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标题: 姚崇诚说晋江内坑镇山头村姚氏 [打印本页]

作者: pszyyao    时间: 2017-8-20 14:32
标题: 姚崇诚说晋江内坑镇山头村姚氏
姚崇诚说晋江内坑镇山头村姚氏

    @广州姚钟尧潮阳 喔喔,有可能,那旧版本的有发给您了。朝望公是晋江桔里(内坑)开基始祖。望回公是我们山头的开基始祖。
    现在只有这个最老了,已转发给我您了。新的是去年续谱再重抄的。怕旧的经不起翻弄。转发给你的里面的谱序有记载的
    过去我们村是有和桔里岑上房和修过,山头是从岑上房分支的。到了民国我们就自己修了。望回公是朝望十世孙。

   我这个链接(山头村姚氏百世世系图表微信),是两个版本,旧的与去年重抄的
    @广州姚钟尧潮阳 教授上午好。朝望公是舜一百零二世孙。在清代时桔里与山头或钱仓、伍堡都应该在同一时间段修谱的,时间相隔只差三五年。桔里的旧谱应该没有了,都在破四旧时被焚烧,因当时公社社址在桔里姚厝,桔里后修的谱是收集各村的旧谱去综合的,大部分还是以我们的旧谱为基础。我们村也多数被焚烧去。在80年代我祖父才重新把各柱(支派)修编,因45年是他修编的。
去年续谱就从97年合公谱的谱本把那些后来的(生死嫁娶)接上的,是我主持的,不敢当是主编。
   @广州姚钟尧潮阳 ,我上次把这老谱的扫描件传给你的,里面的序有一页跳了顺序,可能是过去重订时弄乱的。这本老谱应该是晋江姚氏现存的旧谱最老的一本了。这本只是我们村一房份的。但是谱序谱头都相同的。
      @广州姚钟尧潮阳 :民国谱也只剩长房的有存在,长房的谱现在有四五个版本(包括清版老谱),我祖父80年代修的全是各分支的,在97年合公谱时也都就那版加纸续接上(包括去年续接的)。97年合公谱是我伯父主持的。
我祖父姚贻托、伯父姚嘉腊。
望回公是舜裔一百一十二世,本人是望回公第十九世孙,朝望公第二十九世孙,舜裔第一百三十世孙。

   @广州姚钟尧潮 :
【@崇诚 :潮阳姚氏是韶溪派季房朝宝公后裔,潮阳姚氏和山头村姚氏共祖舜系几世哪位公?】
应该是在天明公季房舜系第一百世垣公同公吧。
    @崇诚 :谢谢你解答了不少问题,我也是在核对晋江谱和莆田谱的世系、人物,一致。我们共祖舜系一百世的“坦”或“垣”公。

     @姚庆章,晋江 :我是舜裔126世,为什么祖先在统一字行时,辈份没有分清楚
     @礼记(闽南姚庆礼) 上次我有跟你说过了呀,我们一差是五世。这因为当时编了昭穆时,我们“子孙世永思”没用,从“继"字辈开始用起,长房的从“以”字辈开始用。我想你们可能没有去掉开头五辈分的。好像田坂也是没去掉,到这时他们还有“志”字辈的。我们长房的已经到了“兹”字辈了
     @姚庆章,晋江 :我们从六世起用字行,伍堡、樟丼都是

   @礼记(闽南姚庆礼) 那是一样从“继”字辈开始的了啊,那怎样会差了?
    @礼记(闽南姚庆礼) :我们从朝望公为一世的,到“庆”字辈是二十九世了。在百世世系表上朝望公是一百零二世呀。


作者: yqllz    时间: 2017-8-20 15:20
本帖最后由 yqllz 于 2017-8-20 15:26 编辑

回教授:我们隆庆年的谱序,民国修的谱,远祖舜裔八十六世是增垣,与宣业公是堂兄弟。八十四世汾生子三长纲、次纪、三菩提。纲生宣业。菩提生增垣。

作者: pszyyao    时间: 2017-8-20 16:04
晋江内坑镇山头村姚氏

    舜系102世朝望公是晋江内坑镇桔里姚氏开基始祖,望回公是山头村姚氏始迁祖。或者说,山头村姚是桔里姚的长房长,也属莆福韶溪派季房。
    山头村姚有祠堂,已入路明祠堂集P057,供稿人姚崇诚。


作者: pszyyao    时间: 2017-8-20 20:03
yqllz 发表于 2017-8-20 15:20
回教授:我们隆庆年的谱序,民国修的谱,远祖舜裔八十六世是增垣,与宣业公是堂兄弟。八十四世汾生子三长纲 ...

增垣是僧垣之误。在姚书群中已指出。江西万年姚国强问过。僧垣公,察公之父,思廉公之祖,吴兴武康姚中兴之先贤。

作者: pszyyao    时间: 2017-8-20 20:05
pszyyao 发表于 2017-8-20 16:04
晋江内坑镇山头村姚氏

    舜系102世朝望公是晋江内坑镇桔里姚氏开基始祖,望回公是山头村姚氏始迁祖。 ...

@崇诚 :谢谢你解答了不少问题,我也是在核对晋江谱和莆田谱的世系、人物,一致。我们共祖舜系一百世的“坦”或“垣”公。

姚崇诚是字,名庆章,山头村祠管委会会长。





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