姚元沛 发表于 2014-7-1 18:51
由于姚舜牧教子有方!在子孙中,考上了几名进士、其中长子:姚柞瑞进士:放四川道都察院御史巡扶!
姚舜牧的子孙几名中进士(例如长子姚柞瑞，进士，四川道都察院御史巡抚），能具体地列出名单吗？
吴兴姚氏家乘共有900页(光绪年修)(1911年重修)可看!
姚元沛 发表于 2014-7-3 17:18
吴兴姚氏家乘共有900页(光绪年修)(1911年重修)可看!
回复含糊呀。 《吴兴姚氏家乘》有“姚氏家训”和姚舜牧的进士子孙名单吗？
若有，在哪卷或什么章节？
中山大学有《吴兴姚氏家乘》藏本，但不含“姚氏家训”和姚舜牧的进士子孙名单，可能缺。
据付庆芬教授说:为写这片论文,在上海图书馆看了好久!直翻至宣统二年(1912)重订版!里面很详细,有做官的,也有不孝杀头!上海图书馆有好多版本《吴兴姚氏家乘》!
姚元沛 发表于 2014-7-3 19:38
据付庆芬教授说:为写这片论文,在上海图书馆看了好久!直翻至宣统二年(1912)重订版!里面很详细,有做官的,也有 ...
你、你族和湖州”吴兴姚氏“自己存有《吴兴姚氏家乘》吗？
上海图书馆原先并没有多少《吴兴姚氏家乘》，两版本而已：260-0050和260-0051。中山大学的260-0049它就没有。
你族与湖州双林姚氏是什么关系？
260-0052[浙江湖州] 浙江湖州双林姚氏家乘不分卷姚美熉纂修。1936年写本，一册，精装。书名据目录卷端题。书名据书衣题。
始迁祖臣，一作野臣，号逸亭，明末由湖州乌镇移居双林东栅便民桥。
姚舜牧
［明］（公元一五四三年至一六二二年以后）字虞佐，乌程人。生于明世宗嘉靖二十二年，卒于熹宗天启二年以后，年在八十岁以外。万历初（公元一五七三年）举人。历官新兴、广昌二县知县，爱民如子。刘一焜、杨鹤造庐执弟子礼，为建“羽翼六经坊”于会城。舜牧著有《乐陶吟草》三卷及《五经四书疑问》、《孝经疑问》等，《四库总目》并传于世。
姚舜牧（1543年十一月二十五日-1627年九月五日），字虞佐，一字承庵，也有资料说承庵是号。浙江乌程人（今浙江省湖州市吴兴区附近），明朝官员、学者，曾任抚州府广昌县知县，著述颇丰。
生平
姚舜牧生于嘉靖二十二年癸卯（1543年）十一月二十五日卯时，万历元年（1573年）举人，授新兴令；万历三十一年（1603年），调任广昌县令，以理学为原则治理广昌，爱民如子，多有义举。。卒于天启七年丁卯（1627年）九月初五日申时，享年八十五岁。有子姚祚端，万历三十五年（1607年）进士。著述
承庵是明代理学家，一生著述丰富，根据《明史．艺文志》所载，计有：《易经疑问》、《书经疑问》、《诗经疑问》、《礼记疑问》、《春秋疑问》和《四书疑问》各十二卷，归于经类；《性理指归》二十八卷，归于子类；《姚舜牧文集》十六卷，归于集类。他对诸经皆著有“疑问”，在《四库全书》中虽然将这些作品予以着录，但是评价不高，除了《诗经疑问》被评为“时亦自出新论…其说颇为有见”之外，多被批判为“穿凿杜撰”、“违背经义”。姚舜牧对家人、子弟的教化甚严，所著《药言》以劝人修身、教子重学、启迪做人、敦亲睦伦为主旨，是篇专谈家庭道德教化的著作”。另外，其所订定的《姚氏家训》深受当时士大夫欢迎，誉其“真切过于《颜氏家训》”。由于在内容上，《姚氏家训》超越了一般家训仅作为训诫子孙规条的作用，而是从更高角度，对其后人施与能治国治民的全人教育，也因此造就了吴兴姚氏在明代中叶以后，成为望族之家，历清而不衰。
注释
^ 《乾隆乌程县志》卷六姚氏小传，“慕唐一庵、许敬庵之为人，自号承庵”。
^ 2.0 2.1 《千顷堂书目》卷二十五云：“姚舜牧《承庵文集十六卷》，字虞佐，乌程人。广昌知县。”
^ 《同治广昌县志》卷四“宦绩”：“姚舜牧，字承庵，乌程人。万历三十一年，令广昌，本理学为治，慈爱若桑门，而行义若壮夫。”
^ 4.0 4.1 付庆芬. 《姚氏家训》：明清吴兴姚氏的望族之道. 宁波大学学报（人文科学版） (宁波: 宁波大学). 2009.1, 22 (1): 56 （中文（中国大陆））.
^ 《乾隆乌程县志》卷六
^ 《明史》志第72 艺文一
双林姚学塽家族
甲、 其先世有明礼部郎中野庄者自桐川徙双林镇。
乙、 人物简介：
姚应奎姚汝辑、姚汝邦祖父，姚学塽高祖。
姚金鼒姚汝辑、姚汝邦父，姚学塽曾祖。
姚汝辑姚汝邦、姚汝本兄，姚宗炫父，姚学塽祖父。
姚汝邦一作姚汝，字宸珊，号秋浦。兄子宗炫，幼失怙，扶之成立，无子，
以侄学塽为后。
姚汝本姚宗炫叔。
姚宗炫字星炜，号意峰，姚汝辑子。生逾年丧父，七年而母歿，乃依叔汝本
以居，事之如父。建姚氏宗祠，纵其声寰。
姚学塽 （1766--1826）字镜堂、晋堂，学者称‘镜堂先生’。嘉庆元年
（1796）丙辰进士，官内阁中书。嘉庆十三年任贵州乡试副考官，十九年任会试
同考官，林则徐、魏源师。并与龚自珍、姚文田善。道光六年任兵部郎中，时
西陲准格尔事起，军务繁重，劳瘁而卒于任。著有《姚兵部诗文集》、《竹素斋
遗稿》10卷。
中国家谱总目》收录姚舜牧所在[湖州]吴兴姚族族谱4部：
260-0048（清姚淳龙等纂修。清雍正二年（1724）抄本），
260-0049（姚世锡纂修清抄本），
260-0050（姚学邃等纂修清光绪二十三年（1897）刻本），
260-0051（姚学邃纂修清宣统三年（1911年）刻本）。
本帖最后由 pszyyao 于 2014-7-4 12:08 编辑
姚元沛 发表于 2014-7-3 23:33
双林姚学塽家族
甲、 其先世有明礼部郎中野庄者自桐川徙双林镇。
...
谢谢你。
看来，湖州双林姚氏（始迁祖臣，一作野臣，号逸亭，明末由湖州乌镇移居双林东栅便民桥）与姚舜牧所在的湖州吴兴姚氏（始祖金义，号双桥。始迁祖让，字惟逊，号淳庵）应不是同一支。 清 姚学塽 出于湖州双林姚氏。
姚学塽（1766--1826） 字镜堂、晋堂，学者称‘镜堂先生’。嘉庆元年（1796）丙辰进士，官内阁中书。嘉庆十三年任贵州乡试副考官，十九年任会试$同考官。林则徐、魏源师，并与龚自珍、姚文田善。道光六年任兵部郎中，时西陲准格尔事起，军务繁重，劳瘁而卒于任。著有《姚兵部诗文集》、《竹素斋遗稿》10卷。 人物辞典有姚学塽传。
260-0048[浙江湖州]吴兴姚氏家乘六卷首一卷（清）姚淳龙等纂修。清雍正二年（1724）抄本，十二册。书名据卷端、目录题。书名页题姚氏家乘。五修本。谱初修于明天启间，此为三修本。
始祖金义，号双桥。始迁祖让，字惟逊，号淳庵，明万历间自姚家带再徙湖州府城。明姚舜牧即出是族。国图浙图
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