李二岩姚氏探访记（湖北长阳姚氏寻根问祖续）
所谓的世家是一个姓氏世代祭奠祖宗的庙堂。“家”并非家庭之家、家族之家，而是宗庙，亡灵回归之所。顾名思义，“世家”是某姓氏在某地方祭奠先祖的地方，换言之该姓氏的发源、繁衍生息之地，但也有以官爵，权势和世袭从事职业的世家，这一类这是家庭的家。湖北长阳高家堰李二岩姚氏到底是什么世家？有两种说法，一曰是 “吴兴世家”，一曰 “无姓世家”，究竟那一种正确，为了去伪存真，正本清源，胞姊海兰，胞兄弟文焕、文灯，堂侄应志，宗亲曾令华及其他的氏族宗亲若干人，花了大量时间，做了艰巨工作，查访长阳，五峰等周边县市的本族的耋龄、古稀、花甲长者，也有知命之人，既无文字记载，也无史书考证，仅有一处即堂叔开芝正堂外墙上写有XX世家的字样，由于历史原因，被其他字迹所覆盖，墙上写的究竟是“什么世家”，长者已归亡灵，后生无人知晓。吴兴世家和无姓世家音虽相同，意各有意，皆为传说。何为“无姓世家”，受访者答曰姚无二姓，天下姚姓是一家。华夏大地，炎黄子孙，曾无二姓，谭无二姓......，不胜枚举。300多年时光，是后辈主观臆断，无理推测，还是本就事实，请宗亲看看下面的图标一目了然：
人物传承：姚平===》姚天明===》元仲===》姚志显胞兄弟===》姚世燕（音）；
地址链接：吴兴郡==》闽==》江西吉安==》枝江姚家港==》长阳高家堰李二岩； 时间追索：公元前23年==》公元897年==》1157年==》明朝中叶==》明朝末年； 其他证据：柳树湾《===》弯柳树。上述事实从以下几个方面予以事实：
1、姚氏本是吴兴世家）。 舜帝姚重华嫡裔69世嫡长孙西汉大臣姚平为避战乱与保全舜帝血脉永续，于公元前23年举家迁隐吴兴郡[今浙江吴兴县，今舜帝血脉繁衍生息一百四十多代，.吴兴姚氏开基始是正统望族、巨族，故称吴兴世家。吴兴世家"在潮汕许多民居的照壁上都有这四个字,这是民居牌扁上题词,，只要照壁匾上挂有吴兴世家字样，即是姚氏。
2、湖北长阳李二岩姚氏并非山寨版，是正宗姚氏。唐朝弘文馆学士姚思廉（舜系88世）的八世孙公讳姚天明公元897年（唐）乾宁4年，奉礼郎侯官大尹入闽生三子，孟、仲、季三房。八传宗之公字元仲宋绍兴二十七年（1157）王十朋榜进士，宋室名臣，初授吉州（江西吉安市）司户参军，乾道5年。八传宗元仲在江西吉安任职，繁衍生息。据湖北宜都姚氏祠堂概述，其一世祖姚志显，明万历四十二年从江西南昌嵩子坝积松村迁至枝江姚家港，另有一支明中期从吉安县也迁来（枝江姚家港）明末有族人迁居长阳高家堰，所谓的另一支就是李二岩姚氏。3、姚氏八传宗元仲从闽到吉安，吉安姚氏到枝江，枝江姚氏到长阳高家堰李二岩。我太公姚其阳的碑文记载，我们是湖北宜都前往长阳李二岩的姚氏家族，同时也有佷山佑溪姚氏族谱佐证，湖北枝江姚家港姚氏迁至长阳李二岩，两支姚氏迁徙时间不同，地址各异，但族谱辈字一样，迁入长阳的位置均为李二岩，即姚氏家族无疑。同时姚网一品大学士姚绍弦宗亲在研究宜都南观音桥与枝江姚家港的家谱发现，长江两岸的二支姚氏竟然是明朝时期离开南昌老家的亲兄弟。由此可见两支姚氏竟是一脉相传，太公墓碑撰文表述李二岩姚氏是从宜都迁去，确切地说应是从宜都的南观音桥迁出，即李二岩姚氏家族系姚志显胞兄弟之房系。
4、李二岩姚氏迁徙的位置与历史记载的位置及时间基本吻合。我父开旺（已去世）及其他族人，在农闲或夏日乘凉时，常给我们讲诉家族历史时称李二岩姚氏是从江西的一个叫弯柳树的地方迁出的。史书和现实中江西没有弯柳树之地名，但有柳树湾，经百度网查询获悉，江西应天柳树湾即今天南京市的蓝旗街、御道街一带。 明故宫遗址内有一块 明万历四十年 （1612）立的石碑，碑文中有柳树湾地名的记载，也就是说，在明代确有“柳树湾”这个地名，姚志显是明万历四十二年迁至枝江的。弯柳树和柳树湾系江西无疑，太公姚其陽至今已有180年，是李二岩姚氏第七代传人，180+140年（每代人按20年计算）致其至今已有320历程，320年的李二岩姚氏后裔并无一人去江西活动过，能知此地址，只有一个答案，李二岩姚氏原居住地就是南昌的柳树湾。5、李二岩姚氏的辈字没忘本。其辈字是天、世（音）、宗、姚、登，元、发、其、祥……，后辈字是堂公致祥（号炳煌）等人所创。迁始祖姚世燕（音）如始立族谱，即应其辈字为首辈，上无天辈之说。竟有天辈之说，故有原由。族人解释迁始祖为了做李二岩姚氏家族始祖，声称除了上天之外，再无他人，燕便是始祖，我在此郑重告诉本地宗亲。迁始祖并没有忘祖，公讳天明即是始祖，即为天，也是天字辈，不过遗憾的是其间的所有辈字都已忽略，给后辈寻根问祖增添了难度。迁始祖燕祖本应为李二岩姚氏始祖，天经地义。
综上所诉，李二岩姚氏应是吴兴世家而不是无姓世家。
太公姚其陽至今已有180年，是李二岩姚氏第七代传人，180+140年（每代人按20年计算）致其至今已有320历程，320年的李二岩姚氏后裔并无一人去江西活动过，能知此地址，只有一个答案，李二岩姚氏原居住地就是南昌的柳树湾。
每代按20岁推算，合适吗。。。。 也许我两理解不同，我认为所谓的一代就是一辈人。四世同堂，五世同堂，四世不就是四代人，五世不就是五代人吗？每一代人就是一辈字之人，当今绝大多数人每代人之间也不得超过30年，古代时候每代人之间也可能没有20年。请问宗亲，你认为一代人之间多少年合适。 姚文灿 发表于 2016-10-22 10:20
也许我两理解不同，我认为所谓的一代就是一辈人。四世同堂，五世同堂，四世不就是四代人，五世不就是五代人 ...
史家一般按二十五年一代计。
姚道荣 发表于 2017-2-21 17:38
史家一般按二十五年一代计。
谢谢您的提醒和指导。
引用1#：
唐朝弘文馆学士姚思廉（舜系88世）的八世孙公讳姚天明公元897年（唐）乾宁4年，奉礼郎侯官大尹入闽生三子，孟、仲、季三房。八传宗之公字元仲宋绍兴二十七年（1157）王十朋榜进士，宋室名臣，初授吉州（江西吉安市）司户参军，乾道5年。八传宗元仲在江西吉安任职，繁衍生息。据湖北宜都姚氏祠堂概述，其一世祖姚志显，明万历四十二年从江西南昌嵩子坝积松村迁至枝江姚家港，另有一支明中期从吉安县也迁来（枝江姚家港）明末有族人迁居长阳高家堰，所谓的另一支就是李二岩姚氏。
3、姚氏八传宗元仲从闽到吉安，吉安姚氏到枝江，枝江姚氏到长阳高家堰李二岩。我太公姚其阳的碑文记载，我们是湖北宜都前往长阳李二岩的姚氏家族，同时也有佷山佑溪姚氏族谱佐证，湖北枝江姚家港姚氏迁至长阳李二岩，两支姚氏迁徙时间不同，地址各异，但族谱辈字一样，迁入长阳的位置均为李二岩，即姚氏家族无疑。同时姚网一品大学士姚绍弦宗亲 “八传宗之公字元仲宋绍兴二十七年（1157）王十朋榜进士，宋室名臣，初授吉州（江西吉安市）司户参军，乾道5年。八传宗元仲在江西吉安任职，繁衍生息。”——南宋风节名臣宗之公有二子：长子榘，次子楶。我潮阳姚氏是楶公的后代，今莆田韶溪派（天明姚公）姚氏（几个村）是榘公的后代。你说“八传宗元仲在江西吉安任职”，宗元仲是谁？谁在江西吉安任职？谁在江西吉安繁衍生息？ 你将你家对接到天明公-宗之公，请详细些说明怎样才连得上。 我闽粤韶溪派姚氏属隋唐时的京兆姚（姚察-思廉公派），而你是“不容怀疑的彦国公派”，两者是不同源流的姚氏。 我在姚网发表文章，评论湖南平江县彦国公派姚氏的从舜帝到彦国公的姚氏百世世系表，说：从此表看，可说彦国公派姚氏既不是隋唐时的京兆姚（姚察-思廉公派），也不是隋唐时的陕州姚（宣业-姚崇公派），还可说不是吴兴姚。——这话也对南昌姚姚绍弦宗亲说过。
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