姚尚明 发表于 2016-12-2 12:37:46

姚姓为高邮菱塘三大姓之一 曾经一年一度家谱会


“姚”,宋版《百家姓》中排名第101位。据2012年相关统计数据,“姚”姓在中国大陆人口姓氏排行榜上名列第62位,约504万人,占中国大陆人口总数的0.3%左右。主要分布于浙江、安徽、广东、江苏四省,大约占姚姓总人口的26%。1986年高邮菱塘地区人口普查结果显示,当地人口在1000人以上的姓氏共有三个,“姚”姓便是其中之一。昨天下午,菱塘姚氏后人姚九洲和姚学桃二人通过《姚氏家谱》向记者讲述了菱塘姚氏一族的迁徙历程以及沿袭数代的家风传承。现年85岁的姚九洲还向记者讲述了他年幼时所见家谱会的盛况。1源自舜帝明洪武年间迁至菱塘姚学桃告诉记者,关于“姚”这个姓氏的来源有很多种说法,主要有两种说法,一种是源自于舜帝;另一种是源自于“癸”,癸女的后代,将母亲“癸”下加“女”,形成姜姓;另一支癸女的后代,将“癸”左边加“女”字,形成姚姓。所以,姜姓、姚姓,是同父异母的两支后代,因为母亲不同,形成了不同的姓。“根据我们的家谱中记载,我们姚姓源于舜帝姚重华,在《通志·氏族略》中记载‘舜有二姓,曰姚曰妫。因姚墟之生而姓姚,因妫水之居而姓妫。世代相传至今,史称姚氏正宗。’”“我们这一支姚氏根据现存的家谱追溯,只能追溯到明代洪武年间。”姚学桃介绍说,“根据家谱中的记载,我们这一支脉的始迁祖文公从苏州阊门迁至菱塘,此后便一直居住在此。经过十多代子孙的繁衍生息,姚氏成为了菱塘地区的三大姓氏之一。如今我们这一支的后人分布在全国各地,已有数千人。”2曾经五次修谱目前有七个堂号“我们《姚氏家谱》从明代至今一共编修过五次,最早的一次是在明嘉靖葵卯年(公元1543年),四世祖宛县平令姚恕创立我们这一支脉的家谱。清康熙丙申年(公元1716年)十世祖缙昭增修《姚氏家谱》;光绪三十年(公元1898年)十六世祖监生姚在书、姚在高,武生姚连第,十七世祖姚同兴、姚象新,二十世祖姚学义再次增修《姚氏家谱》。”姚学桃告诉记者,“1989年,在座的这位姚九洲历时十年,将百年失修残缺不堪的旧谱重新整理完善,第四次修谱。前不久,我们数十位姚氏后人合力对《姚氏家谱》进行了第五次增修。同时也在原有的班字排辈后面新增了现在的字辈,使得家谱得到进一步的完善。”根据姚学桃介绍,目前菱塘地区姚氏一族有七个堂号之多。“虽然我们都是文公的后裔,但是随着一代一代的传承,很多不是长房的后代独立出去,现在我们菱塘这一脉有着七个堂号之多。分别是贻耕堂、世德堂、余庆堂、历山堂、雍和堂、四家堂和铭箱堂。前几年,我们所有堂的负责人一起坐下来开会,最终确定使用始迁祖文公的名号,以文公堂为总堂号。现有七堂均为总堂的分支,照常行事。”3当年一年一度的家谱会85岁的姚九洲说,一直到解放前,菱塘都还有姚氏一族的宗祠。“我很小的时候还曾跟随长辈前去宗祠拜祭。”姚九洲回忆说,“在我们姚氏一族的人看来,一年有两个非常重要的节日,一个是过年,还有一个就是一年一度的家谱会。”“家谱会当天,孩子们都会和过年一样穿着新衣服,在家中大人的带领下参加盛会。宗祠门口很大的一块空地上会搭台唱戏,三天不断。整个宗祠晚间灯火通明直至天亮。”姚九洲说,“宗祠四周各式各样的彩旗飞舞,长辈们告诉我,这些就是我们各个堂的会旗。”“进入宗祠,里面挤满了来自各地的姚氏族人,依次在宗祠的牌位前敬香、磕头。因为历史原因,这个家谱会有很长一段时间没有举行过了,直到近些年又有些大家族重新开始举行了,只是将其中的磕头换成了鞠躬致敬。”4家训“修德养性孝顺长辈,诚实守信”姚九洲告诉记者,虽然从姚氏一族不同的堂号可以看出姚氏后人从事着各行各业,但是从根本上姚氏一族是一个耕读世家。“你看贻耕堂一支的始祖就是农耕家庭,余庆堂一支的始祖就是做生意的,世德堂一支的始祖应该是读书人等等,但是本质上我们菱塘姚氏一族还是耕读世家。”“我们姚氏一族的族训总结起来就是十二个字,‘修德养性,孝顺长辈,诚实守信’。”姚九洲说,“在嘉靖年间第一版的《姚氏家谱》中,始迁祖留下这样一段话:‘尊卑有等、长幼有序、德业相劝、过失相规、礼义相交、患难相恤。无倚强凌弱、无以众暴寡、无以有笑无、无以富骄贫、无以盛衰疏密爱憎。愿吾同族者共勉之。’”“此后,在陆续增修的家谱中,祖先们不断地将自己的人生感悟加入其中。这次第五次增修家谱,我们将祖先们的核心思想总结为这么12个字,留给后辈。”姚九洲说,他曾参加了两次增修家谱,每一次修谱的过程都是与祖先精神上的交流。“祖先们将他们的一生所悟留给后人,我们理当遵循祖先思想,并将其传给后人。”记者 宫鋆煜 文/图
http://p1.pstatp.com/large/11ae0000343fa8e4bc42菱塘姚氏后人姚学桃(左)、姚九洲(右)http://p3.pstatp.com/large/10f3001170786d42c982最新增修的《姚氏宗谱》《姚氏家谱》的七个堂号

枣庄姚绍峰 发表于 2017-2-17 16:34:53


南昌姚氏姚湾团有很多族人迁到江苏高邮州。

枣庄姚绍峰 发表于 2017-2-17 16:36:53

枣庄姚绍峰 发表于 2017-2-17 16:34
南昌姚氏姚湾团有很多族人迁到江苏高邮州。


高邮州
高邮州是宋代、明代、清朝时期地方名(今江苏省高邮市),高邮州署衙门是高邮市人民政府历来的办公地点。也是历史上魏源做高邮州知州时办公的地方。高邮州称谓起源于宋代,《高邮州志》亦然。宋代以后,历为高邮军、高邮州、高邮路、高邮府,1912年废高邮州复置高邮县。1991年4月1日,正式建高邮市,实行计划单列。
宋代建炎四年,升高邮军为承州,领承州、天长军,辖高邮县与兴化县
明朝洪武元年(1368年)置高邮州,领兴化、宝应二县,属扬州府
清代顺治元年,置高邮州,属扬州府,不久遂为散州。

姚先登 发表于 2017-2-17 18:56:33

读帖大有益,谢谢站长好资料分享!

pszyyao 发表于 2017-2-19 05:50:02

       高邮菱塘姚氏,始迁祖文公于明洪武年间从苏州阊门迁至菱塘,此后便一直居住在此。经过十多代子孙的繁衍生息,姚氏成为了菱塘地区的三大姓氏之一。如今这一支的后人分布在全国各地,已有数千人。

五修谱八个堂号
       始迁祖文公,文公堂为总堂号;七分支堂号:贻耕堂、世德堂、余庆堂、历山堂、雍和堂、四家堂、铭箱堂。

《高邮菱塘姚氏家谱》从明代至今五修谱:
            创谱明嘉靖葵卯年(公元1543年),四世祖宛县平令姚恕创立;         清康熙丙申年(公元1716年)十世祖缙昭增修《姚氏家谱》;         光绪三十年(公元1898年)十六世祖监生姚在书、姚在高,武生姚连第,十七世祖姚同兴、姚象新,二十世祖姚学义再次增修《姚氏家谱》。      1989年,在座的这位姚九洲历时十年,将百年失修残缺不堪的旧谱重新整理完善,四修谱。      数十位姚氏后人合力对《姚氏家谱》进行了第五次增修。同时也在原有的班字排辈后面新增了现在的字辈,使得家谱得到进一步的完善。五修谱主编姚有涛。        族人:姚学桃,85岁的姚九洲(四修谱主编),姚有涛(五修谱主编)

pszyyao 发表于 2017-2-19 05:55:10

      高邮菱塘姚氏,一年一度家谱会。1949年后断,今未恢复。
      家谱会当天,孩子们都会和过年一样穿着新衣服,在家中大人的带领下参加盛会。宗祠门口很大的一块空地上会搭台唱戏,三天不断。整个宗祠晚间灯火通明直至天亮。宗祠四周各式各样的彩旗飞舞(各个堂的会旗。宗祠里面挤满了来自各地的姚氏族人,依次在宗祠的牌位前敬香、磕头。因为历史原因,这个家谱会有很长一段时间没有举行过了。

pszyyao 发表于 2017-2-19 06:00:30

            高邮菱塘姚氏家训:修德养性,孝顺长辈,诚实守信       嘉靖年间第一版的《姚氏宗谱》:尊卑有等、长幼有序、德业相劝、过失相规、礼义相交、患难相恤。无倚强凌弱、无以众暴寡、无以有笑无、无以富骄贫、无以盛衰疏密爱憎。愿吾同族者共勉之。

pszyyao 发表于 2017-2-19 06:02:27

      1#作者:记者 宫鋆煜 文/图
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