姚氏宗亲网

标题: 历代先儒修谱论 [打印本页]

作者: 姚尚明    时间: 2011-10-9 11:34
标题: 历代先儒修谱论
程子曰:家法坏,谱谍尚有遗风,谱谍坏,人家不知来处,故谱不可不修。8 x: T3 `4 L7 j, Z( d- z4 |
      致堂胡氏曰:谱谍身之根本也,根本不明颠倒无据或妄委其姓氏,古人户贯而混,亡宗支,何上托汉婿,而骨姓刘以朱耶,而附李属籍者也。
' o* F6 T* V+ b. n      五峰胡氏曰:甚矣!谱之不可作也,谱谍作照而穆有序,而亲疏不遗,百世之下犹足,以知其一本,而万殊谱谍不作喜,不庆忧,不吊不以至亲相识如途人者先矣!  ! r- R+ h$ e  {9 ?+ b
      景濂宋氏曰:甚矣,谱之难稽也,君子当尽其心于所,不知信其心于所,可古人有古,三世不修谱为不孝。 / D: k) d/ t2 t4 _
      新安程氏曰:谱之修要在明一本而浚其源,所以尊祖敬宗也!究万派而清其流,所以别亲疏之远近也!辨隆杀之等,别亲疏运近之识尊卑之次次弟也,行吉凶庆吊之礼,敦孝友睦姻任恤之行,所以崇宗族之典礼也。; D/ b6 V4 ]5 n) W7 X/ Q
      兆溪陈氏曰:凡作谱者为祖宗重也,人之重乎,祖宗则所存,惟仁而匪仁。不存所行,为义而匪义,不行恐得罪于祖宗也。* ^1 F( W* s/ S, |4 Z8 ?* V
      深山董氏曰:先祖有善而弗明,日不智,而弗佛日:不仁,止谱之由作也。
1 W% n0 j" }# o* Y$ N( Q9 b      白涯彭氏曰:谱之保姓受氏也,天子赐之,司农协之,宗法已联属之,而后孝弟之,教成朝廷之,势尊天下之,家正保族者,保天下之道也,个保其族而天下治矣。
4 B  Z" S; y! `8 W" b      山谷黄氏曰:世之巨族者。微有谱则失其所从也,考其所由分世日益远,族日益繁,必至于不想维而昭穆之辨淆矣。. y" c7 e1 u" Y; J1 |9 v
      一峰罗氏曰:自宗法废而谱乘兴矣,其本之所出尊尊也,别其支所由分亲亲也,尊尊亲亲只道尽而族之,大本立也。# R( f* U$ c: [$ }5 p2 b/ b+ `

' I- I3 u1 P! f3 t9 r& V5 @' Q* |6 b来源:互联网
作者: 姚寒松    时间: 2011-12-5 01:21
家法坏,
4 Q' Z9 p" n8 X4 }7 U谱谍尚有遗风,5 X# a4 y9 U5 m: S9 Q
谱谍坏,
& d. k4 ^) H4 Z3 y2 z. z; x人家不知来处,
5 o" r% J% F/ G  s, G: @故谱不可不修。
作者: 姚维侃    时间: 2011-12-5 20:29
“谱之不可作也,谱谍作照而穆有序,而亲疏不遗,”句似应该是“谱之不可(不)作也,谱谍作(而昭)穆有序,而亲疏不遗”原句前后句意义相悖,第二句表义不明。
作者: 姚维侃    时间: 2011-12-5 20:35
“天子赐之,司农协之,宗法已联属之,而后孝弟之,教成朝廷之,势尊天下之,家正保族者,保天下之道也,个保其族而天下治矣。”句似也应断句为“天子赐之,司农协之,宗法已联属之,而后孝弟之教成,朝廷之势尊,天下之家正,保族者,保天下之道也,个(各)保其族而天下治矣。”
作者: 姚维侃    时间: 2011-12-5 20:41
“自宗法废而谱乘兴矣,其本之所出尊尊也,别其支所由分亲亲也,尊尊亲亲只道尽而族之,大本立也。”是否也应该断句为“自宗法废而谱乘兴矣,其本之所出尊尊也别其支所由分亲亲也尊尊亲亲只(之)道尽而族之大本立也。”
作者: 姚维侃    时间: 2011-12-5 20:47
“ 兆溪陈氏曰:凡作谱者为祖宗重也,人之重乎,祖宗则所存,惟仁而匪仁。不存所行,为义而匪义,不行恐得罪于祖宗也。”似也有断句上的问题,断句为下面的句子可否:“ 兆溪陈氏曰:凡作谱者为祖宗重也,人之重乎祖宗则所存惟仁而匪仁不存所行为义而匪义不行恐得罪于祖宗也。”




欢迎光临 姚氏宗亲网 (http://www.yaogens.cn/portal/) Powered by Discuz! X3.2