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标题: 姚照南，是人也是神 [打印本页]

作者: 姚绍弦 时间: 2018-3-14 11:17
标题: 姚照南，是人也是神
   姚照南，是人也是神
   就河南南阳城区的姚氏宗亲而言，姚照南支系是人口最大的一支，后裔超过了一万人，有”九营八寨“之说。
   姚照南后裔南阳宗亲姚振然告诉我，在南阳与南召县交界的山区自古以来就建了一座”将军庙“，用来纪念姚照南。当地十里八乡的老百姓络绎不绝地在除夕子夜自发地带着鞭炮、香纸，来到”将军庙“祭拜、祈福。”这种风俗已经流传了几百年。”姚振然说。

作者: 姚绍弦 时间: 2018-3-14 11:27
姚网万里行团队与当地宗亲一起祭拜了将军庙和姚照南墓。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-3-14 11:30
著名剧作家姚梦松宗亲陪同我们一起祭拜。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-3-14 11:40
梦松宗亲的一副对联概括了姚照南将军的生平<金戈铁马万兵千甲出三晋，明月清风九营八寨驻中原>。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-3-14 11:59
将军的墓地青松挺拔立于将军庙的上方。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-3-14 12:08
姚照南是山西霍州人，武艺高强。他在执行一项任务时，身先土卒，不幸遇难。后人就在他的牺牲地建庙修墓，流传至今。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-3-14 15:39
说姚照南是人，是因为他的后裔有九个村庄。南阳地处军事要地，由兵营屯兵立寨发展成为了现在的村庄。故南阳一带叫<营>的村庄成了普遍现象。
姚照南后裔有<九营八寨>之说。建立了坚固堡垒称为<营>，姚照南的九个儿子当中，有八个儿子建立了堡垒，只有一个儿子没有建立，故沒有称为<九营九寨>。这也说明，当地人对<营>与<寨>的称谓还是有一定区别的。

作者: 姚绍弦 时间: 2018-3-14 15:57
当地姚氏族长姚德先告诉我，以姚照南为始迁祖一世，至今清晰的世系已经普遍是二十几代人了。准确无误地说明姚照南是元末明初人。

作者: pszyyao 时间: 2018-3-14 17:19

姚绍弦发表于 2018-3-14 15:57
当地姚氏族长姚德先告诉我，以姚照南为始迁祖一世，至今清晰的世系已经普遍是二十几代人了。准确无误地说明 ...

            姚照南将军裔姚氏（族长姚德先）有字辈有族谱？剧作家姚梦松是姚照南将军裔？
   以姚照南为始迁祖一世，至今已经普遍是二十几代人了。
   肯定姚照南将军是元末明初人？

作者: 姚绍弦 时间: 2018-3-14 17:36
说姚照南将军是神，这在当地自古以来已经有了灵验。将军庙犹如南方的土地庙可以保一方平安。对地方民俗有研究的剧作家姚梦松宗亲总结了姚照南将军被神化的几条理由。一是姚照南将军是山西来到南阳屯兵的领军人物，有着崇高的威望。二是他的大恩大惠惠及了手下的战士，以至几百年以后这些战士的后代都情不自禁地传颂着姚照南将军的事情与美德。久而久之，真实的一个人便被神化了。

作者: 姚绍弦 时间: 2018-3-14 17:37
说姚照南将军是神，这在当地自古以来已经有了灵验。将军庙犹如南方的土地庙可以保一方平安。对地方民俗有研究的剧作家姚梦松宗亲总结了姚照南将军被神化的几条理由。一是姚照南将军是山西来到南阳屯兵的领军人物，有着崇高的威望。二是他的大恩大惠惠及了手下的战士，以至几百年以后这些战士的后代都情不自禁地传颂着姚照南将军的事情与美德。久而久之，真实的一个人便被神化了。

作者: 姚绍弦 时间: 2018-3-14 17:38
说姚照南将军是神，这在当地自古以来已经有了灵验。将军庙犹如南方的土地庙可以保一方平安。对地方民俗有研究的剧作家姚梦松宗亲总结了姚照南将军被神化的几条理由。一是姚照南将军是山西来到南阳屯兵的领军人物，有着崇高的威望。二是他的大恩大惠惠及了手下的战士，以至几百年以后这些战士的后代都情不自禁地传颂着姚照南将军的事情与美德。久而久之，真实的一个人便被神化了。

作者: pszyyao 时间: 2018-3-14 18:13

姚绍弦发表于 2018-3-14 15:57
当地姚氏族长姚德先告诉我，以姚照南为始迁祖一世，至今清晰的世系已经普遍是二十几代人了。准确无误地说明 ...

南阳地区姚照南将军裔，是既分布于南阳城区（潦河镇）又分布于邓州市等地？

当地族长姚德先的“当地”指什么地方？

作者: pszyyao 时间: 2018-3-14 18:15

姚绍弦发表于 2018-3-14 15:57
当地姚氏族长姚德先告诉我，以姚照南为始迁祖一世，至今清晰的世系已经普遍是二十几代人了。准确无误地说明 ...

南阳地区姚照南将军裔，是既分布于南阳城区（潦河镇）又分布于邓州市等地？

当地族长姚德先的“当地”指什么地方？

作者: pszyyao 时间: 2018-3-14 18:21

姚绍弦发表于 2018-3-14 11:40
梦松宗亲的一副对联概括了姚照南将军的生平。

据说“在改革开放的新时期，我们族人又在原址重新建了将军祠，立了将军碑，塑了将军像，以缅怀先祖之伟绩”——知道“建了将军祠，立了将军碑，塑了将军像”的地方是哪县哪镇哪村？

他们有什么族谱？

梦松宗亲是姚照南将军裔？

作者: 姚绍弦 时间: 2018-3-14 22:38
将军庙与将军墓位于南召县一个叫神仙崖的山头上，周围并没有姚姓村落。这个地方应该离南阳市地界有近半小时车程，大约二三十公里。我也特意问了姚德先族长，不仅仅是姚氏宗亲前来南召县神仙崖祭拜，祈福，周围的其他姓氏都不约而同地来。而姚照南的后裔主要集聚在南阳的卧龙区潦河附近。当地把<潦河>读作<劳河>，据他们说，《新华字典》上就”潦”字的读音有lao的读法。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-3-14 22:44
国家一级编剧姚梦松是姚崇后裔，因为儿子在南阳工作，所以不时来南阳居住，己经与南阳宗亲打成一片。我一路与他同行，向他请教了许多关于河南地方戏的知识与学问，受益非浅。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-3-14 23:11
我与梦松宗亲询问了姚照南将军的一些传说故事，无意中发现南阳潦河姚营的几处姚氏宗亲与朱氏居住很近，并且姚朱和睦相处数百年，不起纠纷。这从侧面说明，姚照南将军对明朝初期的天下平定是有功之臣。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-3-14 23:23
南阳企业家姚振然宗亲带头修缮了将军墓与将军庙，他眼里含着眼花对我说，有这么多人怀念祖先姚照南，把祖先当做神来顶顶膜拜，泉下有知，姚照南公应该欣慰而含笑九泉。

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作者: 姚绍弦 时间: 2018-3-14 23:36
每年的除夕至大年初一，方园十里的百姓都在将军庙，将军墓前鸣炮形成了大地一片红，姚网万里行团队也见证了一片大地红。我想，亦人亦神的姚照南将军一定会保佑中华姚氏平平安安，繁荣昌盛！

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作者: pszyyao 时间: 2018-3-15 08:51

姚绍弦发表于 2018-3-14 23:11
我与梦松宗亲询问了姚照南将军的一些传说故事，无意中发现南阳潦河姚营的几处姚氏宗亲与朱氏居住很近，并且 ...

姚照南将军，南阳潦河姚营姚氏始祖。有墓，有庙，有祠，有碑，有塑像。好难得，或许可与姚崇公并列。

作者: 姚十三_Y4LtQ 时间: 2018-3-15 09:13
九营八寨是姚照南公传说;
九户姚又是哪个?
二者是同一渊源吗?二者在邓县都有分支.

作者: pszyyao 时间: 2018-3-15 09:20

姚十三_Y4LtQ 发表于 2018-3-15 09:13
九营八寨是姚照南公传说;
九户姚又是哪个?
二者是同一渊源吗?二者在邓县都有分支.

九户姚在邓县有分支.你知道的九户姚是什么情况?9 m) H7 T( R/ Y2 ?2 l

作者: 姚尚明 时间: 2018-3-18 09:33

姚大我是姚照南将军后裔姚振然代表我们这一支一万多人感谢中华姚网万里行，能受到你们的关注是我们的荣幸，你们为姚家子孙后代立功了，辛苦了！再次感谢中华姚网团队！

江峰商贸我们这里也有这样的说话，我们先辈上川抬上来的将军塑像应该就是姚照南将军，我们先辈抬上川的是檀香木做的，里面还有宝，被和尚挖了。塑像所在庙子于解放时破坏。现在只有我爸能说出这故事了

奋发2018姚网办得太好了，让姚姓的族人更了解家族的渊源，让姚姓寻根问租提供了很好的平台，深深的感谢姚网所有的工作宗亲。

作者: pszyyao 时间: 2018-3-18 09:55

姚十三_Y4LtQ 发表于 2018-3-15 09:13
九营八寨是姚照南公传说;
九户姚又是哪个?
二者是同一渊源吗?二者在邓县都有分支.

邓县（今邓州市？）发现了九户姚？在邓县什么地方？

作者: 姚十三_Y4LtQ 时间: 2018-3-19 10:22

pszyyao 发表于 2018-3-18 09:55
邓县（今邓州市？）发现了九户姚？在邓县什么地方？

据姚秋奎讲,九户姚从山西洪洞县迁至河南镇平县张林村.因兵荒马乱等,砸锅为九片,四散逃难.邓县、新野、镇平北石佛寺都有分支。
邓县九户姚主要分布在夏集乡城隍庙村，与秋奎同支。

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