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标题: 为宣讲论文而备的讲稿 [打印本页]

作者: 闽南姚斌    时间: 2011-10-6 06:01
标题: 为宣讲论文而备的讲稿
本帖最后由 闽南姚斌 于 2011-10-6 06:04 编辑
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% S2 H$ n' c9 T% L& @. B/ d$ J$ ?: Q为宣讲论文而备的讲稿2 \: I6 M5 `( S' X8 m
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                                                                          2011-09-29  广州定稿: m1 R" F! C. c
                                                               2011-10-06  于萍乡天鹅酒店912房发表
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自报家门

(实名)男,潮阳姚廿七世,退休教师。1944年岁次甲申生于潮阳县城,在县城接受小学(棉城镇第六小学,即潮阳姚氏始祖祠保元堂旧址)和中学教育。在广州完成工科高等教育并留校任教直至退休。

发表6篇文章

○“姓”“氏”杂抄谈

○也谈姚氏的郡望——福建南安不是姚氏的郡望

○是姚僧垣,不是姚僧坦

○番禺姚氏先贤立目和列传

○广东姚氏历史人物只有这些吗?

○潮阳姚氏概况


作者: 闽南姚斌    时间: 2011-10-6 06:05
回复 1# 闽南姚斌
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“姓”“氏”杂抄谈

○抄书用于辩论) d) I* ^3 \8 b5 J) _3 G
已在姚网发表

○先有“姓”,后有“氏”

“姓”发生于母系氏族社会。要起着“明血缘”、“别婚姻”的作用。同姓不可通婚。“姓”实际上比父权的家庭出现得更早。

“氏”原为“姓”的分支,出现较晚,起源父系氏族社会。男子称氏,妇人称姓。氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏。姓可呼为氏,氏不可呼为姓。(三代(指夏商周)时)

三代之后,姓氏合而为一,皆所以别婚姻,而以地望明贵贱。

秦王朝统一全国后,“姓”和“氏”已经没有多少分别了。

汉代,我国的姓氏体系基本上确定了下来。“姓”和“氏”完全汇合不分,并且自天子以至庶人就都能有姓了。

姓氏之称,自太史公《史记》始混而为一


作者: 闽南姚斌    时间: 2011-10-6 06:07
回复 2# 闽南姚斌
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☆也谈姚氏的郡望——福建南安不是姚氏的郡望

姚氏是古老之姓0 @) g$ O2 `4 M: T3 o! Y
太始祖是虞舜
; V! L& r% \$ T# w: }只有望出之郡

中华姚氏郡望只有二:吴兴郡和南安郡

东汉置南安郡。南安郡区域相当于今甘肃陇西县东部以及定西、武山等县,治所在今甘肃陇西渭水东岸。南安郡是南安赤亭羌族姚氏的郡望。

三国吴置吴兴郡。治所乌程(今浙江湖州西南)。吴兴郡辖境相当于今浙江临安、德清、余杭一线西北,兼有江苏宜兴。

○当今姚氏几乎都是吴兴姚,可能难见南安(郡)赤亭姚

错误说法

发源于黄河流域的姚氏南迁较早,所以姚氏的两个郡望“吴兴”和“南安”都在南方。吴兴就是现在浙江的吴兴县,南安就是现在福建的南安市。1 B% W  k) m  o" e* P; z7 O) l- B9 r
潮汕姚氏皆迁自福建,也就是“望出南安”的这一世系。而且入潮定居时间也同样较早。

○对错误说法的回应

建南安不是姚氏的郡望

潮汕姚氏都是吴兴姚


作者: 闽南姚斌    时间: 2011-10-6 06:08
回复 3# 闽南姚斌 & [  q7 t7 `' Z5 T5 ]
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是姚僧垣,不是姚僧坦

僧垣何许人?

僧垣(498---581),吴兴武康人。南北朝时期梁、周朝太医。《周书》有传》。

僧垣是吴兴姚氏中兴之祖

僧垣及其子孙姚察/姚最-姚思廉-/姚班(珽)

僧垣家风(忠孝义行)与家学(经学、史学和医学)

是姚僧垣,不要错写成“姚僧坦”


作者: 闽南姚斌    时间: 2011-10-6 06:10
回复 4# 闽南姚斌 ' u5 o0 d; m8 E4 {0 [
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☆番禺姚氏先贤立目和列传

管林主编的《广东历史人物辞典》(广东高等教育出版社,2001.6.

○满意番禺姚氏9名:姚成甫(以上晋代1人),姚光,姚才,姚麟,姚华佐,姚筠,姚礼泰,姚礼修,姚矩显(以上清代8人)

○入选原则

截止时限清末

省、府、县志列传或记载、或文集(诗集等)


作者: 闽南姚斌    时间: 2011-10-6 06:11
回复 5# 闽南姚斌
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广东姚氏历史人物只有这些吗?

管林主编的《广东历史人物辞典》(广东高等教育出版社,2001.6.

广东姚氏人物55位,不满意此人数

没有按入选原则选其他县姚氏人物

按照地区和年代分

潮阳姚氏11名:

姚鼎(以上宋代1人)

姚琛,姚瑷,姚绍,姚东阳,姚孙焜,姚霁云,姚夺标,姚继选(以上明代8人),

姚喜臣,姚振琦(以上清代2人);

平远姚氏5人:姚仕昌,姚仲礼,姚冠,姚应元(以上明代4人),姚德胜(以上清代1人)

增城姚氏1名:[明]姚蕙

姚氏1名:[明]姚

以潮阳新老县志潮阳姚姓人物传为例说明

○与《广东历史人物辞典》较真
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《福建名人词典》(刘德城,周羡颖主编,福建名人词典,福建人民出版社,1995.8.)较真:

《福建名人词典》只收录两名姚氏”

“福建姚氏远远不只两位够资格入词典”

“致福建姚氏宗亲信”

○为什么与《广东历史人物辞典》、《福建名人词典》较真?
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什么是大姓望族?什么叫地灵人杰?什么是代有人才?

赞同此说:“重视家族的传统,悠悠数千年。一位杰出的先祖,会使百年千年后的晚辈感到光荣之至。而中国漫长的历史中,有无数仁人志士,他们的后代总不愿做玷污祖先英名的丑事。而有恶德者又总为家族所不容。”


作者: 闽南姚斌    时间: 2011-10-6 06:17
回复 6# 闽南姚斌
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☆潮阳姚氏概况

潮阳姚廿七世: Y; w; d' ^. I( d* t$ i+ {
(实名)

潮阳

特指潮阳县或潮阳市

千年古县
" x$ g; a! z. ^2 ^. D( _2 E海滨邹鲁

【宋】陈尧佐诗《送人登第归潮阳》:

休嗟城邑住天荒,已得仙枝耀故乡。

从此方舆载人物,海滨邹鲁是潮阳。

汕头市:潮阳区1 ]7 b9 D' u0 S" r
潮南区

古埕姚=潮阳姚  / t. I7 {# r1 n+ u" Q
古埕姚
≈潮阳姚

潮阳姚始祖居住地(潮阳姚发祥地):古埕

汕头市潮南区井都镇古埕村
  Q4 F4 F: E2 v! n7 q南海之滨,练江出海口,江之南

古埕姚祖源

姚楶
3 t6 P+ `# }- e' H9 \南宋名臣姚宗之次子。属莆福韶溪天明姚公季房。舜系96世。福建莆田游洋人(不是福建漳州龙溪白礁人)

宋潮阳县尉。姚孚之祖父。

姚琳——姚楶之子,姚孚之父古埕姚曾奉为始祖。

姚孚——字绵光,号宣教。舜系106世。古埕姚始祖

没有姚楶到潮阳任县尉,便不会藩衍古埕姚

潮阳姚的特色

潮阳大姓望族  潮州(潮汕)和粤东姚氏第一大姓望族

历史悠久——800

人口多而集中,分布广——海内外十几万;古埕村近3万,浦东村(和丰)2万多;全县,邻县,海内外

代有人才,人才辈出——明姚氏三君子  在新老县志2527人有传2 u; L( M) V' }* f$ ]6 Q
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文进士23文举人,1武进士13武举人

影响较大——姚氏大宗祠  潮汕海内外姚氏宗亲会  海内外姚氏姚氏大宗祠理事会

潮阳姚辈序诗(140世)

憲德希,克所允弘廷,世恭國仲昌,钦伯殿崇肇;

锺秀祁常佑,欣瞻赞硕猷,啟和贻羽翼,簡特聮西畴。

潮阳姚氏女人辈序诗(2140世)

瑞敬贤孝淑,敦睦礼谨从,芝兰友芳美,玉洁添仪容。

○今潮阳姚氏宗祠和姚氏三君子墓已成汕头市文保单位

明代潮阳姚氏三君子——九世姚琛   k& N- _; K- [- j  o$ E, I$ ]
九世姚瑷
  十世姚绍

抚州姚别驾,正直服人鬼;廉明不受私,只吃临川水

——抚州民谣作姚琛公墓前卷柱联

天开美景风云静
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春到人间气象新

——明 潮阳姚琛所撰春联

潮阳姚氏宗祠是原奉祀姚绍公父子兄弟的司马祠,“一乐堂”也


作者: pszyyao    时间: 2011-10-6 06:29
回复 7# 闽南姚斌
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    以上7帖即是讲稿全文。现在有点年纪,有点糊涂,昨天白天和晚上,闽南姚斌在912房用我的电脑为四川宣汉姚元周宗亲注册和发帖,我忘记退出,因此以上7帖,均以闽南姚斌名义出现,特此说明。请姚斌等宗亲谅解。




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