姚先登 发表于 2015-6-18 16:56:30

全世界姚氏宗亲团结起来,为姚族振兴而奋斗!

本帖最后由 姚先登 于 2015-6-18 23:05 编辑

爱我姚姓,爱我姚网,爱我姚族!
         【借 酒 力 而 抒 怀】

全世界姚氏宗亲团结起来,为姚族事业和姚族文化的振兴与繁荣而努力奋斗!



中华姚网为我们全天下的姚氏宗亲搭建起了寻根问祖、广交宗亲、组织联谊、学习和研究姚氏文化的网络平台,使得我们姚氏一家人无论在大江南北还是祖国东西,不管是在天涯海角还是在七大洲四大洋,随时随地都可以在这里欢聚一堂……但是,我们也很需要走出网络,真正地在现实中欢聚——我们需要全国性的大型宗亲联谊活动!其实,我们已经有了很好的思想基础和感情基础甚至物质基础,尤其是姚网才子绍弦大记者等宗亲以南昌姚氏为核心,已经访遍了几乎大半个中国的姚氏亲人,为我们姚氏宗亲跨省(市、区)联谊闯出了一条成功的路子……只要我们认真地总结经验、分析路子、策划方向、构建蓝图,不久的将来,我们中华姚氏大一统的宏愿就一定能够实现!


中华姚网的宗亲们:
其实我们需要的是脚踏实地,一步一个脚印地前行,而不是讲几句空话大话,对不对?





姚先登 发表于 2015-6-19 17:46:39

本帖最后由 姚先登 于 2015-6-19 19:48 编辑

姚敬文 发表于 2015-6-19 10:48
先登(教授)宗亲:中国人对酒特别钟爱,把酒视为文化,称之为酒文化。看了其瑞宗亲一个酒为媒介,成 ...
敬文老关于酒文化的话题讲得极好!我认为在中华民族传统文化当中,酒无处不在、无时不在。如果离了酒,咱们中国人的生活就一定是索然无味了。一个人如果从不饮酒,那么他就不知道人生的真正乐趣。

在百度文库看到一篇名为《浅谈中国酒文化》的文章,感觉写得很不错,但不知其作者是谁,转发过来一起分享。

                                          浅谈中国酒文化
   
   酒,作为世界客观物质的存在,它是一个变化多端的精灵。它炽热似火,冷酷象冰;它缠绵如梦萦,狠毒似恶魔;它柔软如锦缎,锋利似钢刀;它无所不在,力大无穷;它可敬可泣,该杀该戮;它能叫人超脱旷达,才华横溢,放荡无常;它能叫人忘却人世的痛苦忧愁和烦恼到绝对自由的时空中尽情翱翔;它也能叫人肆行无忌,勇敢地沉沦到深渊的最底处,叫人丢掉面具,原形毕露,口吐真言。中国酒文化历史悠久,内涵丰富,博大精深。中国酒文化是中华文明的有机组成部分,在中国几千年的文明史中,酒几乎渗透到政治、教育和社会生活等各个领域。在中国,酒已经成为中国人道德、思想、文化的综合载体。      


   中国是世界上酿酒最早的国家之一,酒的酿造,在中国已有数千年的历史。酒是一种文化的载体,中国酒文化历史悠久,内涵丰富,博大精深。中国是一个历史悠久的文明古国,中国酒文化是中华文明的有机组成部分。   

   酒的功能实在是太多太多


   酒是美好物品的象征,是表达心意、寄托情感的媒介。酒为粮食酿造之精华,美味甘甜,补益身体。但在人类社会早期,劳动生产率非常低下,物质财富极度贫乏,不可常得。故作为“天之美禄”(《汉书·食货志》)的酒,只有在祭祀和节庆时才能享用,并且首先要奉献给神灵和祖先享用。物质产品丰富后,亲朋好友来了,要用美酒招待,以尽地主之谊。   


   酒具有防病治病、保健养生的作用。酒能消毒杀菌,舒筋活血。适量饮酒能疏通经脉、行气和血,舒活筋骨,消除疲劳,有益身体健康。   


   酒具有兴奋作用。饮酒后,人体血液循环加速,大脑受到刺激,情绪激昂,精神振奋,思维特别活跃。它可以增加酒宴上的欢快喜庆气氛,给人带来生活乐趣,但过度兴奋会带来负面影响。   


   酒具有亲和作用。酒宴上轻松愉快的气氛拉近了人与人之间的距离,有利于人与人之间情感的交流,能联络感情,消除隔阂,调和矛盾,增强凝聚力。   


   酒具有麻醉作用。过度饮酒,神经麻木,神智迷忽。在麻木状态下,思维得到抑制,心灵得到安宁,无忧无虑,忘却了烦恼和痛苦。“醉酒忘世”有时是一种度过心理困境的消极方法,政治黑暗时也是一种逃避现实的消极处世态度,但其负面作用很大,有损身心健康。


   中国酒文化还承载了许多社会功能。


   酒是一种饮料,但它是一种特殊的饮料。酒是属于物质的,但它又融于人们的精神文化生活之中。酒不是生活必需品,但它却具有一些特殊的功能。在中国几千年的文明史中,酒几乎渗透到政治、经济、文化教育、社会生活和文学艺术等各个领域。   


   在政治方面:    《左传》有言:“国之大事,在祀与戎。”敬神祭祖,历来就是中华民族普遍遵行的礼法习俗。在一些重要的节日,都要祭祀祖先,以表达对死者的思念和敬仰。酒是祭祀时的必备用品之一,祭祀活动中,酒作为美好的东西,首先要奉献给神灵和祖先享用。《周礼》中对祭祀用酒有明确的规定。战争决定一个部落或国家的生死存亡,勇士出征,要用酒来激励斗志;战士凯旋,要用酒来洗尘庆功。酒与国家大事的关系由此可见一斑。   

   由于酒特有的诱惑力,使人上瘾,饮多致醉,不能自制,惹事生非,伤身败体,被认为是引起祸乱的根源。所以,饮酒不仅仅是饮酒者个人的事情,而且是一种社会行为。特别是贵族阶层耽湎于酒,成为严重的社会问题,历史上还有不少国君因耽湎于酒,引来亡国之祸。最高统治者从维护自身利益出发,不得不对酒的生产和消费制定了严格的管理制度,直至禁酒。   

    《战国策》记载:“帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,遂疏仪狄而绝旨酒。曰,后世必有以酒亡其国者。”实践证明夏禹的预言是正确的。夏商两代的末君都是因为耽湎于酒而引来杀身之祸并导致亡国的。西周统治者在取得天下之后,周公总结借鉴夏商两代亡国的历史教训,制定和发布了中国最早的禁酒令《酒诰》。《酒诰》中认为酒是丧德亡国的根源,这构成了中国历史上某些时代禁酒的主导思想之一,成为后世人们引经据典的范例。       在教育方面:
   中国酒文化的核心要素是“礼”和“德”。   
   酒礼突出体现在古代酒宴上,其中一些礼仪、礼节延续至今。如中国大部分地区还保留“三巡”的习惯,无论待客还是朋友相聚,首先要通喝三杯;酒宴上晚辈或下级要主动敬长辈或上级酒,敬酒时,晚辈或下级在碰杯的时候,酒杯要低于对方,以示尊敬;又如酒桌新上的每一道菜都要首先转到主位等。这些其实都体现了中国酒文化的礼仪要素,这是一种不成文但力量强大的礼仪。这些礼仪要素的重复、强化最终会对人在生活中的思维和行为产生影响,发挥潜移默化的教化作用。酒桌上的长幼有序、尊老爱幼、以敬为礼、谦和礼让既是中国文化的体现,反过来也是对中国文化的强化。   
   中国是一个礼仪之邦,礼在中国社会生活中占有相当重要的地位。它不但是等级秩序的标志,为人处世、人际交往的行为规范,中国的礼其实已经成为一种不成文的道德规范,是一个具有国家管理功能的体系,并表现在社会的各个方面。酒文化折射、演绎和传播着现实社会的道德风尚和文化规则,酒文化所传播的不是单纯的礼,而是通过礼来传播“德”——这是中国酒文化核心中的核心。中国酒文化既是“德”的完整体现,也同时起到对“德”的强大传播作用。从某种意义上讲,中国酒其实已经成为中国人道德、思想、文化独一无二的综合载体。“德”和“礼”是儒家哲学的核心要素,自然万物的运行规则为“道”,人类社会的运行规则为“德”,而孔子把“德”的推行又具体化为“礼”,这是一脉相承的儒家哲学,也是中国酒文化的“基因”。
   在社会生活方面:   
   随着社会的发展和酿酒业的普遍兴起,酒逐渐深入人们日常活动的各个领域,酒事活动也随之广泛,并逐渐程式化,形成较为系统的酒风俗习惯。   
   在中国各族人民的日常生产、生活、社交活动中,酒与民风民俗保持着血肉相连的密切关系。诸如农事节庆、婚丧嫁娶、生日寿庆、庆功祭奠、迎送宾客等民俗活动,酒都成为必备物品。农事节庆时的祭拜庆典借酒缅怀先祖、寄托追求丰收富裕的情感和意愿;村中乡饮时,乡里邻居间的欢乐融洽、亲密友好气氛,因为酒的兴奋作用和亲和作用而达到极致。男婚女嫁是人生终身大事,在隆重的婚礼中,喜庆的婚宴充满着民间特有的欢乐情趣。丧葬之酒,表后人忠孝之心;生日寿庆之酒,显人生之乐趣;亲友相聚之酒,叙手足之情谊。总之,无酒不成席,无酒不成礼,无酒不成俗,离开了酒,民俗活动便无以举行,悲喜情感便无所依托。
   酒文化是文化百花园中的一朵奇葩,源远流长、根深叶茂。我们要继承发扬中国传统酒文化中重德明礼、尊祖交友、人际和谐、身心和谐、浅饮养身的精华。



姚敬文 发表于 2015-6-18 22:32:41

   先登(教授)宗亲;热情是实现梦的动力,然而光有热情而无科学的头脑冷静分析,是很难作出正确判断的。请看我刚撰写发出的,拜读绍弦宗亲报导的<<姚郑保模式>>经验总结后,我的感悟是;天下无难事,只怕有心人。所谓谋事在人,成事在天。这个天,我的解读是天时和地利,(注;本人对古文无知,妄自解读不知对否?请校正)。在人,可现阶段还没有勇敢站出来堪当筹建的人和班子?也就是说姚郑保式的人物在湖南,同时他也天天在姚网。但必竟还没有站出来。人是一切事物的决定因素,有了人,没有条件,可以创造条件,有困难,可以用勇气来战胜,有困难,可以用智慧和力量加于解决。我自知是一个光有热情但缺乏能力的人,能为谋事者,鼓鼓劲,吹吹喇叭,敲敲锣,这还得看谋事人要不要你吹,你敲?要你吹,你吹,你敲。又要看能否吹在,敲在节点上?,起码我已感到以前吹的,敲的不适合谋事人的时机,或者根本就没有吹的,敲的资格,所以我得自我打住。识事务者应就此罢吹!我非常敬佩教授虚怀若谷的胸怀,敬佩您对姚族,对姚网的忠诚和热忱!

姚敬文 发表于 2015-6-19 15:44:32

本帖最后由 姚敬文 于 2015-6-20 22:04 编辑

   哈哈!老弟与我所见略同。您也是个喜欢酩一口的人,我年轻时我也常喝得飘飘欲仙,如梦如幻,现在还回味无穷。酒席上不乏有酒后失态,不该骂的,骂了。本不该说的,也说了,有的口出狂言,恶语相加。更有甚者还动手打人。我经历看到的也不算少了。有人说:酒能吐真言,露真相,验德行。因酒丧命,因酒失财,因酒丢官,因酒入獄的例子,也真不少见。总之,酒能助兴,酒能抒情,酒能交友,劝君还是适度为好。老弟,请记住我俩交流中的赠言。不知您是怎看的?赐教!

姚先登 发表于 2015-6-19 09:09:48

yqllz 发表于 2015-6-19 08:28
教授好酒力,好功力。酒后真言,实言,豪言。
   不好意思,呵呵,让宗亲们笑话啦!昨天又喝多了,把握不住自己就又在这里借酒抒情了,其实大家一看就明白,还是老调重弹。待自己醒了酒以后,回过头来看看就觉得怪不好意思的!可是这个帖子既然已经发出来了,老是删帖也不好(我在姚网的积分会被扣分的),就保留着吧,反正很快就会被别的帖子给顶下去的。呵呵!

姚敬文 发表于 2015-6-19 10:48:43

本帖最后由 姚敬文 于 2015-6-19 10:52 编辑

      先登(教授)宗亲:中国人对酒特别钟爱,把酒视为文化,称之为酒文化。看了其瑞宗亲一个酒为媒介,成人之美的帖子。使我对您这个海量,高雅的大文人产生许多联想?似醉非醉,留一半清醒一半醉,飘飘欲仙,梦入仙境?还不至于酩酊大醉,口出狂言,百岁不多万岁正好!我认为您正好喝至飘飘欲仙,梦入仙境的最高境界。至少是我年轻时的感受。当否请教授指正!

姚美莲 发表于 2015-6-18 17:09:17

全世界姚氏宗亲团结起来,为姚族事业和姚族文化的振兴与繁荣而奋斗!* G


8坚决支持,坚决拥护!

姚兴斌 发表于 2015-6-18 19:07:44

姚美莲 发表于 2015-6-18 17:09
全世界姚氏宗亲团结起来,为姚族事业和姚族文化的振兴与繁荣而奋斗!* G




这个还有什么不同意的,举双手\(^o^)/赞成!

yqllz 发表于 2015-6-19 08:28:30

本帖最后由 yqllz 于 2015-6-19 08:41 编辑

教授好酒力,好功力。酒后真言,实言,豪言。

yqllz 发表于 2015-6-19 14:49:22

姚敬文 发表于 2015-6-19 10:48
先登(教授)宗亲:中国人对酒特别钟爱,把酒视为文化,称之为酒文化。看了其瑞宗亲一个酒为媒介,成 ...

闽南俗语:酒醉心头定。先登教授这样有定力的人是不会醉的,就醉也不至于酩酊。

yqllz 发表于 2015-6-19 16:32:01

姚敬文 发表于 2015-6-19 15:44
哈哈!老弟与我所见略同。您也是个喜欢酩一口的人,我年轻时我也常喝得飘飘欲仙,如梦如幻,现在还回味 ...

酒逢知己千杯少。希望能与老兄开怀大饮,重温年轻时的感觉。
页: [1] 2
查看完整版本: 全世界姚氏宗亲团结起来,为姚族振兴而奋斗!

中华姚网,全球姚姓“根”之网。欢迎您宗亲!