为湖南辰溪三公总祠的兴建叫好
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-6-21 13:21 编辑为湖南辰溪三公总祠的兴建叫好
今天上午，我还在睡梦中，接到来自湖南辰溪姚本好宗亲的电话。他是从湖北的龙山县打来的。估计他刚刚在家过完端午节就外出了。
我是上个月在湖南岳阳的宗亲联谊会成立大会暨祭拜“娥皇女英”老祖母的活动当中认识姚本好宗亲的。第一次在岳阳的就餐，我与本好宗亲坐在同一桌，缘分啊。
当天晚上，他来我寝室聊天，向我打听江西祖籍地的情况。我们滔滔不绝地谈至深夜。在姚网上，我曾经看到过辰溪最近的祭祖活动。我还夸奖那首祭文写得好。
聊来聊去，本好宗亲主要还是聊到辰溪准备修建祠堂的事情。辰溪有老祠堂，风韵犹存。三公后裔枝繁叶茂，没有不把总祠修好的道理。
我对本好宗亲介绍说：江西新余姚墟的黄土垱村，仅仅不到四百村民，并且姚姓与另外的姓合居一地。但是，祠堂建得有模有样；萍乡白源不到3000人，修建祠堂的事情，从发动到动工仅仅几个月时间，现在马上就要完工了；安徽凤阳的姚廷明宗亲鼓励凤阳建祠堂时说，如果祠堂不竣工，他愿意把上海的房子卖掉，保证祠堂一次性建成。
修建祠堂是尊祖敬宗的具体表现。祠堂是一个载体，有了祠堂，宗亲就有一个心灵的寄托。我看过不少祠堂的兴建过程，只要宣传到位，组织得力，没有建不好的。
本好宗亲是务实的。他以自己的实际行动在完成祠堂新建的大业。他告诉我，今天上午一个龙山的宗亲表示，他的个人出资不会少于一万块。本好宗亲一时高兴，就给我打来了电话。
我说，本好本好，本来就好。
我祝愿辰溪的三公总祠早日动工，早日完工！
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本帖最后由 姚道信 于 2015-6-21 20:03 编辑
俗话说盛世建祠修谱,今年是盛世,这是众所周知的了,并且又有宗亲提议准备花两年时间拍摄100个祠堂又是南昌绍弦宗亲和岳阳本好宗亲上月一次偶然的相聚闲聊中谈到修建湖南辰溪三公总祠,所以这次建祠是得了天时又顺乎人和的,地利是更不须说了,老祖母在岳阳定居4000多年了,在岳阳附近的所有县市建个柌都肯定是在老祖母庇祐下的福地,所以今年提议在岳阳建三公总祠是天时丶地利丶人和都很好了,二楼宗亲钟尧教授提议:"请关注我(钟尧教授)刚刚发的岳阳姚谱帖",因此我也认真看了该帖,根据教授掌握的资料显示:岳阳姚氏就是始迁祖福三，明永乐四年(1406)偕兄弟赓四、胜鼎由南昌府城东华门铁树街迁居岳州府平江县时丰坪......
260-0203】岳阳姚氏族谱 ( 岳阳/湖南)[责任者] 姚昆冈等纂修[摘要] 始迁祖福三，明永乐四年兄弟赓四、胜鼎由南昌府城东华门铁树街迁居岳州府平江县时丰坪.....
260-0202】始迁祖福三（字思名），明永乐四年偕兄弟福四（一作赓四）、福鼎（一作胜鼎，字名洲，号立地）由江西南昌府城东华门铁树街移居岳州府平江县时丰坪......这只是巧合吗?我想不止足巧合吧,这分明是先祖地下有灵丶有知,借助了神力"祖使神差"地撮合着南昌绍弦和岳阳本好两位宗亲想到一处了,近年来南昌宗亲在全国各地寻回了不少外迁的宗亲,这次岳阳姚家归宗更是可喜可贺!要顶要赞!予祝在南昌和岳阳宗亲的共同努力下湖南辰溪三公总祠早曰建成竣工!
附:宗亲钟尧教授"岳阳姚氏和南昌姚氏应当辨识的3部族"的相关资料:
【260-0203】岳阳姚氏族谱 ( 岳阳/湖南)[责任者] 姚昆冈等纂修[摘要] 始迁祖福三，明永乐四年偕兄弟赓四、胜鼎由南昌府城东华门铁树街迁居岳州府平江县时丰坪，继迁巴陵菡草坪，复迁土地冲。自此兄弟分派，赓四复迁荷塘大癭；胜鼎继迁新墙姚名洲。是谱系此三支之合谱。卷首及卷一谱序、凡例、传赞、规法、家训、服制图、墓图、山田谱、契据、户计、建元纪年考等，馀卷均为分派世系。存卷2-6、8、9、11-13、15、19、20、22，卷首。
260-0201[湖南岳阳]姚氏族谱不分卷 （清）姚见瑾纂修。清嘉庆二十二年（1817）吴兴堂木活字本，存一册。书名据版心题。始迁祖福三（字思名），明永乐四年偕兄弟福四（一作赓四）、福鼎（一作胜鼎，字名洲，号立地）由江西南昌府城东华门铁树街移居岳州府平江县时丰坪，继迁巴陵菡草坪，再徙土地冲。后兄弟分派，赓四又迁菏塘大塅，胜鼎复迁新墙姚名洲。是为三支合谱。谱载序、族规、历代名流、万江公世系。
上图
260-0202[湖南岳阳]姚氏族谱二十卷 姚少甫等纂修。1917年吴兴堂木活字本，五册。存卷首、卷二、三、九。书名据书衣题。版心题姚氏族谱。目录题姚氏四修族谱。四修本。先祖同上。卷首序、目录、凡例、族谱表志、行略、墓志、历代名流、家训、服制图、墓图、文契等，卷一至二十分派世系。
上图
260-0203[湖南岳阳]姚氏族谱二十二卷首一卷 姚昆冈等纂修。清嘉庆二十二年1947年吴兴堂木活字十八册。存卷首、卷二至六、八至九、十一至十三、十五、十九至二十、二十二。书名据版心题。书名页题姚氏族谱。目录题姚氏五修族谱。五修本。先祖同上。卷首及卷一谱序、凡例、传赞、规法、家训、服制图、墓图、山田图、契据、户计、建元纪年考等，卷二至二十二分派世系。
上图
姚道信 发表于 2015-6-21 19:55
俗话说盛世建祠修谱,今年是盛世,这是众所周知的了,并且又有宗亲提议准备花两年时间拍摄100个祠堂又是南昌绍 ...
谢谢绍弦宗亲将有关湖南辰溪筹建江东“姚氏宗祠”的信息传达在“姚网”。谢各位宗亲对我姚氏“三公”一支的关心与关注。有的宗亲可能对我“三公”一支姚氏还了解不多，现就本人所知对我“三公”一支作个简略介绍：
“三公”即我姚氏伯姚良能、仲姚良德、季姚良珊兄弟三人之简称。我支先祖 兄 弟 三人于明永乐年间（1416年）由江西新昌灵源（又说先世从灵源迁居丰城许家 烂泥弯）卫迁湖南辰州沅陵灰窑长田，后伯良能 住沅陵罗依溪千龙坪（现属辰溪板桥瓦庄），其子宗岳识天文晓地理，说浦市将兴，逐迁浦市兴家繁衍，后世于此繁衍开来。
仲良德 仍居灰窑长田兴家繁衍，后世于此繁衍开来。
季良珊初随二兄长同居灰窑长田，后迁沅州（今芷江）岩子坪，其后世孙姚文献（字君赞）再迁晃县（今新晃侗族自治县）后世于此繁衍开来。
现“三公”后裔就目前所知已衍及湘、鄂、川、渝、黔、桂、滇等各地。
“ 三公”裔 “ 姚氏宗祠 ”始建于明嘉靖年间，后于清乾隆年间与现1980年代简单维护。地址就位于江东（现属怀化市辰溪管辖），隔沅江与浦市（现属湘西州泸溪县管辖）相望。（就个人所知 仅供参考）。
为三公总祠兴建点赞，同为裔出灵源，倍觉亲切和欢欣鼓舞，思我灵源一脉开枝散叶，遍布祖国各地.大江南北，枝繁叶茂，后世贤达层出不穷，念祖.颂袓.祭祖.归根呼声日盛，的确令万千后裔感慨万端，去年11月初灵源燕子岭上人头攒动，祭旗招展，鞭炮声震耳欲聋，祭祀烟火遮天蔽日，这一激动人心又庄严肃穆的场景至今难以忘怀，宗祠成为我思恋故土的坐标和心灵宁净的港湾。
宗祠充分体现宗法制度家国一体的特征，是凝聚家族团结的场所，并能充分反映当地经济社会的发展水平和民俗文化的特色。宗祠内的一牌一碑一匾一柱一础一墙，都记录着同宗家族的辉煌与传统，是同宗家族的神圣殿堂。作为汉民族悠久历史和传统文化的象征与标志，具有无与伦比的影响力、凝聚力、号召力和磁场效应。俗话说，树大分杈，人多分家。族人在参加社会活动中，因生意学习.遭遇战争.自然灾害等，往往迁徙异乡，安营扎寨，繁衍后代。但他们无论漂泊到哪里，风筝线再长，最终都系在根桩上。因此，游子祭祀祖先，缅怀故人时，必然会追根溯源。宗祠，就是这样的乡愁之根，宗祠亦是德化后人的教育基地，如果说儒.释.道是中国传统文化的精华，那么，家族文化更是中华文明的精髓，而宗祠则是家族文化的载体。
六合居士 发表于 2015-6-22 18:33
回绍弦宗亲：本名姚祖龙，籍地湖南湘西州龙山县，现居株洲。从姚本好那里得知你们岳阳一晤，两人相谈甚欢 ...
明白了。原来六合居士是祖龙。本好宗亲在岳阳提到过的。
龙山是湖南的呀，我以为是湖北。估计是本好说他最近会去湖北，我听错了。
本好这个人不错，我就喜欢办实事的人。我看了辰州祭祖的视频，印象深刻。
欢迎你们来江西！
你好本好好，湘西辰溪三公总祠好。
请关注我刚刚发的岳阳姚谱帖。
好事 必须顶 本好19号到的龙山，他对族事确实热心。他说上次与你岳阳一晤，两人相谈甚欢。
本帖最后由 菁菁 于 2015-6-21 15:39 编辑
我祝愿辰溪的《三公总祠》早日动工，早日完工！
本好宗亲"有志者事竟成".
菁菁 发表于 2015-6-21 15:36
我祝愿辰溪的《三公总祠》早日动工，早日完工！
本好宗亲"有志者事竟成".
感谢姚网首席记者绍弦老弟对湖南姚的报道与支持!感谢祖居地南昌姚的关爱!本好宗亲确实了不起,我去年12月才与他接上头,今年在他的操劳下举办六省宗亲祭祖活动,他是一个很好的负责人.希望三公后裔支持他建好祠堂.为几十万三公后裔争光添彩!
本帖最后由 姚卿芳 于 2015-6-21 18:33 编辑
三公后裔枝繁叶茂.共同努力,支持好本宗亲的提议,修建《三公总祠》.为三十多万三公后裔争光,为姚姓添彩!增强同宗亲谊. 本帖最后由 姚为瑶 于 2015-6-22 10:45 编辑
三公后裔枝繁叶茂.修建《三公总祠》是件大好事! 三公后裔枝繁叶茂，修建三公总祠是件大好事！
