读姚燧《三贤堂记》
《三贤堂记》是元代文学家姚燧为纪念在百泉湖畔传播理学的姚枢、王磐和许衡而作。姚燧以为，姚枢、王磐和许衡足以和西子湖畔的唐白居易、宋苏轼、林逋三贤相媲美，因而也称之为“三贤”。文章在颂扬三贤丰功伟绩的同时，对他们的基本情况均有详尽的介绍。我这里想单独对姚枢进行说明。一、姚枢的生卒年份
多年来，学术界对姚枢的生卒年份一直争论不休，概括起来主要有公元1203—1280年和公元1201—1278年两种说法。
第一种说法应该是依据《元朝名臣事略》、《元史》和《续资治通鉴》的记载。元代苏天爵所辑《国朝名臣事略•左丞姚文献公枢》里，记姚枢生平事略，其中有谓：“至元五年出佥河南行省。……十三年拜翰林学士承旨。十七年薨。年七十八。”明代宋濂、王祎主编的《元史•姚枢传》谓：“（至元）十三年，拜翰林学士承旨。十七年，卒，年七十八，谥文献。”清人毕阮《续资治通鉴》卷185《元记•世祖皇帝》至元十七年八月丁亥条下载：“翰林学士承旨姚枢卒，谥文献。”
以上观点可能皆源自对姚燧《姚枢神道碑》的误读。《姚枢神道碑》云：“（至元）十三年，罢昭文馆，拜翰林学士承旨，仍详定礼仪。……九月，享庙，拜大礼使。……明年，上以自九月不雨至于三月，问可以惠利斯民者，……初，公方奏事，得疾，忽跽不能言，帝急命从臣扶出，登车至家未苏，百日而愈。……后三年，疾再至，昏默三日薨，寿七十八。”
这里所述的“明年”及“后三年”是指“十三年”的明后两年，即十四年病，十五年复发致死，而非十四年病，三年后去世。
《三贤堂记》对此作了进一步说明：“先公生以辛酉，承旨少一岁，左揆少八岁，齿固不大相绝。……先公以十五年卒，年七十八。”
辛酉年，即1201年，王磐比姚枢小一岁，应该是1202年生人。
而《元史》（列传第47）也印证了这一点：“（王磐）年二十六，擢正大四年经义进士第，授归德府录事判官，不赴。”
正大四年，即公元1227年，王磐26岁，按照古人以虚岁计算年龄的惯例，王磐是1202年生人。姚枢享年虚岁78，即1278年去世。
二、姚枢籍贯及出生地
《三贤堂记》载：“吾姚氏营人，先公生于汾（今山西汾阳），承旨永年，左揆河内，于辉非乡，一旦聚居而为寓公，其处同也。”
姚燧再一次证实了姚氏祖籍营州（今辽宁朝阳）。姚枢家庭因其祖、父先后在金朝各地担任中下级官吏而随之迁居。目前虽没有证据证明姚枢祖或父在汾阳担任什么官职，但给姚枢家族迁移，增添了一个重要环节。
三、姚枢隐居辉县的时间
《姚枢神道碑》中记载：“岁辛丑，赐锦衣、金符，以郎中伊鲁斡齐行台于燕，时惟事货赂，天下诸侯，竟以掊克入媚。以公幕长，必分及之。乃一切拒绝。人有以银二笏来见，既谢却，乃出置毡帘间，遣人追及与之。遂携家来辉”。
由于文中没有注明姚枢携家迁辉的具体时间，长期以来，学术界普遍认为姚枢移居辉州应该是在担任燕京行台郎中的当年。因此，有人提出质疑，姚枢在任职不到一年就和主官翻脸，是不是有些草率。而《三贤堂记》明确地诠释了这一问题：
“先公以癸卯来此，而承旨已师是方，后将以事趋燕，尽前其徒，假先公以函文，俾师之以无废受业。”
癸卯年，即1243年，是姚枢在燕京行台郎中任上第三年，弃官迁辉。似乎这样更符合常理。
《三贤堂记》成文于“大德辛丑嘉平月戊辰”，即1301年12月。此时，距姚枢去世二十三年，离姚枢迁葬辉县只有五年时间。作为姚枢养子的姚燧，所述情况应该与史实相符。《三贤堂记》为研究姚枢及其家族文化，提供了有力的证据。
向姚勇宗亲的钻研精神致敬！
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