给浙江安吉姚时发的信——寻荆门市掇刀区车桥村姚氏
2012-01-15
时发兄:
你好。谢谢你的来信。
读后明白大意,而实际上是似懂非懂,故写此信讨教和讨论。
你族有排行,5言10句共50字:
太姚相登天,彦大尚姚之,应时开昌运,献瑞重国珍,盛代从文德,
锦世传芳声,道贵绍前烈,……。
我曾在网上读过,将其视为湖北荆门市掇刀区车桥村姚氏的辈字(也叫辈序诗、派字或行第)。对吗?
因为其中有两个“姚”字,见“太姚相登天,彦大尚姚之”,所以我很纳闷:排到“姚”字,姓名不是成了有两个“姚”字吗?另外,一首辈序诗中,是不允许有重字的。
因此,你族的排行是不是一般讲的辈序诗、派字或行第?
照你的解释,这个排行只是供长子、长子的长子、长子的长子的长子、……(长房长子长孙,即大房)用。例如,排行“太姚相登天”,祖宗姚登的长子用大房的排行(是不是用“天”字?),他的次子和其他儿子都要用天字开头重新造排行。又如,排行“道贵绍前烈”,祖宗姚道隆的大儿子用本排行“贵”字(对吗?),他的次子和其他儿子都要用贵字开头重新造排行。我的理解,上列50排行字就是宗子用的辈字。“宗子”者,一个宗族的长子、长子的长子、长子的长子的长子、……,即大房也。这种用法就是宗子制度的反映。
我的问题是:用天字开头重新造排行,怎样造?用贵字开头重新造排行,怎样造?请举实例。据江汉姚氏宗亲会姚高才介绍:
在武汉市的江夏姚姓人,是明初从江西南昌筷子巷迁来,一世祖姚道亨。荆门掇刀河有一支姚姓人,一世祖姚道隆,也是明初从南昌筷子巷迁来,似乎与江夏姚姓有同根之源,其派序是“应时开昌运,献瑞重国珍,盛代从文德,锦世传芳声,……”
我看江夏姚(姚道亨)与荆门车桥村姚(姚道隆)不是“似乎”而是同宗,甚至很亲。在车桥村有族谱吗?车桥村的人或族谱能说明用贵字开头重新造排行怎样造吗?
你说排行含两个“姚”字,说明造本排行的是第8代的宗子。你是怎样看出来的?
你说“我们这一房人属于姚家大房里的么房”。你是这个排行中的哪个字?几世?或者你知道你们这一么房用了这排行中哪几个字?
你说:“凡是看到有这样字开头的排行,我们都会知道他们与我们的亲疏远近和辈分高低。如果不是按照我们排行里的字开头的,说明他们已经造谱,而且排行至少两次以上。或者说,与我们的关系比较疏远,他们已经出了五服(不是“五湖”)” 请你用排行字举例说明亲疏远近和辈分高低关系。你又是怎样知道他们已经至少排行两次以上?请你举例说明。
谢谢。还有其他问题请教和讨论,以后再谈。
龙年将至,祝你龙精虎猛,身体健康,阖家幸福!
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