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标题: 浙江庆元姚氏当中的几则传奇故事 [打印本页]

作者: 姚绍弦 时间: 2018-9-4 09:32
标题: 浙江庆元姚氏当中的几则传奇故事
本帖最后由姚绍弦于 2018-9-4 09:45 编辑

浙江庆元是一个典型的山区县，其森林覆盖面积超过了百分之八十五。因此，庆元被誉为“中国生态第一县”。它既远离了浙江中心城市杭州，也与海边的温州、台州相距甚远。从海拨上说，庆元县是整个浙江的“制高点”。所以，庆元县又被人们称为是“浙江省的西藏屋脊”。这是庆元的地理之奇。
从人文上说，古代大致是“吴越之头”的庆元县，县域居民以吴姓为最多。浙江多为“越”，偏偏庆元多姓“吴”。这也算是又一奇。庆元姚姓主要是舜明公一支，分支遍及临近的福建，江西，总数超过万人。“县志记载，姚姓是庆元的旺族”。贤文宗亲告诉我。

作者: 姚紫洪 时间: 2018-9-4 12:41
本帖最后由姚紫洪于 2018-9-5 09:29 编辑

感谢报道，绍弦兄辛苦了。

作者: 姚敬文 时间: 2018-9-4 12:45
绍弦宗亲：您介绍的庆元姚氏中的几则传奇故事，只听您讲了“庆元是浙江西藏脊梁”一一“高”，二是浙江多越地，偏为“吴”姓多。有关庆元姚氏传奇，洗耳恭听，願闻其详！

作者: 姚绍弦 时间: 2018-9-4 15:25
谢谢敬文老！到了您的地界，未曾给您打招呼，见谅!此次从武夷山穿越到了浙江庆元，收益甚多，容我慢慢道来。

作者: 姚紫洪 时间: 2018-9-4 16:09
本帖最后由姚紫洪于 2018-9-5 09:29 编辑

静听传奇。

作者: 姚绍弦 时间: 2018-9-4 16:21
农历七月半向来就是我国传统的祭祀节日，俗称“中元节”，其文化的核心是敬祖尽孝。虽然各地还有一些零星活动，但曾经普遍而又非常隆重的祭祀活动已经被当今社会边缘化了。听说庆元县唯有姚家人一直在中元节举行聚族的祭祀，据说已经坚持了几百年。这反而是一件新鲜事了。适逢庆元姚氏始祖舜明公墓修缮一新。应紫洪版主及庆元宗亲会的邀请，我与南昌“三卿团”的卿堂大叔及京生、文兵一行四人于是有了这次庆元之行。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-9-4 16:41
位于庆元老县城南门的姚氏宗祠，古香古色。家谱记载是明朝隆庆六年（1572年）首建，康熙八年（1669年）在原址进行了大规模重修。因为祖始舜明公被赠“金紫光禄大夫”，所以又称“姚光禄祠”。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-9-4 17:06
本帖最后由姚绍弦于 2018-9-7 11:05 编辑

祠堂占地面积一亩上下，封闭式。三进，五个天井。
屈指一算，我曾经到过各地的姚氏及其他姓氏的祠堂不下二百余座，一到庆元姚光禄祠马上发现了该祠堂布局的奇特。中间的两个天井有一个亭子相连，亭名叫“穿心亭”。亭的左右各有一个十平方米的水池，一问得知，此水深超过了七十公分。宗祠的门前有水塘是普遍现象，宗祠里面存在左右两个对称的小池塘，我不敢说其他地方是否还存在这种布局的宗祠，但在我见过的所有宗祠中，这是绝无仅有了。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-9-4 17:17
本帖最后由姚绍弦于 2018-9-4 21:49 编辑

我在宗祠里小坐的时候，正值秋雨倾盆，哗啦啦的雨水从屋檐下汇集到了两个小水池里。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-9-4 17:53
我在现场仔细观察，大雨突如其来，池水并不见上涨。显然这是下水道通畅的结果。管理宗祠的贤文宗亲告诉我，这里一年四季的水深基本上沒有变化，即使是大旱之年，池水也仅仅少少许。这算不算是一个奇特的现象呢?

作者: 姚绍弦 时间: 2018-9-4 18:03
还有宗亲向我介绍说，这里的水冬暖夏凉。根据这个特质，显然宗祠是座落在泉眼上了。应了“泉眼无声惜细流”的诗境。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-9-4 18:16
本帖最后由姚绍弦于 2018-9-5 14:25 编辑

照理说，有水的地方就会有蚊子，有蚊子的地方就会有蜘蛛。这是生物链的关系。
我仔细看了屋檐的各个角落，确实沒有发现蜘蛛网。大家七嘴八舌地告诉我，祠堂里不仅沒有蚊子与蜘蛛，虽然经常有食品放在祠堂，可是根本看不到老鼠。无法解释这种现象，只能说奇了怪了。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-9-4 21:31
本帖最后由姚绍弦于 2018-9-4 21:36 编辑

从表面上看，建于鹅卵石地基上的“穿心亭”，把两个水池一分为二。亭子的两旁有座椅，显然，摆上一把桌子，亭中就是议事的地方。这是“穿心亭”的功能之所在。
我对“穿心亭”的命名产生了一些思考。“穿心”这个词过于悲伤，超越了一般祠堂里肃穆，庄重，虔诚的情怀。庆元姚氏的族谱记载，舜明公是岳飞的娘舅，世居河南汤阴，金人犯界时，护主南迁。后来秦桧乱纲，殃及到舜明公一族。经过颠沛流离，舜明公带领族人从龙泉县进入山区避难而来。从这种文化背景去理解，或许立祠建亭之时，便有了暗喻后人不能忘却始祖舜明公的“穿心”之痛，不能忘却这段特殊的苦难历程。

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作者: 姚紫洪 时间: 2018-9-5 09:34

姚绍弦发表于 2018-9-4 17:53# [- O( Y% _ ^2 m% x" K
我在现场仔细观察，大雨突如其来，池水并不见上涨。显然这是下水道通畅的结果。管理宗祠的贤文宗亲告 ...

图文并茂，为大记者点赞！

作者: 姚绍弦 时间: 2018-9-5 09:38
第二天黎明，我们驱车一个多小时，前往舜明公墓进行祭祀。车到山下，紫洪告诉卿堂，“这里己经是龙泉的地界了”。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-9-5 09:52
本帖最后由姚绍弦于 2018-9-5 14:26 编辑

舜明公墓位于一座山腰上，清朝光绪年间立的碑刻依然可见，背面的刻文清晰地介绍了这里就是舜明公墓的原址。眼前的新墓由厚实的花岗岩铺就，由企业家平生等宗亲牵头，众多宗亲集资完成。墓制挺大，从山脚修了一条梯阶直通墓地。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-9-5 10:03
四个大汉把这头三百多斤重的肥猪抬至墓地，委实化了大力气。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-9-5 10:07
祭品应有尽有。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-9-5 10:11
主持祭祀的贤文宗亲向来自各地的宗亲介绍了舜明公墓重修的情况。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-9-5 10:14
贤文宗亲告诉我，他也是姚网的会员。这样，紫洪、卿堂、贤文三个姚网会员一同祭拜。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-9-5 10:26
我在现场看到司仪嘴里念念有词，抑扬顿挫，伴有音乐节拍，便判断他是里手行家。之后一问，得知他是一个远近闻名的道士，此套祭祀礼仪显然是道教的程式。

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作者: pszyyao 时间: 2018-9-5 10:48

姚绍弦发表于 2018-9-5 10:14# W6 y1 h- N$ Z& D
贤文宗亲告诉我，他也是姚网的会员。这样，紫洪、卿堂、贤文三个姚网会员一同祭拜。

整猪，整羊，有牛？

作者: 姚绍弦 时间: 2018-9-5 11:54

pszyyao 发表于 2018-9-5 10:485 B% R5 r0 R, B+ |
整猪，整羊，有牛？

没有牛。这头猪是附近林姓家族杀的，下文的故事我会讲到。

作者: 姚小平 时间: 2018-9-5 12:21

姚绍弦发表于 2018-9-5 11:54+ L8 N( ^& l% m, i5 D5 c7 q: B8 H
没有牛。这头猪是附近林姓家族杀的，下文的故事我会讲到。

谢谢绍弦的精彩报道.辛苦了!我们这里祭墓的都烧(烤)猪,又称金猪.如果在祠堂拜祭有些加一头生猪.叫金银猪!

作者: pszyyao 时间: 2018-9-5 12:50

姚绍弦发表于 2018-9-5 11:54
) W# a$ l' {" P1 Q: {2 X没有牛。这头猪是附近林姓家族杀的，下文的故事我会讲到。

整猪，整羊，整牛，便是极隆重的三牲。

作者: 濮氭 时间: 2018-9-5 14:51
谢谢绍弦的精彩报道.拜读过，辛苦了!

作者: yqllz 时间: 2018-9-5 15:11

pszyyao 发表于 2018-9-5 12:50
# I$ ~ A/ E: W; M整猪，整羊，整牛，便是极隆重的三牲。

有猪、羊、牛，的祭祀，称太牢祭，是比较隆重的祭祀仪式。

作者: 河南姚树江 时间: 2018-9-5 21:44
好帖子顶起来，哈哈

作者: 姚绍弦 时间: 2018-9-5 22:30
按字派的大小依次祭拜。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-9-5 22:34
我虽然忙于取景照相，也单独进行了祭拜。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-9-5 22:38
舜明公墓的旁边立了二块石碑，记载了舜明公的事迹与功德。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-9-5 22:42
墓的两边分别设有专门为始祖送财宝的炉。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-9-5 22:51
贤文宗亲为每一个来祭祀的人派发了红丝带，这种风俗与我老家江西一致，叫“披红”。寓意是祖宗会保佑我们平安吉祥。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-9-6 09:35
本帖最后由姚绍弦于 2018-9-6 09:40 编辑

在为大家披红的时候，贤文宗亲一把拉过来一个大汉，向我介绍了眼前这位老乡叫林宗平。就是他今天为姚氏的祭祀献上了一头三百多斤重的大肥猪。我有些奇怪，为什么姚氏的祭祀，林家人会来参与?林宗平告诉我，他居住的地方离这里尚有几里地，他们林姓遵守祖训，每年清明都会来舜明公墓挂纸烧香，一直坚持了几百年。我问他从什么时候开始有了这种习俗呢？他也说不出准确时间。几百年来一直坚持为姚家祭祀，这真是一个讲情重义的林家!

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-9-6 09:50
本帖最后由姚绍弦于 2018-9-7 10:12 编辑

林宗平说，墓下山洼洼的十几亩地原来是一座叫金绳寺的原址。如今虽然种上了水稻，地基依然可见。他还说，寺很大，单单房间就有一百多间。后来改成了学校，他在这里发的蒙。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-9-6 10:12
林宗平的叙述与庆元姚氏家谱里的记载是吻合的。原来舜明公受岳飞案的牵连，躲进了这个僻静的山沟里。据推测，还带上了不少家丁与部属。所以，当初建的房子就有一定规模。后来不幸遭人举报，说岳飞的娘舅家眷躲在龙泉山区。幸得好人通报，舜明公一族连夜将这些房子改为寺庙，从而躲过了一场劫难。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-9-6 11:15
本帖最后由姚绍弦于 2018-9-7 10:04 编辑

岳飞“尽忠报国”是姚母蒙教使然。而娘舅舜明公一族好善乐施的美德一直被这里十里八乡的百姓所称道。龙泉通往大山深处的庆元有条古驿道，就在金绳寺不远。贤文宗亲告诉我，这可是龙泉进入庆元的必经之地。姚家人在驿道上建有一座“民乐亭”，供往来百姓遮风避雨，歇脚歇凉，金绳寺里的姚家人一直为百姓提供茶水。以致老百姓把“民乐亭”说成是“烧茶亭”了。
“民乐亭”的遗址尚在，只是因为公路改道，渐渐被人遗忘。平生宗亲是一个有责任心的企业家，他说愿意牵头把“金绳寺”“民乐亭”修复起来，重振姚氏雄风。我回答他说，果如此，我一定再次来庆元。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-9-6 11:42
世人皆知岳飞蒙冤，以致我认识的岳姓朋友都说他们有不与秦氏通婚的习俗。传统文化上说“娘亲舅大”，作为“舅大”的姚舜明家族，无论是家谱上记载，还是族人的口口相传，岳飞及始祖舜明公的蒙冤都已经打上了深深的印记，甚至可以说印在了姚家人的灵魂。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-9-6 12:08
舜明公巳经静静地卧在这块风水宝地上几百年了，墓前的松树长成了几人合抱，有松涛阵阵陪伴着他，他该不会寂寞。庆良宗亲告诉我这里出现了几则奇特的现象，墓地的周围茂林修竹，亭亭玉立的竹子竟然都成了断头的形状。我询问该不会是严冬大雪压顶的结果吧?

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-9-6 12:32
本帖最后由姚绍弦于 2018-9-8 09:11 编辑

   我仔细拍了几张断头竹的照片，立此存照。
   几个宗亲补充了庆良的说法，这里终年不见雪，不可能因雪压竹顶而断头。关键是，出墓地几百米，同样种类的毛竹就找不到这种断头的现象了，奇了怪了。
   庆良还说，他每每清明扫墓时发现墓地周围五颜六色的蝴蝶结群而来，还有蜻蜓相伴其间。它们翩翩起舞，打打闹闹，全然不顾周围人的存在。真是奇了怪了。
   翠竹含冤断头泪，蜓蝶有情起歌声。无法解释这种生态现象。天人会感应，感天会动地。只能说竹子、蜻蜓、蝴蝶都是有情之物。它们成了精，它们通了情，它们真的通了姚家之情！

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作者: 姚紫洪 时间: 2018-9-7 09:06

姚绍弦发表于 2018-9-6 09:50( Z6 Z/ o/ ~# c$ v% t! Y; Q
林宗平说，墓下山洼洼的十几亩地原来是一座叫经绳寺的原址。如今虽然种上了水稻，地基依然可见。他还 ...

照片拍的妙，仿佛当年辉煌的金绳寺就在眼前！

作者: 姚紫洪 时间: 2018-9-7 09:15

姚绍弦发表于 2018-9-6 12:32
+ [- f! w( [& _/ ?& s我仔细拍了几张断头竹的照片，立此存照。" _- Y+ I$ l6 l2 f7 k( G* c$ J
几个宗亲补充了庆良的说法，这里终年不见雪，不可能 ...

为大记者的细致调查报道点赞！

作者: 姚敬文 时间: 2018-9-7 09:29
……天人感应，只能说竹子、蝴蝶、蜻蜓都是有情之物。它们成了精，它们通了情，通了姚家之情！

多么精彩的报导，赠三个字好奇妙！！！

作者: 彭城姚其瑞 时间: 2018-9-7 09:52
本帖最后由彭城姚其瑞于 2018-9-7 10:01 编辑

感谢精彩的报道，读来如身临其境，灵魂亦经受了一次醍醐灌顶式的洗礼，家族精神万代永存！

作者: 姚绍弦 时间: 2018-9-8 12:11
文章到此己经结束。
参加庆元姚氏祭祖活动的还有浙江姚会的建国、建华、海燕等宗亲。我们还一道去了一个叫五漈下的山区，那里有一个村落是庆元姚氏的分支，据说也是一个有故事的地方。因为听不懂当地宗亲的方言，故未进一步询问。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-9-8 12:13
这个古村落的姚氏宗祠己经列为浙江省文物保护单位。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-9-8 12:19
庆元县还是中国的“廊桥之乡”，山区的姚家村落也建有一座标准的廊桥。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-9-8 12:28
在五漈下的公路旁，我发现了又一则奇特的景观。一条超过一米五公分的丝瓜挂在藤上，这么长的丝瓜我见过的。但是，同一条藤上还结出了两条不到二十公分的丝瓜，形成了鮮明的对比。我就奇怪了。

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作者: 姚紫洪 时间: 2018-9-11 09:19

姚绍弦发表于 2018-9-8 12:28) e. K/ ~& m$ q% d8 F* O( h
在五漈下的公路旁，我发现了又一则奇特的景观。一条超过一米五公分的丝瓜挂在藤上，这么长的丝瓜我 ...

观察细致，善于发现，为您点赞！

作者: 姚绍弦 时间: 2018-9-12 15:28
南昌三卿团的卿堂与紫洪及浙江宗亲交流家谱。

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作者: pszyyao 时间: 2018-9-12 16:01

姚绍弦发表于 2018-9-8 12:13
6 r& U* Q6 |% q. j这个古村落的姚氏宗祠己经列为浙江省文物保护单位。

46#
庆元县古村落五漈下的姚氏宗祠，己是浙江省文物保护单位，可能是浙江姚氏祠堂仅有的。为什么？
全国姚氏祠堂是省级文保单位的，不多。

作者: 姚绍弦 时间: 2018-9-13 15:51
本帖最后由姚绍弦于 2018-9-13 22:45 编辑

   这座祠堂临近喘急的小溪，进门的造型奇特。祠堂内还比较方正。我在周围转了转，发现祠堂外围的地基由鹅卵石和石头垒起，墙体是干打垒的黄土，外面粉上了石灰。祠堂里的构架完全是当地的木材。
   至于为什么这里的姚氏祠堂会被列为省级文物保护单位。我想，这里地处偏僻，能够保存下来的如此年头久远的祠堂，在浙江省应该不多见。第二，五漈下的姚氏无论是家谱或者口口相传，他们的祖先舜明公是岳飞的娘舅，这就有了文化的内涵。听说这里的祭祀活动有其历史的传承，或许这也是一个特色。
   遗憾的是，我们刚到目的地时，天降大雨。我们一行三十几人急匆匆地涌入祠堂，我试图向村里的宗亲提几个问题。但听不懂当地方言，只好作罢。打听到这里有四百余姚氏，仅一户外姓。年轻人基本外出务工。
   紫洪版主希望我今后找时间来这里静静的住几天，夏天避避暑，吃点农家饭，当几天隐士。我挺高兴的。

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作者: 姚敬文 时间: 2018-9-15 17:27
本帖最后由姚敬文于 2018-9-15 17:35 编辑

姚紫洪发表于 11 分钟前|只看该作者

姚敬文发表于 2017-5-27 23:06/ M" A% k r. P6 `4 E
热烈祝贺廷明宗亲拍攝的浙江丽水市庆元县安南乡吾际下村姚氏祠堂被列为省级文物保护单位！
J8 a5 p1 n- s* Q5 M5 R$ ^7 w3 U
恭祝舜 ..

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谢谢敬文老的介绍。9 F/ U' U5 G w

紫洪版主：以上是我从百度上获得的信息，未曾见到红头文件，所以内心不是很踏实。当然我的愿望最好吾际下村姚氏祠堂被列为省级文物保护单位。
看了绍弦宗亲的报導，我心中的悬念终于放下了！庆元吾际下村姚氏祠堂被列为省级文物保护单位！

作者: 姚紫洪 时间: 2018-9-15 21:56
本帖最后由姚紫洪于 2018-9-16 12:27 编辑

姚敬文发表于 2018-9-15 17:279 B* w6 _/ G- H1 H4 K7 w
姚紫洪发表于 11 分钟前|只看该作者

是的，敬文老。以前没有见到不敢确定，省级文宝的祠堂罕见。

作者: 姚敬文 时间: 2018-9-15 22:17

姚敬文发表于 2018-9-15 17:27. D1 V' l6 C7 J- d3 E: n+ T) W) `6 `6 w7 t) Q
姚紫洪发表于 11 分钟前|只看该作者

, e# ^ K! }9 `2 G8 o" ~
是的敬文老，以前没有见到不敢确定，省级文宝的祠堂罕见。

紫洪版主：是呀！省級文保姚氏祠堂不多。因此，浙江姚氏作为舜明公后裔既荣光，更是一份责任和担当！恭祝庆元姚氏枝繁叶茂，兴旺发达！

作者: 凌功 时间: 2018-9-15 22:35
谢谢绍弦宗亲的精彩报道

作者: pszyyao 时间: 2018-9-16 07:40

凌功发表于 2018-9-15 22:35
# i, \7 M9 O |, K4 X谢谢绍弦宗亲的精彩报道

为什么庆元县古村落五漈下的姚氏宗祠能成为省级文物保护单位？是五漈下村姚氏申请还是文物部门评定？

作者: 姚建华126 时间: 2018-9-16 20:33
本帖最后由姚建华126 于 2018-9-16 21:33 编辑

pszyyao 发表于 2018-9-16 07:40, Q0 l3 F' k e7 i6 \
为什么庆元县古村落五漈下的姚氏宗祠能成为省级文物保护单位？是五漈下村姚氏申请还是文物部门评 ...

吾际下姚氏宗祠建于清道光二十六年《1846年》
吾际下姚氏宗祠堂号務本堂三个字是一位年仅七岁吾际下小宗亲写的

庆元县城務本堂.JPG (351.98 KB, 下载次数: 574)

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姚志发姚庆火姚日东姚安连合影.JPG (497.45 KB, 下载次数: 542)

吾际下姚小姿给连桥建国讲解吾际下姚氏家族史.JPG (1.19 MB, 下载次数: 574)

吾际下務本堂.JPG (311.61 KB, 下载次数: 529)

吾际下始迁祖神主位.JPG (1016.32 KB, 下载次数: 565)

作者: pszyyao 时间: 2018-9-16 22:15

姚建华126 发表于 2018-9-16 20:337 s5 {1 {( l& X. i3 v
吾际下姚氏宗祠建于清道光二十六年《1846年》
- X& ^: [4 c7 a0 s& s3 x$ L6 g; ]吾际下姚氏宗祠堂号務本堂三个字是一位年仅七岁吾际 ...

庆元县南安乡吾际下姚氏宗祠建于清道光二十六年（公元1846年），就能成为省级文保单位？你看祠堂集P252，始建于何时。吾际下姚氏写东西太随意了！
吾际下姚氏宗祠堂号務本堂三个字是哪位年仅七岁的吾际下小宗亲写的？猴年马月的七岁小宗亲？

作者: pszyyao 时间: 2018-9-17 07:35

姚紫洪发表于 2018-9-7 09:15
2 L! R6 e2 I; k7 f+ Z& R为大记者的细致调查报道点赞！

庆元县安南乡吾际下村姚氏祠堂是浙江省文物保护单位。其旁碑文是“建于清道光二十六年（1846）”.
建于清道光年的祠堂为什么能是省级文保单位？你再看姚廷明的祠堂集P252又是怎样写的。吾际下村姚氏太随意。

作者: 姚紫洪 时间: 2018-9-17 15:02

pszyyao 发表于 2018-9-17 07:35
! W* w9 V7 w2 E' t+ q( Z" C, b庆元县安南乡吾际下村姚氏祠堂是浙江省文物保护单位。其旁碑文是“建于清道光二十六年（1846） ...

祠堂建筑时间，吾际下姚氏家谱里应该有记载。

作者: 姚小平 时间: 2018-9-17 16:05
恭祝庆元姚氏枝繁叶茂，兴旺发达！% A5 V. j2 K v% _3 ]2 q3 e4 K4 S

作者: pszyyao 时间: 2018-9-17 16:21

姚紫洪发表于 2018-9-17 15:02
# v2 d; r: f6 S% D祠堂建筑时间，吾际下姚氏家谱里应该有记载。

吾际下姚氏无家谱

作者: 姚小平 时间: 2018-9-17 16:32
本帖最后由姚小平于 2018-9-17 16:36 编辑

pszyyao 发表于 2018-9-16 22:15. z, ~- X( V9 K2 `" U2 K/ Y
庆元县南安乡吾际下姚氏宗祠建于清道光二十六年（公元1846年），就能成为省级文保单位？你 ...

吾际下姚氏宗祠被定为文保单位是以古建筑名义入册的.庆元县有很多姓的宗祠都列入了县文保单位.
http://www.doc88.com/p-981346721924.html
我县新增3处省级文物保护单位
2017年02月07日 09:56来源：中国庆元网－菇乡庆元作者：通讯员张丹萍吴兴

　　近日，省政府发文公布了第七批省级文物保护单位名单，我县胡紘夫妇墓、坑井吴氏宗祠、吾际下姚氏宗祠名列其中。

　　据悉，此次我省共有286处文物保护单位列为省级文保单位，另有10处与现有省级文保单位合并。我市共有21处入选省级文物保护单位名单。

　　县文广新局相关负责人表示，下一步，将依照《中华人民共和国文物保护法》等法律法规要求，坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的保护方针，按期划定省级文物保护单位保护范围和建设控制地带，落实各项措施，妥善处理文物保护与经济社会发展和人民群众生产生活之间的关系，切实做好文物的保护、管理和利用工作。

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作者: pszyyao 时间: 2018-9-17 16:53

姚紫洪发表于 2018-9-17 15:02. D- J3 x1 s: e. p# _
祠堂建筑时间，吾际下姚氏家谱里应该有记载。

吾际下姚氏宗祠被定为省级文保单位，是以古建筑名义入册。——据吾际下姚氏宗祠简介供稿人姚孝推算，吾际下姚氏宗祠可能始建于明毅宗期间（1630年）【尧曰：明朝没有“毅宗”！公元1630是明思宗崇祯三年庚午】。

作者: pszyyao 时间: 2018-9-17 16:59

姚小平发表于 2018-9-17 16:32. u+ f. `- H' P2 ^$ u
吾际下姚氏宗祠被定为文保单位是以古建筑名义入册的.庆元县有很多姓的宗祠都列入了县文保单位.
3 I% u: q# p# l. Nhttp://w ...

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庆元县安南乡吾际下村姚氏宗祠务本堂是以古建筑名义被定为省级文保单位。据宗祠简介供稿人姚孝推算，吾际下姚氏宗祠可能始建于明毅宗期间（1630年）。
尧曰：明朝没有“毅宗”！公元1630是明思宗崇祯三年庚午。

作者: 姚小平 时间: 2018-9-17 17:52
本帖最后由姚小平于 2018-9-17 17:56 编辑

pszyyao 发表于 2018-9-17 16:594 q+ @$ W B' L: Q* \
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写的是道光二十六年(1846年)!

作者: 河南姚亚峰 时间: 2018-9-18 08:31
谢谢绍全宗亲

欢迎光临姚氏宗亲网 (http://www.yaogens.cn/portal/)