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标题: 姚氏宗谱原序 文华殿大学士张英序文（译文) [打印本页]
作者: 姚尚明    时间: 2018-5-4 10:49
标题: 姚氏宗谱原序 文华殿大学士张英序文（译文)
卷首第九篇：文华殿大学士张英序文（译文)
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姚氏宗谱原序
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    我现在朝廷值班兼做内廷侍从。宫中人没有片刻的闲暇，适才我的老家乡邻的子侄辈邮寄来姚氏家谱，要我为此家谱作序。
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, `. F$ u8 X# Y* C1 A2 }. {- E* N    姚氏家族后代繁茂，家运昌盛，那些为家谱做编修之事的人，修缮之事将要完成，嘱托我写几句话作为序言来叙述此事。我与姚君有邻里、亲戚的非同一般的情谊写此序言是义不容辞。那就让我用姚家的家世来做个梗概性的叙述吧。
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    追溯姚氏之源是始于胡公满之孙，因居“姚墟”，于是得“姚”姓氏。待到他的后代在周朝时，就有姚光推求已往之事，他手中拿的一本书，即使是吴王也不能解通；在汉代时有像姚平、在隋朝时有像姚察，到唐朝的姚果毅（隋唐武官名），有像他的儿子姚崇，他的丰功伟绩赫然记载在史书上的事就像在前几天才发生的一样；其他的像严傑、像兼济、与铉他们的琴、书、诗、酒方面的轶事就不竭尽叙述了。相传到宋代如姚崇明、如姚兕、姚嗣宗、姚獬孙十几辈后代子孙分布在此，这都是虞氏弘扬仁义、积善积德的结果。待到明代有短时间更换姓氏为“李”姓。揣度其中缘由不是我与姚君有几代的联姻、亲戚关系则不能知晓。到明代洪武初年有姚君在渭阳李姓的人来皖求仕宦游，在桐城西择地筑屋，定居下来，他携年幼的外甥姚君。胜祖公给予了不少帮助。李君不幸逝世，他无后代，于是用外甥来做李家后人。姚氏不忘舅家的恩德又用这种恩德来报答给没有后嗣的人。家谱是用来记录家世传承的，姓氏不能错乱，姚君做李氏后人就不能做姚氏后代，这种承继关系是很重要的。所以才有今天相传的超过十一代的文章、道德。姚氏后人在做文事、立武功方面做了许多振作家族名声，壮大家族影响、扩大宗祠规模的事，到现在是地位显赫，姚氏已是天下闻名,但仍以平常称谓不忘李姓，而吉庆一类的大礼仪在吴兴郡都很著名。请看他们家的后代远孙繁衍昌盛，诗礼传家名扬乡里，我相信他们家历朝数十辈的的贤哲之人的光耀不会衰退，我将继续拭目以待。% u7 m! x4 U/ z/ Y# M
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    我虽年岁已高，但有幸在天子身边侍奉，得空暇写下几句话给诸位编写者，并将此序言寄给侄辈叫他们交给乡人，待到日后姚家家声显赫、子孙同进翰林时，再来恭贺。
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8 `' A3 v6 O# H4 I. x    好文章出自大手笔，要亲手为此谱乘增添光彩不是我今天的一两句话所能表达清楚的。
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2 {$ Y3 ~9 R0 D4 A# h    这就是我做的序言。
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( M. g5 d0 a; A; u) Y                            文华殿大学士张英撰写# b$ Q; M2 K$ l
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姚氏宗谱原序 文华殿大学士张英序文（译文)

姚氏宗谱原序 文华殿大学士张英序文（译文)

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姚氏宗谱原序 文华殿大学士张英序文（译文)

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姚氏宗谱原序 文华殿大学士张英序文（译文)

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姚氏宗谱原序 文华殿大学士张英序文（译文)

姚氏宗谱原序 文华殿大学士张英序文（译文)
作者: pszyyao    时间: 2018-5-4 17:20
本帖最后由 pszyyao 于 2018-5-4 17:33 编辑 4 t, q2 i" k9 P  }3 `
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清嘉庆四年版桐城西河垂裕堂姚氏宗谱; y( m7 V4 n9 h9 K
      含文华殿大学士张英撰写的姚氏宗谱原序（卷首原序第九篇）。( b5 [% l- _! V5 B* A1 t5 s! g7 ]
当时是十一、十二、十三世人当值理事。
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" O4 M1 L* Z( O. U" ~8 |     桐城西河姚氏与桐城望族张氏和汪氏是姻亲。
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作者: pszyyao    时间: 2018-5-5 09:53
          这段译文是否忠于原意？$ q$ o0 N: ?/ U2 K9 r
——“ 追溯姚氏之源是始于胡公满之孙，因居“姚墟”，于是得“姚”姓氏。待到他的后代在周朝时，就有姚光推求已往之事，他手中拿的一本书，即使是吴王也不能解通；在汉代时有像姚平、在隋朝时有像姚察，到唐朝的姚果毅（隋唐武官名），有像他的儿子姚崇，他的丰功伟绩赫然记载在史书上的事，就像在前几天才发生的一样；其他的像严傑、像兼济、与铉他们的琴、书、诗、酒方面的轶事就不竭尽叙述了。相传到宋代如姚崇明、如姚兕、姚嗣宗、姚獬孙十几辈后代子孙分布在此，这都是虞氏弘扬仁义、积善积德的结果。待到明代，有短时间更换姓氏为“李”姓，揣度其中缘由，不是我与姚君有几代的联姻、亲戚关系则不能知晓。到明代洪武初年，有姚君在渭阳李姓的人来皖求仕宦游，在桐城西择地筑屋，定居下来。他携年幼的外甥姚君。胜祖公给予了不少帮助。李君不幸逝世，他无后代，于是用外甥来做李家后人。姚氏不忘舅家的恩德又用这种恩德来报答给没有后嗣的人。家谱是用来记录家世传承的，姓氏不能错乱。姚君做李氏后人就不能做姚氏后代，这种承继关系是很重要的。所以才有今天相传的超过十一代的文章、道德。姚氏后人在做文事、立武功方面做了许多振作家族名声，壮大家族影响、扩大宗祠规模的事，到现在是地位显赫，姚氏已是天下闻名,但仍以平常称谓不忘李姓。而吉庆一类的大礼仪在吴兴郡都很著名。请看他们家的后代远孙繁衍昌盛，诗礼传家名扬乡里。我相信他们家历朝数十辈的的贤哲之人的光耀不会衰退，我将继续拭目以待。”) g$ A' Y; B4 B1 o
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——原文$ Q$ N$ ^; A- U

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作者: pszyyao    时间: 2018-5-5 14:45
      译文未能完全体现原文原意。: a+ z2 P& o# M
    已另发表《〔清〕桐城六尺巷张英序桐城西河姚氏宗谱》，誊录原文，并加以分段、断句和加标点符号。$ `  f( h/ J- W$ W0 X
作者: pszyyao    时间: 2018-5-5 22:24
为什么要发表《〔清〕桐城六尺巷张英序桐城西河姚氏宗谱》？
首先，要看译文的水平，特别检查译文是否忠实于原文。
其次，好奇，要看名流大家是怎样为人写谱序的。
第三，想看张宰相张英是怎样为姚氏亲戚写谱序的。
最后，姚氏亲戚比较特别，始祖胜祖公由李姓舅氏提携到桐城，由于李姓舅无后而承嗣李氏。张英是怎样看待这种事。
誊录和编辑过程也是一种认真的阅读，以上4个问题都得到解决：这是一篇有水平的谱序，张英宰相不愧是名流大家，对姚君和姚家情真意切。
作者: yqllz    时间: 2018-5-7 10:51
本帖最后由 yqllz 于 2018-5-7 10:54 编辑
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- P  `5 ?" h. Z6 K$ Y诚如钟尧教授所言，此译文未能完全领会原文，有几处译文明显出错。
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         原文：适予舍诸侄辈邮寄姚君家谱，
         译文：适才我的老家乡邻的子侄辈邮寄来姚氏家谱，2 F6 z6 [+ N- ~
         适：刚好，正好。诸侄辈：老家的子侄辈。) S' _  g) D/ H  J- u3 K
          刚好我老家的子侄辈邮寄来姚氏家谱。% E( E) ^+ y: b( b
原文：盖洪武初有姚君，渭阳李姓者宦游六皖，卜筑桐西，携其少甥姚君胜祖公，相助为理。4 _/ U; W& C& E# p) Q
译文：到明代洪武初年有姚君在渭阳李姓的人来皖求仕宦游，在桐城西择地筑屋，定居下来，他携年幼的外甥姚君。胜祖公给予了不少帮助。
+ T; j  w; m: ^          到明代洪武初年有姚君这个人，跟随渭阳李姓来皖地做官，在桐城西择地筑屋，定居下来，他携带年幼的外甥姚君胜祖公随行，帮他料理日常事务。7 `: G: T/ Y  t4 |
原文：姚君系李而实不能没其姚，
$ M5 d9 H' x7 u% F8 p9 z" c, ^- @译文：姚君做李氏后人就不能做姚氏后代，- ?1 n; i& l+ y
           姚君做李氏后人，但他不忘自己姚氏先祖，9 }! I# L5 F, L/ L" f
原文：以故居平称谓虽不忘李而吉庆诸大礼，仍以吳兴郡者著焉。
. _1 c+ y5 V" k5 Z! B6 `2 U译文：但仍以平常称谓不忘李姓，而吉庆一类的大礼仪在吴兴郡都很著名。4 u* i2 L- s# {6 ?' q' `7 [/ D1 U
          因此平常称谓不忘李姓，而吉庆一类的大礼仪，都是采用吴兴郡姚氏仪制。' U0 h8 l* W8 J8 T0 E. [. [9 ^7 ?
庆礼指出的这几处差错是比较明显的，又有违原意的，其他的小错就不一一指出了。
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作者: pszyyao    时间: 2018-5-7 17:05
            1#译文，译者也是曹新平。



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