重光。把始祖“重华”分别作为学生的名和字，加上一个“光芒”之“光”。这是对姚华寄予了很大的希望，希望他能象祖先舜帝一样，造福中华，福泽天下。

作者: pszyyao 时间: 2019-7-5 10:56

姚绍弦发表于 2019-7-5 09:58
姚华自幼天资聪颖，五岁发蒙，初名学礼。当其时，他是“一无所遗，家徒四壁”的贫困孩子。有幸的是， ...

荔香师为弟子学礼命名姚华字重光。把始祖“重华”分别作为学生的名和字，加上一个“光茫”之“光”。这是对姚华寄予了很大的希望，希望他能象祖先舜帝一样，造福中华，福泽天下。

难怪，姚学礼又名姚华，字重光——把始祖“重华”分别作为学生的名和字，加上一个“光茫”之“光”。似乎姚华号“茫父”？

作者: pszyyao 时间: 2019-7-5 10:59

姚绍弦发表于 2019-7-5 09:58
姚华自幼天资聪颖，五岁发蒙，初名学礼。当其时，他是“一无所遗，家徒四壁”的贫困孩子。有幸的是， ...

浙江龙泉人姚荔香中同治【浙江？】癸酉科举人，官广顺州学正。——“广顺州”？

作者: 姚绍弦 时间: 2019-7-5 12:35
清华大学杜鹏飞教授2015年出版了《艺苑重光》，该书详细地列举了姚茫父编年事辑。他考证说，姚华在1897年二十二岁时，经遴选各县优秀生员，姚华成为学古书院首批40人之一。同窗刘培良解元，以其禀性率真，赠号“茫茫”，友朋间常以“茫茫”称之。后其署名有茫僧、茫公、老芒、茫道人、茫、茫茫、茫茫父、姚芒、芒芒父、茫老人等等，中风病废后又号姚风、丁卯残人。而茫父是姚华最著名的号。
可惜的是，茫父在其本应大展宏图之年，际遇到清末民国初年的变通之际。从尾随孙中山的民国参议院议员，到“躲进小楼成一统”。固然有其“遭际多抑塞”的迷茫。僧、道人、均是方外之人，父、老人乃世俗闲人，无意于仕途也。从姚华自号的变迁，可以读出他心中的无奈。

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作者: 姚绍弦 时间: 2019-7-7 13:25
本帖最后由姚绍弦于 2019-7-7 13:26 编辑

姚华自幼好学，课余喜弄翰墨。十八岁时，从艾小云先生畅问古学，得读段氏《说文解字注》，始识篆书，治文字学。二十四岁会试落第，锐意著述。二十六岁赴兴义县，任笔山书院山长，学生王伯群（后为国民政府交通部长），王文华（后任黔军总司令），门人还有何应钦等。光绪二十九年，八国联军拆毁了京城的顺天贡院，又在《辛丑条约》中规定闹义和团的五省四十六府州县停止科举考试五年，以为惩戒。这一年，姚华二十八岁了，参加了河南开封的借闱会试，落第。暂留京城鬻书维持生话，以待来年恩科会试。第二年，姚华终于在开封的再次借闱会试中，中第贡生。保和殿复试，一等入围。再入殿试三甲第九名，赐同进士出身。由此可见，姚华具有坚韧不拔，百折不挠的毅力。

作者: 姚绍弦 时间: 2019-7-7 17:01
   中进士的第二年，姚华任工部主事并保送留学日本，就读东京法政大学。著作《财政学》《银行论》。回国后就职邮传部。
   民国初年，他应清华学堂之聘，讲授国文。后任北京女子师范学校校长（今北师大）。1918年，国立北京美术学校成立，姚华、陈师曾、王梦白、陈半丁等在该校任教多年。创立京华美术学校，该校是中央美术学院的前身。
   姚华的博学多通。其诗、词、曲、赋在当时都倍受推崇。“实为一时大师”。
   姚华与陈师曾号“姚陈”，是民国初年北京画坛的领袖。是艺术史上绕不开的人物。

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作者: 姚绍弦 时间: 2019-7-7 17:22
本帖最后由姚绍弦于 2019-7-7 20:14 编辑

姚华这颗中国文坛闪光的星座，不幸过早地陨落，生命的符号休止在五十五个春秋。在他临逝世的三年多，半身瘫痪，他以顽强的毅力，依然用单手创作了大量的诗词、书画，编撰了不少书籍，为我们留下了宝贵的文化遗产。

作者: 姚绍弦 时间: 2019-7-7 17:38
据贵阳花溪区久安《姚氏族谱》的主编姚毅向我介绍，姚华出生在贵阳，成人后上京科考，留学日本，回国后在京居住了27年，一直沒有回过贵阳。他对自己的家史仅凭父辈的零星传说。孙女姚伊2015年曾到久安乡政府座谈说，“那时沒有条件来认祖”。根据姚华的著述，老家“打铜寨”“煤炭窑”都是现久安的地址，只不过如今叫“打通村”。

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作者: 姚绍弦 时间: 2019-7-7 17:45
我在久安乡拜访了家谱的撰修倡导人姚绍正，姚祖国。

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作者: 姚绍弦 时间: 2019-7-7 17:47
姚华孙女姚伊特意在家谱上留下了确认的字迹。

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作者: 姚绍弦 时间: 2019-7-7 18:03
据姚毅宗亲介绍，久安姚氏目前只能追溯到清朝初期（约1650），司文、司礼两兄弟从贵阳来到官头寨（现光头寨）。字派为“司德丕嗣国，文成世廷天。绍祖配宗泽，光昭汉华官”。司文迁云南，司礼后裔居久安。我在光头寨看到，司文司礼公开凿的井依然还在。

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作者: 姚绍弦 时间: 2019-7-7 18:12
姚家人居住的周围有一座“轿子山”，现已更名为“茫父山”，成为久安的精神家园。

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作者: 姚绍弦 时间: 2019-7-7 18:22
在祖国宗亲的陪同下，沿着108级台阶，我轻轻的走近山顶上10.8米高的姚华雕像。只见他背靠姚家的村庄，拿着一支笔，端着一杯茶，神光凝重，目光远远地望着北京的方向。我环顾雕像一周，高山之上，茫父为峰。在茫茫的天境里，我仿佛触摸到了茫父心系中华的灵魂。

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作者: pszyyao 时间: 2019-7-9 11:11

姚绍弦发表于 2019-7-7 17:38
据贵阳花溪区久安《姚氏族谱》的主编姚毅向我介绍，姚华出生在贵阳，成人后上京科考，留学日本，回国 ...

11#,图中人是贵阳花溪区久安《姚氏族谱》的主编姚毅？

姚毅介绍，姚华出生在贵阳，成人后上京科考，留学日本，回国后在京居住了27年，一直沒有回过贵阳。他对自己的家史仅凭父辈的零星传说。
孙女姚伊2015年曾到久安乡政府座谈说，“那时沒有条件来认祖”。
根据姚华的著述，老家“打铜寨”“煤炭窑”都是现久安的地址，只不过如今叫“打通村”。

作者: pszyyao 时间: 2019-7-9 16:30

姚绍弦发表于 2019-7-7 17:45
我在久安乡拜访了家谱的撰修倡导人姚绍正，姚祖国。

12#，图中人，左起：姚绍弦，姚毅（久安乡姚氏家谱主编）姚绍正，姚祖国（后2者，久安乡姚氏家谱倡修人）。——对否？

作者: pszyyao 时间: 2019-7-9 16:35

姚绍弦发表于 2019-7-7 18:12
姚家人居住的周围有一座“轿子山”，现已更名为“茫父山”，成为久安的精神家园。

15#，久安乡姚家人居住的周围有一座“轿子山”，现已更名为“茫父山”。山顶上立了10.8米高的姚华（号姚茫父）雕像。

作者: 姚绍弦 时间: 2019-7-9 17:17
左起，绍弦，姚毅，绍正，祖国。

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作者: 姚绍弦 时间: 2019-7-9 17:19
左起，绍弦，姚毅，绍正。

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作者: 姚紫洪 时间: 2019-7-9 21:26
感谢分享，辛苦了。

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