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标题: 潮阳姚氏点滴 [打印本页]

作者: pszyyao 时间: 2017-7-24 08:24
标题: 潮阳姚氏点滴
红脚宫姚

   萧学吕的外公姚恍愚，世居红脚宫，22世，長期担任世序小学校長，1948年前后60多岁时去世。
   初中（5）班姚芹加也是红脚宫姚，其父姚继光（“臭目”，嘴甜），还有其祖，在西门开猪肉铺。我西门南社大巷有几个姚厝门闾，其中一座是使油的焕章叔（油漆匠，已去世）。几年前到他家调查，碰到其长媳郑氏（门仔头草巷人，估计是有铭的同宗），难得少见的通晓西门姚氏、潮阳姚氏和潮阳四大姓的妇人，才知道他家是红脚宫姚，才知道红脚宫姚辈分高。
   后来我得到深圳网友岗头姚赠我岗头（凤岗）姚新编房谱，和去年清明时拜访房谱编纂者——只读过2年私塾的长者姚木森，才知道其源是红脚宫姚。
以前未听说姚校长。红脚宫姚的辈分高。钟秀祁常佑（25），姚校长是22世秀字辈，我是27世瞻字辈。记得小南姚瞻顺和西门姚根顺？他们与我同辈。

作者: pszyyao 时间: 2017-7-25 10:58

   图3是潮阳地标文光塔，国家级文保单位。图4是文光塔下姚宗侠学校，是潮阳姚氏宗祠（始祖祠）保元堂原址；也是我母校棉城第六小学（镇六）原址。据说泰国华侨姚宗侠在姚宗侠学校楼顶层设有姚氏纪念堂保元堂。保元学校从古至今，都是潮阳最好的学校。迄今我还记得始祖祠的整座结构。
   图5是今潮阳姚氏大宗祠保元堂，即是由原十世祖（明潮阳姚氏三君子之一姚绍公）“司马祠一乐堂”，改名改号而来，潮阳姚氏无奈之举。

      姚宝猷(1901~1951年)，谱名良珍，字健生，平远县大柘乡岭下村人。父来尹，母刘氏，世以耕读为业。——由此可知他是良字辈廿五世，其父尹字辈廿四世；卿士若尹良（25）。宝猷先生比我高2辈。
平远姚人宝猷先生与潮阳姚有较多交往，他到过潮阳和潮阳古埕，他要潮阳半枝笔、廿三世姚亚民到省城教育厅工作，后推荐到南澳做教育工作。
几年前潮阳古埕族老姚良叔说宝猷先生是古埕姚，给我说了相关的证椐。
我听了还是说：宝猷先生肯定是平远姚。

作者: pszyyao 时间: 2017-7-26 15:21

pszyyao 发表于 2017-7-25 10:58
图3是潮阳地标文光塔，国家级文保单位。图4是文光塔下姚宗侠学校，是潮阳姚氏宗祠（始祖祠）保元堂 ...

潮阳书画剪纸历代有人才。
姚奇丰是什么人？

作者: pszyyao 时间: 2017-7-27 07:11

pszyyao 发表于 2017-7-26 15:21
潮阳书画剪纸历代有人才。
姚奇丰是什么人？

2图是今之潮阳姚氏大宗祠保元堂。潮阳姚，属福建莆田韶溪派姚氏—隋唐京兆姚—武康姚—吴兴姚。潮阳姚在今“潮阳县”本土尚存有二十几座新旧祠堂，只有保元堂号最具潮阳姚特征，在潮阳、在潮汕、在粤东，是潮阳姚的标志和徽号。

作者: pszyyao 时间: 2017-7-28 06:24
标题: RE: 潮阳姚氏点滴

pszyyao 发表于 2017-7-27 07:11
2图是今之潮阳姚氏大宗祠保元堂。潮阳姚，属福建莆田韶溪派姚氏—隋唐京兆姚—武康姚—吴兴姚 ...

祠堂有宗祠与公祠（祖祠）之分，不能都称为“宗祠”

前面的图，是肇庆宗亲访问潮阳姚氏大宗祠。可是打字打错了，打成“海门姚氏大宗祠”。因此，初看此图时，我对怀集宗亲说，潮阳海门姚氏祠堂不能叫宗祠。——闹了笑话，闹了误会。
   潮阳海门镇有姚氏祠堂，二世祖祠致诚堂。潮阳姚氏始祖姚孚公（号宣教），单传建中公（字卫伯，号致政）。建中公有三子：姚鼎（【宋】知县公，字宪民，号宗工），文规（号閤门），洪道（字宪安，号云心，【宋】都仓使）；潮阳姚氏自三世分孟仲季3房。
   合影图打错字了，此不是海门祠堂，乃是今潮阳县城宗祠，原是十世祖祠一乐堂，因收不回原姚氏宗祠保元堂，只好改变为始祖祠，还加了一个“大”字——姚氏大宗祠保元堂。潮阳姚氏在潮阳本土尚有20多座祠堂，除了此座是宗祠（总祠），其他统统只能称“祖祠”（下位祠，分祠）。这是古昔的规制和规矩，潮阳人今仍循例。
   始祖祠称“宗祠”；下位祠，广府地区称“公祠”；潮汕地区称“祖祠”。例如，潮阳县：姚氏大宗祠保元堂，姚氏祖祠致诚堂（二世祖祠），姚氏祖祠正贤堂（六世祖祠），姚氏祖祠崇德堂（十二世祖祠），……。广州杨箕村，姚氏大宗祠凤仪堂，两山姚公祠（五世祖祠）。
   凤阳姚廷明当初将画册定名为《中国姚氏宗祠》，我坚决不赞成，向他说理，并且在姚网发表《宗庙和家庙，宗祠和公祠》，指出宗庙（皇家）和家庙（当大官的臣民）的天大差别、宗祠、公祠（或祖祠）以及家庙三者的差别。今有路明《中国姚氏祠堂》，应是听了我的劝。

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