古往今来，有不少帝王与九嶷山结缘，有数不清的名人学者、文人墨客慕名到九嶷山谒陵朝圣，他们给九嶷山留下了宝贵的精神财富，成为一道永远的风景。
１、帝王祭九嶷。
《大清一统志》记载：“禹南巡，至衡山，筑紫金台，望九疑山而祭舜”；《史记》载：三十七年，（前２１０）始皇出游，“十一月，行至云梦，望祭虞帝于九疑山。”《资治通鉴》载：汉武帝元封五年“冬，上南巡狩，至于盛唐，望祭虞帝于九疑。”( {3 Y7 w! b' J1 o4 {
宋祖赵匡胤在乾德六年敕命在九嶷山修葺舜帝陵庙。《太平寰宇记》记载：“舜庙在县南六十里九疑山，乾德六年 置。九疑山在县南六十里，永郴连三州界山，有九峰参差，互相隐映，湘中记云：九峰状貌相似，行者疑之，故曰九疑，舜所葬，为永陵是也，秦皇汉武曾望祭焉。”明太祖朱元璋在洪武四年则亲拟祭陵祝文，遣编修雷燧赴九嶷山祭舜，现留有祭文。5 l! _! y% _3 u; U$ S0 c( ~
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２、屈原颂九嶷。
战国时期的政治家、诗人屈原在《九歌·湘夫人》中赞道：“九疑缤纷并迎，灵之来兮若云。”“南征兮，就重华而陈词。”“彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。”
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３、司马迁定论九嶷。: i1 \! H* k9 X( ~0 Z9 n$ L) D2 h
司马迁出生于陕西韩城，与山西运城仅隔一条黄河，他二十岁时出游，在亲自“探禹穴”“窥九疑”后，为舜帝立传，并定论舜“三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵。”
４、蔡邕铭九嶷。
东汉文学家、书法家蔡邕，因上书论朝政阙失而获罪，遇赦后畏宦官陷害，亡命江湖十余年，其间曾到过九嶷山，写下了传世铭文《九疑山铭》，雕刻于九嶷山玉琯岩摩崖上。铭文为：
岩岩九疑，峻极于天。触石肤合，兴播建云。
时风嘉雨，浸润下民。芒芒南土，实奈厥勋。
逮于虞舜，圣德光明。师锡帝 ，尧而授徵。& \- i* J6 N% i3 y) x3 c1 r
受终文祖，璇玑是承。太阶有平，人以有终。
遂葬九嶷，解体而升。登此崔嵬，托灵神仙。1 o* L7 }* N% M
克谐顽傲，以孝 。
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５、诗仙诗圣吟九嶷。1 ]. S. D4 q1 K- c9 L/ A
中国历史上的著名诗文大家李白、杜甫、刘长卿、刘禹锡、柳宗元、李贺、杜牧、苏轼、陆游等，都曾登临九嶷山，揽九嶷之秀，谒舜帝陵园，留下了流芳千古万代飘香的翰墨。李白在《远别离》一诗中云：“……九嶷联锦皆相似，重瞳孤魂今何是？帝子泣兮绿云间，随风波兮去无还。恸哭兮远望，见苍梧之深山。苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭。”
特别值得一提的是，出生于山西远城永济的柳宗元，是传说中的舜都蒲坂所在地，在永州十年，他在《舜庙祈晴文》中：“勤事南巡，祀典以跻，此焉告终，宜福遗黎。”肯定了舜帝南巡，崩葬九嶷。在《柳宗元集》中，收集其诗文６７４篇，涉舜的有３７篇。
６、徐霞客游九嶷。
明代大地理学家徐弘祖（号霞客），在《楚游日记》里详尽地记载了他在九嶷山考察的过程和观感。在《楚南游记》里徐霞客说：“始知在箫韶南者为舜陵，在玉琯岩之北者为古舜祠。后人合祠于陵，亦如九疑司之退于太平营，苍桑之变如此。”9 Y, }) U7 O$ J$ |% s6 z5 f; O$ _
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７、何绍基书九嶷。
清代诗人、书法家何绍基不但在九嶷山玉琯岩摩崖石壁上留有行草作品，而且于同治元年皇帝遣湖南布政使恽世临赴九嶷山致祭舜帝陵时亲自担任书石官，在九嶷山舜帝陵留下了他书法作品中少见的正楷祭碑。
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８、郭沫若歌九嶷。
中国现代文学家、历史学家、古文字学者、社会活动家郭沫若在歌词《湘累》中写道：“层层绕着的九嶷山上的白云，微微波动着的洞庭湖中的流水呀，你们知不知道他，知不知道他的所在呀！呵，九嶷山的白云有聚有消，洞庭湖中的流水有汐有潮，我们心中的愁云呀，我们心中的泪涛呀，永远不能消，永远只是潮。”
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９、毛泽东咏九嶷。7 D0 H' W& O* n
伟人毛泽东在《七律·答友人》一诗中深情咏唱，把人们带入了九嶷山，带入了一个天上人间相沟通的神话境界，表达了毛泽东对九嶷山，对舜帝的一往情深。: s) ?+ W, D, N: j% Y8 V- D
１０、江泽民题九嶷。
２００４年，江泽民同志欣然泼墨，为位于九嶷山的舜帝陵题写了“九嶷山舜帝陵”六个大字。江泽民同志的题字，辉映山河，光照日月。
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１１、舜裔宗亲祀九嶷。
２０００年，舜裔国民党元老陈立夫先生为舜帝陵题写了“至孝千秋一得，笃亲万里同风”的楹联。
甲申年（２００４年），世界舜裔宗亲联谊会常务委员会主席、拿督陈守仁博士题写了“身在海外，根在九嶷”，标志着全世界华人华裔对“舜葬九嶷”的认同。
从夏朝起直至今朝，因为舜帝崩葬九嶷山的缘故，名闻遐迩的名人们都与九嶷山结下了不解之缘。 3 I8 G. {- M4 Z1 t+ z9 Q7 G