【通】宋代手卷《姚氏历朝族谱•汉至元》的史料价值 （转载）
本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2014-6-28 11:28 编辑宋代手卷《姚氏历朝族谱•汉至元》的史料价值http://blog.sina.com.cn/s/blog_9f80ad7301019cci.html——明清修篡的遗漏或新依据悠悠安生/简闻： 姚姓，中华民族最古八大姓氏(姬、姜、妫、姒、赢、姞、姚、嬗)之一。新近文献，发现八位/件姚氏宋代先祖和之前的史料，牵系信史和信息，或为宋元至明清以近，姚氏各宗族修谱之憾缺。对明清版本、传本的补疑，无疑极具重要之参考。《姚氏族谱·汉至元》中包括数位/件皇帝敕诏，数位/件有画像。直接涉及的姚氏先祖（唐）姚崇，北宋铉、舜明、宽、平仲和南宋颖、伯宗、希得等。史料特点和价值。姚姓至唐以前，见诸史籍者，唐之《晋书》为信，但已无实物可考。元明以后，姚氏支脉屡修，然宋末史料淹毁。司马光、郑樵、王称、李焘、王明清、李心传等，当事之人，《通史》绍兴三十一年（1161）止，高宗孝宗之际。南宋还有百年要走。元史宋史的空白，是元明清篡谱攀附的机缘，至今梳理难辨。然国史方志和世家族谱，是中华文献三大支柱，史料不具，则无史可言。《姚氏族谱·汉至元》涉及人物，集中在北宋南宋前后各三季。起于真宗（北宋帝三位皇帝）至道三年（997），落在度宗（宋朝第十五位皇帝）咸淳五年（1269）。因此，作为实物，是《族谱》对姚姓远祖，宋之原祖等，具有极高信史作用和考证性。据深圳来源博物馆悉，该实物近日将在深圳文博会中亮相。 姚姓支系汇集示意：
上古
姚出有虞舜生姚墟。尧嫁娥皇、女英居妫gui讷。因姚墟、妫水姓之。姚墟：今山东省濮县南《说文解字》吴兴姚
妫姓，西汉末京房易博士（经学博士）姚平陕州姚 北魏吴兴八十五世姚纲仕魏，举家徙陕州硖石洛阳姚 唐姚崇父姚懿移居洛阳成洛阳姚肇始云南巍山姚明
欧阳修《姚氏族谱·题序》 桐城姚元末
《姚氏家乘·第五卷》吴兴姚氏的一支。长乐姚 坑 姚存诚(待考）第四子宁房姚能举迁长乐姚坑福州古灵姚氏唐 姚崇九世孙姚棨，光启元年唐885从监留王镇福州始。 海南琼姚宋
始祖福建莆田姚武定、武宽、武官，原籍广西。（参长乐姚坑二世祖莆田县令三世祖姚颖）山东巨野姚氏 （元世始自陕州移民垦荒·钱大昕《姚氏宗祠记》）
起源西汉 尊：姚平（妫平）
崛起于西汉末年/发展于东汉三国/三国蜀汉姚逄甘肃陇西姚始祖出使匈奴为匈奴拘困，落居羌，晋末羌族首领。至姚戈仲子姚苌386年，趁前秦乱攻入长安建立后秦。南朝宋武帝刘裕（363-422）灭后秦，将2姓“余宗迁于江南”唐《晋书》。（所谓南北朝初期有所振作后期始盛。另有陇右姚氏沿西南发展到四川、贵州、云南，唐武德四年621年设云南姚安、大姚地区为姚州。）吴兴八十五世北魏姚纲至唐中叶，陕州姚累世显宦，到九十世唐代姚崇，显耀盛极五代以后，余芳犹存
北魏 尊：姚钢
吴兴九十世唐代姚崇唐姚崇父：姚懿明巍山姚尊：唐宋姚望族
元末桐城姚：尊：西汉姚平虞舜69世孙西汉姚平是开基始祖。
桐城姚氏即所谓的麻溪姚氏，为桐城五大世家之一，是吴兴姚氏的一支
尊：姚崇650-721
又，《姚坑姚氏族谱》。长乐文岭镇姚坑村姚姓家谱《姚氏族谱》，据载，始修于南宋开禧元年（宁宗1205/现存民国22年续抄本）其中记载姚广孝、郑和下西洋之事迹。
尊：姚崇650-721
昭宗乾宁四年(897年)，姚棨施田在雪峰，造堂在古灵(今闽侯县南通镇古城村)尊：姚崇650-721
典籍（备）明教堂姚坑族谱古灵超山姚氏族谱耀县姚氏族谱鱼林山姚氏族谱《姚氏家乘》（四卷本），乾隆十九年，仿《汉书》体制，述论完备，为进士姚学甲所编。除姚氏本族名人所著文章外，并载有当世名家礼部尚书葛守礼、监察御史吕鹏云、兵科给事中葛应斗、巨野县令章宏等人为姚氏宗族所撰的碑文、诗辞歌赋等。现仅存孤本，弥足珍贵。清代史学家、朝议大夫光禄寺卿王鸣盛，著名学者、大学士钱大昕曾为姚氏宗族撰文。南宋莆田人郑樵《通志·氏族略》（成书高宗绍兴三十一年1161年）记载：“姚姓，虞之姓也。虞帝生于姚墟，故因生地以为姓。”姚姓自诞生至春秋期间，主要在河南发展，到晋代以前已经发展到广西、山西、四川等地。公元384年，姚苌建立后秦政权，使姚姓队伍更加壮大。晋灭后秦以后，据唐《晋书》载，刘裕将姚氏“余宗迁于江南”，使姚姓繁衍的地域更加广泛，至唐朝以前，就已经成为浙江、吴兴以及甘肃、陇州一带的望族。后来吴兴的一支姚姓迁入陕郡。唐朝时姚姓进入福建，宋时进入广东，后来更是遍及祖国大江南北。其中唐武德四年（公元621年）因云南姚安、大姚等县的姚姓而专设姚州。北宋著名文学家欧阳修曾为当时《姚氏族谱》写序。姚氏在历史上即为海内望族，为中华民族的发展作出了不可磨灭的贡献。
元末·桐城姚吴兴姚氏支。《姚氏家乘·第五卷》、《桐城县志》及姚莹《麻溪姚氏族谱》、《麻溪姚氏先德传》。姚莹《麻溪姚氏族谱·麻溪姚氏先德传》中说：吾祖自余姚元季迁桐城，余前事莫可考。（按桐城麻溪姚氏大约在1335年到1340年间迁入桐城。）明教堂（姚能举于绍兴三年1133年重建）
古灵陈襄《右族序》姚能举北宋大观三年(1109年)己丑科进士，娶恭人古灵陈氏玉贵，生子宗虞。古灵先生陈襄，与能举家居为邻，亲自为姚存诚修谱时写“右族叙”序，署“宋熙宁三年(1070年)桃月朔旦 监察御史直学士古灵陈襄述”。古灵超山姚氏族谱
《姚氏家乘》刊于清乾隆十九年的《姚氏家乘》（四卷本），仿《汉书》体制，述论完备，为进士姚学甲所编/钱大昕《姚氏宗祠记》云：“巨野姚氏本出唐宰相崇之后，元世始有陕来迁/王鸣盛《姚氏族谱序/
始迁祖吴兴武康(今天浙江省湖州市德清县）
宋 姚能举
（姚存诚第四子宁房姚能举迁长乐姚坑）字用进，生于北宋熙宁元年(1068年)/绍圣元年(1094年)迁居长乐姚坑为始祖唐末 姚棨
姚崇九世孙姚棨，官礼部员外郎，唐昭宗光启元年(885年)从监留王镇福州，遂居福州。姚氏入闽重要的一支.
金元 姚清
姚崇之后，金元时始祖讳清自陕州移民垦荒，迁居此地。生二子，长从义，次从善。从善迁居河北任丘，故今巨野姚氏从义之后也。
地区 至汉代，主要聚集吴兴、安南一带。吴兴郡：今浙江省临安至江苏省宜兴域；安南郡：今甘肃省陇西渭水流域。1、河南（春秋）>2、广西、山西、四川（晋以前）>3、江南（晋灭后秦）4、浙江、吴兴以及甘肃、陇州一带的望族（唐以前）5、福建（唐朝时姚姓进入）6、云南姚州（唐武德四年公元621年建立）7、广东（宋）8、遍及大江南北(宋后)北魏吴兴的一支姚姓姚钢迁入陕郡
唐朝时姚姓进入福建/宋朝长乐
明教堂姚坑有千年学府“明教堂”。姚能举于绍兴三年(1133年)重建明教堂，堂宇辉煌。先后培养出姚颖、姚勉、陈文龙三位状元，二十多位进士。其中姚坑二状元十进士。姚坑祠堂对联“宋室状元府，明时宰相家”、“七世二元十进士，三朝一侯八大夫”。
史载：唐将军陈元光（657-711）入闽开漳州时（武则天垂拱二年686）有姚氏（府兵队正姚廉洁）相佐。唐氏族人随入闽。其后，又有姚氏从福建迁入广东、海南等地。
唐 姚崇十世孙姚廷义第二子姚■一支，播迁在侯官、罗源、连江、长乐、福清等县巨野、河北
改姓复姓妫讷五姓：（或）陈、胡、姚、虞、田。
姚墟五姓：（或）王、孙、袁、丰、陆
汉前后
北魏姚钢，吴兴八十五世姚纲仕魏，举家徙陕州硖石（今河南陕县），成为陕州姚姓的起家之祖
唐崇父 姚懿移居洛阳成为洛阳姚氏的肇始
姚崇650-721
姚崇650-721封为梁国公/姚崇九世孙姚棨，官礼部员外郎，唐昭宗光启元年(885年)从监留王镇福州，遂居福州。是姚氏入闽重要的一支/姚棨第四子姚廷义生于昭宗天复元年(901年) /姚廷义第二子姚■一支，播迁在侯官、罗源、连江、长乐、福清等县。 姚■有三子。长子姚仁，字清谋，北宋景德四年(1007年)任观察使，生二子：长宣教，迁居罗源县玉姚坂、后洋等地；次宣义，宋大中祥符二年(1009年)己酉肇迁连江县厦宫为始祖。厦宫第十世姚鸿、姚春兄弟南宋嘉定十六年（宁宗1223）双进士。 姚■次子姚宽，嗣居东蜀秦溪，其后代姚瀛、姚祖赓、姚洽、姚遇、姚君元、姚国秀，皆中进士，世称六进士。姚崇650-721
宋
第一世 姚能举北宋绍圣元年（1094 迁居长乐姚坑）第二世 姚宗虞 南宋淳熙二年乙未科进士 莆田县令、饶州剌史 朝散大夫。第三世 姚颖 南宋淳熙五1178年戊戌科状元 。第四世 姚子才 南宋庆元五年己未科进士/福州古灵姚氏第一世 姚祖虞北宋元祐六年(1091年)登科/第二世 姚公特 南宋绍兴十五年(1145年)进士/第宋大中祥符二年(1009年)己酉肇迁连江县厦宫为始祖/厦宫第十世姚鸿、姚春兄弟为南宋嘉定十六1223年双进士/(另)三世 姚鲠臣南宋绍熙五年(1194年)入太学/第三世 姚正臣 承信郎(…不详)/九世 姚希得 海南琼姚始祖福建莆田姚武定、武宽、武官，原籍广西。
元
金元
明吴兴姚舜牧（理学家）家族
云南巍山姚明北宋著名文学家欧阳修曾为云南巍山彝族回族自治县被发现的《姚氏族谱》写序，落款“熙宁四年辛亥年，现文殿学士特进上柱国太子少师、六一居士欧阳修书”。书字后盖有“六一居士”篆字方形图记。按熙宁四年为神宗1071年
《古灵姚谱》：姚坑第十世孙姚广孝苏州长洲今江苏吴县人。
又，长乐文岭镇姚坑村姚姓家谱《姚氏族谱》，据载，始修于南宋开禧元年（宁宗1205/现存民国22年续抄本）其中记载姚广孝、郑和下西洋之事迹。
争议：现代学者郑永华著文对姚广孝1411年在姚坑祖祠祭祖质疑。第十世 姚 玄 明洪武五年(1372年)入太学 。
清桐城姚鼐(1731-1815安徽桐城人，乾隆进士) 家族
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？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？ 有图片资料吗？宗亲。希望联系qq517615548 宗亲，你的博客进不去!!!!{:13_207:} 武康姚 发表于 2014-12-4 12:29
宗亲，你的博客进不去!!!!
宋代手卷《姚氏历朝族谱•汉至元》在深圳文博会亮相了吗？哪位看过或读过？从1#内容看，担心是耸人听闻。
宋代手卷《姚氏历朝族谱•汉至元》的史料价值。——“宋代手卷”？“汉至元”？都是一个破绽或二个破绽。故怀疑是耸人听闻。
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