姚氏宗亲网

标题: 一路姚家一路情 [打印本页]

作者: 姚绍弦 时间: 2018-10-3 14:40
标题: 一路姚家一路情
一。再访新晃“姚之县”。
   十月四曰，湖南新晃召开“文献（君赞）公族谱编修发行总结大会”，绍弦应邀前往出席。
   这己经是我第四次去新晃采访。一而再，再而三，三又再。从我第一次陪同廷明宗亲来到新晃拍摄文献阁，录于《姚氏祠堂》。从此，我便爱上了新晃侗乡这片神奇的土地。后来，我又随南昌企业家代表团再一次访问了新晃。尤其是去年观摩了新晃姚氏宗亲五千余人的祭祖典礼，享受了独具团结、友爱、和谐特色的“合拢宴”，至今让我津津有味。每一次来新晃都给我留下了美好而深刻的印象。
   侗乡新晃是湘西的一颗璀璨的明珠，更是我们姚氏大家族里的一朵美丽的奇葩。新晃全县总人数约二十七万余，其中有姚姓宗亲超过了六万余。因此，新晃是名符其实的“姚之县”。
   出县城往扶罗寨方向，山路弯弯，眼前三十公里路程的村村寨寨，百分之九十五的村民姓姚。来到这里，你一定会感觉到，这是姚氏的真真切切的“主场”。你无不对这里的一草一木，一山一水，倍感亲切。云缠绵，风柔情，相伴幸福。

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作者: pszyyao 时间: 2018-10-3 16:12
明天，2018年10月4日，湖南新晃召开“文献公（君赞）族谱编修发行总结大会”。
前未全面发行？

作者: 姚绍弦 时间: 2018-10-3 16:40
本帖最后由姚绍弦于 2018-10-3 16:42 编辑

pszyyao 发表于 2018-10-3 16:12
明天，2018年10月4日，湖南新晃召开“文献公（君赞）族谱编修发行总结大会”。
前未全面发行？ ...

具体的情况明天到现场才会知晓。
茂林宗亲告诉我，参加此次会议的有来自“七省一区”的一百多位代表。我推测，一区指的是广西区，另外七省大致是湖南、湖北、重庆、四川、贵州、云南，江西或还有另一个省。就家谱而言，这应该是文献公后裔涉及面最广的一次修谱总结大会。
我所知道的远在西双版纳的姚明全宗亲已经在自驾来新晃的路上。他是重庆大足人，家谱上记载他们用了“三公”字派，但也留下了他们发祖来自靖州的信息。我分析重庆大足可能是三支姚氏合了谱。因为有一支姚坚持祖训不吃猪心，而来自靖州及另一支则没有这个忌讳。

作者: 湖南临湘姚郑保 时间: 2018-10-3 19:13

姚绍弦发表于 2018-10-3 16:40
具体的情况明天到现场才会知晓。
茂林宗亲告诉我，参加此次会议的有来自“七省一区” ...

绍弦记者多次来湖南,为湖南姚氏的宣传发动作出很大的贡献!湖南姚氏真诚的感谢他!

作者: 姚小平 时间: 2018-10-4 00:23

姚绍弦发表于 2018-10-3 16:40
具体的情况明天到现场才会知晓。
茂林宗亲告诉我，参加此次会议的有来自“七省一区” ...

一路姚家一路情!说得好!绍弦又辛苦了!

作者: pszyyao 时间: 2018-10-4 07:09

姚绍弦发表于 2018-10-3 16:40
具体的情况明天到现场才会知晓。
茂林宗亲告诉我，参加此次会议的有来自“七省一区” ...

请与姚明全交流大足姚氏。我所知大足姚氏有3支，但具体情况与你的有差异；这样，说不定大足姚氏不只3支。
姚明全之族，据你以前介绍的情况看应是良珊公裔。提供3同宗供他交流和求证：姚朝进；姚廷白，13018351909；姚朝安，13883245130。还有下列信息：
字辈“再正通光昌顺启，秀文志士绍宗良，德茂”16字，改为28字：再正通光昌顺启，秀文志士绍宗理，朝廷明世应之现，道德元高才学奇。——如果姚明全确认这种情况，他家应是良珊公裔。

你提到大足姚氏3支合谱，请确认是哪3支。姚明全是有旧谱的。

我所知大足姚氏3支是：姚明全之族的大足宝兴镇金竹村姚氏；湖南邵阳姚岩的后代的大足高升姚氏【族人姚光芒】；大足县【哪里？】姚氏，字辈：……，福泽定高方，……。
请姚明全介绍或关注上列第3支。

拜托你，辛苦你。

作者: pszyyao 时间: 2018-10-4 07:16
本帖最后由 pszyyao 于 2018-10-4 07:19 编辑

姚绍弦发表于 2018-10-3 16:40
具体的情况明天到现场才会知晓。
茂林宗亲告诉我，参加此次会议的有来自“七省一区” ...

“茂林宗亲告诉我，参加此次会议的有来自“七省一区”的一百多位代表。我推测，一区指的是广西区，另外七省大致是湖南、湖北、重庆、四川、贵州、云南，江西或还有另一个省。就家谱而言，这应该是文献公后裔涉及面最广的一次修谱总结大会。”——茂林宗亲？是新晃的茂林还是重庆的茂林？

我想，应是“七省区市”：湖南、湖北、重庆市、四川、贵州、云南、广西区。——也请落实是“七省一区”还是“七省区市”。

作者: 姚紫洪 时间: 2018-10-4 09:18
绍弦兄辛苦了，静待详细报道。

作者: 姚紫洪 时间: 2018-10-4 09:19
绍弦兄辛苦了，静待详细报道。

作者: 盛世良吟 时间: 2018-10-4 09:26
我在新晃热烈欢迎你的到来!

作者: 河南姚树江 时间: 2018-10-4 12:40
过节期间还这么忙啊

作者: 姚允辉 时间: 2018-10-4 13:48
本帖最后由姚允辉于 2018-10-4 14:24 编辑

宗亲们好，大足这支人，有祖坟墓葬黎平，大足姚九强到黎平寻祖坟，到我家我与他一起上山找祖坟，时间有限只有一天。九强的这个祖公是清时期来黎平的。

作者: 河南姚林德 时间: 2018-10-4 15:41
绍弦宗亲辛苦了，静待详细报道。

作者: pszyyao 时间: 2018-10-4 16:11

姚允辉发表于 2018-10-4 13:48
宗亲们好，大足这支人，有祖坟墓葬黎平，大足姚九强到黎平寻祖坟，到我家我与他一起上山找祖坟，时间有限只 ...

   我所知大足姚氏3支是：
   1，姚明全之族的大足宝兴镇金竹村姚氏；
   2，湖南邵阳姚岩的后代的大足高升姚氏【族人姚光芒】；
   3，大足县【哪里？】姚氏，字辈：……，福泽定高方，……。
你所说的有祖坟墓葬黎平的大足姚九强之族，是上列哪一支？

作者: 姚绍弦 时间: 2018-10-5 00:26
姚网版主源良宗亲会见了专程从西双版纳自驾一千五百多公里来到新晃的姚明全宗亲。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-10-5 00:30
姚明全拿出了他带来的重庆大足姚氏族谱与新晃的本富宗亲一道分析。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-10-5 00:48
二。一个意外的收获。
来自贵州罗甸的姚秀明宗亲拿出了一本老谱，这本老谱与众不同，封面有“南无ⅹxⅹx”字样，据现场宗亲分析，这是清朝时，姚秀明的祖先为其母亲做法事留下的祭品。虽然许多页面严重破坏，但祖先的名字大部分清晰可辯，以此为凭，现在罗甸的一百多位宗亲终于回归了文献公大家庭的怀抱。
这是我在现场看到的真情一幕，也可以说是一个意外的收获。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-10-5 01:08
三。新晃美丽的夜景。
新晃姚茂林宗亲一直为会议忙碌，他说“七省市区”的提法更为科学、严谨。我在现场了解到，来自贵州的代表最多，分别有玉屏、天柱、万山、岑巩、镇远、榕江、罗甸、毛塘、铜仁等地。而湖北的恩施、利川、宣恩、咸丰也派来了代表。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-10-5 01:19
新晃的夜景是迷人的，穿城而过的舞水在两岸灯光的倒影下，如真又如幻。侗乡特具特色的风雨桥和伞塔被不断变幻的灯光辉映得绚丽多彩。

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作者: pszyyao 时间: 2018-10-5 07:39

姚绍弦发表于 2018-10-5 01:08
三。新晃美丽的夜景。
新晃姚茂林宗亲一直为会议忙碌，他说“七省市区”的提法更为科学、严谨。 ...

舞水流经的“姚之县”新晃——总人口27万余，姚姓宗亲6万多。
2018-10-04，湖南新晃，“文献公（君赞）族谱编修发行总结大会”。绍弦应邀参加。

新晃姚茂林宗亲忙会务，说“七省市区”的提法更为科学、严谨。
“七省区市”：湖南、湖北、重庆市、四川、贵州、云南、广西区。

贵州代表最多：玉屏、天柱、万山、岑巩、镇远、榕江、罗甸、毛塘、铜仁等地。
贵州罗甸的姚秀明宗亲带来一本严重残破的清代生庚簿——姚秀明的清代先人为母亲做法事留下的。幸好祖先的名字大部分清晰可辯，以此为凭，现在罗甸的一百多位宗亲终于回归了文献公大家庭的怀抱。

湖北代表：恩施、利川、宣恩、咸丰。

大足姚明全宗亲从西双版纳自驾到新晃，带了重庆《大足姚氏族谱》（与新晃的本富宗亲一道分析）。

作者: 盛世良吟 时间: 2018-10-5 17:02
松桃代表也来了

作者: 盛世良吟 时间: 2018-10-5 17:03
三穗代表也来了

作者: 姚绍弦 时间: 2018-10-5 23:05
四。采访磨岳古寨。
离新晃县城三十多公里有一个叫晏家村的地方，山路十八弯。这个村共有九个村民小组，其中五个小组基本上是清一色的姚姓。
一颗千年的红豆杉立于村头，代表了这个村的标志。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-10-5 23:10
据了解，这里的姚氏宗亲都是侗族。磨岳寨-用侗语的含义，以山形呼名，由三个山形组成，即绞界，磨岳，禾岑组成。 1、绞界-侗语的意思山形界界边。 2、磨岳-侗语的意思有个山形象磨子，磨子里面有个湾，即磨子里面的意思。 3、禾岑-侗语的意思是山形有个山坳坳的意思。这里面的岳字按侗语的语调读同音（约）字第四声。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-10-5 23:33
九十岁的老宗亲姚祖兴德高望重。建国初期的土改时期，他录为国家干部，并推荐到民族学院学习，成了新晃姚氏最早的一批革命干部。他一直在基层工作，曾任李树乡、方家屯镇的党委书记，退休以前在县农委工作。
我向新晃的宗亲提出想去侗乡姚寨的地方去采访。几位宗亲异口同声地推荐了磨岳古寨的姚祖兴。祖兴老退休多年了，年年都还有他曾经工作过地方的老百姓来看望他，他助人为乐的品行，甘为老百姓办实事，办好事的口碑，一直在百姓中所称道。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-10-5 23:43
幸福的老俩口。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-10-5 23:46
和和美美的一家人。
祖兴老俩口生育了五个小孩，晚辈个个事业有成。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-10-5 23:52
祖兴老退休有一些年头了，拿到的退休工资并不高。可是他对姚氏家族的公益事业毫不吝啬，无论修谱，建宗祠他都会大力捐助，并动员子女积极参与，良好的家风受到了新晃宗亲的交口称赞。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-10-6 00:01
我还参观了姚家女儿和姚家媳妇们组织的合作社，她们用山泉水制作的米粑粑独具侗族特色，还申请了专利。我尝试了几种吃法，味道好极了。

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作者: 彩云之南（姚良文） 时间: 2018-10-6 00:51
我一见着就想吃

作者: 姚小平 时间: 2018-10-6 09:50
看到这美丽的景色.要找机会去一次了.

作者: 彭城姚其瑞 时间: 2018-10-6 10:06
家族是社会的细胞，一个家族文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变整个社会的风气，营造社会新风尚。所以，良好家风的构建与传承不是小事.私事，好的家风利家.利民.利国。

　　良好的家风是优良品质在家族中的沉淀和传承，是家族先贤留给每个子嗣成员的宝贵精神财富。家风，是一个家庭的主旋律，也是家族成员品格、文化素养、道德情操、人际关系的具体体现。家风是一个家族最为重要的、无以替代的精神财富，它弥漫于整个家族之中，惠泽于家族的每一位成员。家风也是一个家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。

作者: 姚卿芳 时间: 2018-10-6 18:06
本帖最后由姚卿芳于 2018-10-6 18:12 编辑

今年农历十月初十,轮到南昌姚氏姚湾团承办第十六届第九次叙谱大会.绍弦本应参加国庆假日10月2号本团召开的叙谱大会筹备工作商量会.
他为了参加新晃出谱大典，用电话和我联系有关姚湾叙谱事谊.可见他一心放在姚网上.

确实辛苦.精神可嘉!

作者: 姚敬文 时间: 2018-10-6 21:13
绍弦宗亲，祖籍南昌。
      脚踏实地，放眼全球。
      姚网记者，传承舜德。
      确实辛苦，精神可嘉!

作者: 彩云之南（姚良文） 时间: 2018-10-6 23:09
支持！点赞！

作者: 姚绍弦 时间: 2018-10-6 23:42
五。祭拜文献公墓。
文献公墓位于扶罗寨磨溪村背后的一座人字型山的山腰上。墓的朝向是一大片开阔盆地，山环水绕，景色宜人，堪称风水宝地。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-10-6 23:59
走进墓地才知道，姚氏文献公与吴氏祖先的墓竟然紧紧挨着并列一排，往左方向仅距二米余的距离便是杨氏祖先的墓地。姚吴杨三姓的祖坟山相同一处，不分彼此，这种现象估计在全国也是绝无仅有。新晃的姚茂兴老宗亲向我介绍说，清明前后几天，三姓的宗亲纷纷来这里扫墓，互相传播祖辈共同开发扶罗寨并结拜为兄弟的可歌可泣的故事。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-10-7 00:17
六。伞寨新貌。
文献公生活的地方叫伞寨，后裔有“四子十三孙”。文献阁又名重华堂，是其后裔捐建而成。如今独具侗乡特色的文化广场成了伞寨一道风景线。可以容纳五千以上群众进行丰富多彩的文化活动。这里不仅成了文献公后裔祭拜祖先的圣地，也是侗族文化的传播中心，更是侗乡特色旅游的好去处，好景点。

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作者: 六合居士 时间: 2018-10-7 18:21
“‘而’源则一”？

作者: 姚绍弦 时间: 2018-10-8 00:14
七。发谱总结大会现场。
原新晃县人民政府县长姚源河及原民族宗教局局长姚海英出席了会议，他们是两位德高望重的老宗亲。无论是他们在位及退休以后，都十分关怀新晃姚氏宗亲的公共事业，传播圣祖舜帝的德孝文化。促进了新晃各民族的大团结。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-10-8 00:21
姚海英老宗亲已经八十九岁了，看到姚氏宗亲的兴旺发达，顿时精神饱满，意气风发，他声若宏钟地一直站着讲话一个小时，充满了对姚氏家族的殷殷热爱之情。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-10-8 00:25
姚网会员，来自贵州玉屏的姚卫宗亲认真听取了大会的发言。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-10-8 00:27
伞寨村支书记姚本燕介绍了文献公文化公园的建设情况及远景规划。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-10-8 00:30
来自七省市区的各地代表聆听了大会的工作报告。

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作者: pszyyao 时间: 2018-10-9 15:44

姚绍弦发表于 2018-10-6 23:59
走进墓地才知道，姚氏文献公与吴氏祖先的墓竟然紧紧挨着并列一排，往左方向仅距二米余的距离便是杨氏 ...

37#底下图，是君赞公墓？可惜没有一张完整的正面墓图。

文献公墓位于扶罗寨磨溪村背后的一座人字型山的山腰上。墓的朝向是一大片开阔盆地，山环水绕，景色宜人，堪称风水宝地。
走进墓地才知道，姚氏文献公与吴氏祖先的墓竟然紧紧挨着并列一排，往左方向仅距二米余的距离便是杨氏祖先的墓地。姚吴杨三姓的祖坟山相同一处，不分彼此，这种现象估计在全国也是绝无仅有。新晃的姚茂兴老宗亲向我介绍说，清明前后几天，三姓的宗亲纷纷来这里扫墓，互相传播祖辈共同开发扶罗寨并结拜为兄弟的可歌可泣的故事。- d# }3 }+ q- e7 x

作者: 姚克毅 时间: 2018-10-9 15:46
绍弦老光，好样的！

作者: 姚克毅 时间: 2018-10-9 15:48
手机回复，错了怎样改

作者: 姚克毅 时间: 2018-10-9 15:51
写错了，是老兄！

作者: 姚绍弦 时间: 2018-10-9 21:42
补充一张完整的照片。

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作者: pszyyao 时间: 2018-10-9 22:11

姚绍弦发表于 2018-10-9 21:42
补充一张完整的照片。

49#，谢谢，完整的君赞公墓碑正面照片。

君赞公是侍郎都指挥使，什么官？

作者: 盛世良吟 时间: 2018-10-9 23:41

pszyyao 发表于 2018-10-9 22:11
49#，谢谢，完整的君赞公墓碑正面照片。

君赞公是侍郎都指挥使，什么官？

这碑文纯属姚源昌个人意志所致，与史实不符，原碑文为登仕郎。文献公后裔代表大会通过了改换墓碑(碑文)的决定，具体实施方案后议。

作者: pszyyao 时间: 2018-10-10 06:43

盛世良吟发表于 2018-10-9 23:41
这碑文纯属姚源昌个人意志所致，与史实不符，原碑文为登仕郎。文献公后裔代表大会通过了改换墓碑(碑文)的 ...

哦，君赞公不是侍郎都指挥使。“纯属姚源昌个人意志所致，与史实不符。原碑文为登仕郎。文献公后裔代表大会通过了改换墓碑(碑文)的决定”
“侍郎都指挥使”。这个官名怪怪的。

作者: 盛世良吟 时间: 2018-10-11 13:56

pszyyao 发表于 2018-10-10 06:43
哦，君赞公不是侍郎都指挥使。“纯属姚源昌个人意志所致，与史实不符。原碑文为登仕郎。文献公后 ...

御敕侍郎与都指挥使是两个不同品阶的文武官名，前者是文官，尚书(抑或宰相)副职，后者是武官，是地方政府主管军事的都指挥司的军事主官(相当于今天的军分区至省军区间级别，但直接领兵)。其一，把两个不同品阶的文武官名同铭同一人同一墓碑的主条上，不符合史实与传承习惯;其二，上示二官履职，一般均有正史或地方志信息记录，文献公没有入录历史依据，其前碑文登仕郎(正九品，或为保长、村长之类)与后世家谱记载足以佐证，文献公不可能地位显赫，居二官之其一，何况二官。

作者: 403875998 时间: 2018-10-12 15:01
10月8日下午—9日上午，绍弦宗亲一行路过革命老区百色市，走访凌云县和百色市区。

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作者: 403875998 时间: 2018-10-12 15:03
本帖最后由 403875998 于 2018-10-12 15:08 编辑

555555发重复了

作者: 403875998 时间: 2018-10-12 15:04
本帖最后由 403875998 于 2018-10-12 15:11 编辑

一次面对面的深入交流，满满的收获。

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