姚国瑞 发表于 2013-3-8 21:31:58

安徽歙县深渡姚姓起源

       吾姓鼻祖为汉龙骧将军衮公。姚姓系历代望族,远自吴兴徙于陕,后又迁徙至洛阳,二十四世祖彝公南迁湖州苕溪骆驼桥,宋绍兴二十八年三十六世祖应轸公掌教歙痒,当时歙尚称州,人烟稀少,他郡狼烽未靖。但人文之雅,山川水秀,左黄山,右白岳,遂有卜居之意。至三十七世祖继鲁公,承先志迁徙深渡梨岺下铁店坞,会元纪兵乱深渡为要道之衡,盗贼出没,难遂乔迁之志,故改迁昌源,继迁羊产,居无定所。至四十六世祖九如公复迁深渡市头,五十四世祖寄师公生五子,长曰道、次曰义、曰保、曰荣、曰镇。嗣后枝繁叶茂,称为五大房。
       深渡姚姓以应轸公为始祖,继鲁公为二世祖,系以乔迁深渡之始而称。

pszyyao 发表于 2022-6-25 21:55:06

      顶一顶,这个帖可了解深渡昌富里姚氏(或称“深渡湖州姚”)。

   深渡在新安江畔,因江面宽,水又深,木制渡船大而得名。深渡原是歙县第一水陆码头,工商业特兴隆,徽派建筑特别集中。深渡都是以经商为主业.从事茶叶,木材,桐油,生漆等.特别是茶叶,以做洋庄{外贸}而出名.依靠新安江黄金水道,直通杭州(当时未建新安江水电站)再达上海,苏州等江,浙沿海地区。


深渡昌富里姚氏【歙县姚国瑞。南京姚安居。】
   鼻祖为汉龙骧将军衮公(一世)。二十四世祖彝公(唐相姚崇长子?)南迁湖州苕溪骆驼桥。宋绍兴二十八年(公元1158),三十六世祖应轸公任歙州教谕,见人文之雅,山川水秀,左黄山,右白岳,遂有卜居之意。至三十七世祖继鲁公,承先志迁徙深渡梨岺下铁店坞,改迁昌源,继迁羊产,居无定所。至四十六世祖九如公复迁深渡市头。五十四世祖寄师公生五子,长曰道、次曰义、曰保、曰荣、曰镇;称为五大房。
   深渡昌富里姚氏,以应轸公为始祖,继鲁公为二世祖。【姚国瑞云:吾祖二十一世察公,二十二世思廉公,二十三世崇公,二十四世彝公,二十五世发公。彝公是崇公长子,次子曰奕,三子曰异。】
   深渡湖州姚的百世昭穆图,现在大概用到“光”字或“立”字:以文永维志,新民安国家,贞忠光立大,万世启荣华,………(又有:金泽永维志,新民安国家,贞忠固力大,万世值荣华。)【什么时候定此百字昭穆?是清末或民国时期定的?】
我是深渡湖州姚第七十世国字辈。南京理工大学姚安居,第六十九世安字辈,曾几次到深渡寻根问祖,我们见过一次面。这次(2013年)刚启动修谱事谊,还有许多困难和不确定因素,暂时未和他通气。歙县深渡姚氏叙伦堂续修宗谱联系人:姚贞佑( 13635594319),姚国瑞(13705590260)
姚安祜 (13955964847), 姚国权等。深渡湖州姚有两个宗祠一个是祀祠叙伦堂(宗祠),一个是坟祠永宁堂。
坟祠顾名思义就是埋葬祖宗的祠堂,埋葬了明朝嘉嘉靖万历年间的上祖。祀祠建筑特别宏伟,集砖术石雕于一身,高大明亮。但因一九五六年建造新安江水电站,深渡在水库水位108米的回水线内,所以从一九五八年开始移民。深渡街的整个工商业区房屋全拆,农业户部份外迁,部份后靠。祀祠全拆,坟祠只剩下坟和后面存放祖宗牌位的破屋。因当时限于照相器材,没有留存影印资料.
不清楚淳安县千岛湖水下姚氏牌坊和深渡姚氏有何联系。但我族有:五十八世祖应眉公迁淳安,六十世祖宗良公迁淳安,六十世祖宗俊公迁淳安,六十一世诅士钟公迁淳安。
   还有许多其他外迁者,如:五十一世祖酉公道公兄弟迁淮南;五十八世祖仲祥公迁繁昌;六十世祖宗藩公迁繁昌等。




深渡歙南武担姚氏(或称深渡四川姚)
   先祖姚支仲,祖籍四川成都府武担,故称歙南四川姚。后裔定居在深渡新安江南岸凤池村,又称凤池村姚。
   【姚士龙云:元末明初的姚琏的第五思达公回迁深渡风池村(姚绍祺和岩寺政府姚绍利,是思达公后裔)。姚琏的同胞弟姚廷杰共衍深渡派。不知道廷杰公两个儿子(中岳和中仁)的后裔在哪里?】


   深渡湖州姚定居在深渡新安江北岸昌富村。深渡四川姚定居在深渡新安江南岸凤池村。两姚是2个派系。



   姚网会员九砂姚“yaoyuying456"(姚玉英?)云:深度有三姚:九沙姚--姚岩杰,湖州姚,武担姚。


   姚网会员 渔梁 姚士龙云:歙县深渡镇九沙村,歙县深渡镇街口乡,歙县王村乡黄墩村。
      
      

姚宝柱 发表于 2014-7-9 18:44:31

回答姚尚明:1凤池姚和渔梁姚是同一支.2淳安县千岛湖水下姚氏牌坊和深渡姚有何联系不甚清楚.但有五十八世祖应眉公迁淳安,六十世祖宗良公迁淳安,六十世祖宗俊公迁淳安,六十一世诅士钟公迁淳安.还有许多其他外迁者,如:五十一世祖酉公,道公兄弟迁淮南,五十八世祖仲祥公迁繁昌,六十世祖宗藩公迁繁昌等.{我是深渡姚第七十世}.3深渡原是歙县第一水陆码头,工商业特兴隆,徽派建筑特别集中.深渡姚氏有两个宗祠一个是祀祠{叙伦堂},一个是坟祠,埋葬了明朝嘉庆,万历年间的上祖.建筑特别宏伟,集砖术石雕于一身,高太明亮.但因一九五六年建造新安江水电站,深渡在水库水位108米的回水线内,所以从一九互八年开始移民,深渡街的整个工商业区房屋全拆,农业户部份外迁,部份后靠.祀祠全拆,坟祠只剩下坟和后面存放祖宗牌位的破屋.因当时限于照相器材,没有留存影印资料.
国瑞宗亲提到五十一世祖酉公,道公兄弟迁淮南
,不知道有没有更详细点的资料,我就是淮南姚,淮南姚一般就是我们淮南姚家湾姚氏,我们始迁祖道富公也是兄弟二人
不过我们道富公弟道贵公迁定远,是定远姚氏的始迁祖

姚士龙 发表于 2014-7-6 13:27:27

pszyyao 发表于 2014-7-6 04:59
我将发帖“歙县深渡‘湖州姚’该不该认西汉龙骧将军姚衮为鼻祖?”      也见18#

一般来说他们这支应该是姚崇后裔,从历史上说湖州那时候盛行时代在湖州.-----
(从你的百世系里有;九十一世
孝孙   元景子,壶关令。
彜       元之长子,邓、海二州刺史。子五。
異(异) 元之次子,大理寺卿。子三。)体现有这个彜

另外;我在新旧(新安志\徽州志\歙县志)里没有记载他们这支的内容,我这支和元啟两支有记载'
八十六世"`
宣业纲子,汾孙,僧坦同祖兄吴兴郡公。
僧坦菩提子。官随开府仪同三司,封北隆公,晋爵北绛郡公---我有疑问?------------綱\紀\菩提是一代;宣業\敬業\僧坦是下代


pszyyao 发表于 2014-7-15 17:42:16

姚国瑞 发表于 2014-7-15 16:35
六张图片、一是崇德位39、40.42说明鼻祖、及思廉公与崇公关系、其次叙伦祠规说明定居深渡的始祖41、再次是 ...

            好,39、40、42#图片说明鼻祖及思廉公与崇公关系;41#说明叙伦祠规和定居深渡的始祖;42、38#是百世昭穆图。有没有其他资料说明鼻祖、思廉公与崇公的?      崇德位(神主牌位)图所列的先祖,你们知道他们是什么人吗?(我知道一些)内中有写错名字的,有其他支的?

      在昭穆图中,你是第9世吗?
    以衮公为一世计,你是第70世吗?



    你读了“深渡湖州姚氏该不该‘奉汉龙骧将军姚衮为鼻祖’?”了吗?

pszyyao 发表于 2014-7-7 17:26:53

姚士龙 发表于 2014-7-4 12:21
湖州彝公就是--姚彝(?—716),姚崇长子,陕州峡石(今河南三门峡东南)人。乃除君太子通 ...

       12#的你的:姚彝(?—716),姚崇长子,陕州峡石(今河南三门峡东南)人。乃除君太子通事舍人”,“出为延州司马”,“封虢县开国子,食邑四百户”,“乃拜邓州刺史,兼检校商州连漕武关之外方城”“以开元四年岁次景辰八月二十六日,疾终于东都慈惠里第”,“以其年十一月癸酉朔十八日庚寅葬于东都万安山之南原”

      抄自百度。凭什么说湖州彝公就是上述的姚彝(姚崇长子)呢?

姚尚明 发表于 2013-3-8 22:56:49

吾姓鼻祖为汉龙骧将军衮公。姚姓系历代望族,远自吴兴徙于陕,后又迁徙至洛阳,二十四世祖彝公南迁湖 ...
姚国瑞 发表于 2013-3-8 21:31 http://www.yaogens.cn/bbs/images/common/back.gif


    终于又出现一支“ 鼻祖为汉龙骧将军衮公”的姚家派系,钟尧老快来帮忙解读一二!

姚尚明 发表于 2013-3-8 23:02:29

新安江畔的深渡,是黄山——千岛湖黄金旅游线上安徽境内重要的中转站,但位于歙县东部,属于歙县管辖。深渡一直是古徽州通往浙江的水上咽喉,重要的物资集散地,当年的徽商就是从这里下江南,开始他们的经商旅程的。这里风景秀丽,江面开阔,却又两岸奇峰高耸,青山绿水,让人流连往返。979年,成都府探花姚支仲及其子治易在歙县任职时,爱其山水,始定居于此。1159年又有湖州府姚氏迁来,遂逐步发展形成徽州明清重镇,有"深渡渡船深渡渡,姚来姚去两边姚(谐“冶)的千古绝句。

请问国瑞是这个深度吗?

姚国瑞 发表于 2013-3-9 21:15:42

你说的极是.深渡在新安江畔,因江面宽,水又深,木制渡船大而得名.深渡的四川姚支仲姚称为四川姚,定居在新安江南岸凤池村,又称凤池村姚.浙江湖州彝公姚称为湖州姚,定居在深渡新安江北岸昌富村又称昌富村姚.两姚不是一个派系.深渡都是以经商为主业.从事茶叶,木材,桐油,生漆等.特别是茶叶,以做洋庄{外贸}而出名.依靠新安江黄金水道,直通杭州{当时未建新安江水电站},再达上海,苏州等江,浙沿海地区.

姚尚明 发表于 2013-3-10 00:13:00

深渡起源于北宋太平兴国年间(976-984),世居四川成都的探花姚支仲,做了歙、宣、信、睦四州的都统和新安军都节制,遂家于歙,其子见深渡山水特美,便定居于铺右(深渡下铺)。

再补充一点。顺便把探花的名称介绍给不太清楚此官位的宗亲们:
“探花”是中国古代科举考试中对位列第三的举子的称谓。与第一名状元,第二名榜眼合称“三鼎甲”。在唐代的科举时就已经出现。“探花”作为第三人的代称确立于北宋晚期。时至今日,“探花”的称呼仍历久不衰。

姚尚明 发表于 2013-3-10 00:18:36

你说的极是.深渡在新安江畔,因江面宽,水又深,木制渡船大而得名.深渡的四川姚支仲姚称为四川姚,定居在新安江 ...
姚国瑞 发表于 2013-3-9 21:15 http://www.yaogens.cn/bbs/images/common/back.gif


姚网还有一个帖子说:歙县偏南有个鱼梁坝,和凤池是同一支,都是要支仲的后裔。
帖子:鱼梁姚氏http://www.yaogens.com/BBS/viewthread.php?tid=12573

此外,千岛湖下的姚氏牌坊不知道和歙县姚姓有着怎样的联系?
探秘千岛湖水下千年古城 狮城姚氏牌坊依然安好
http://www.yaogens.com/BBS/viewthread.php?tid=15415

国瑞宗亲如果方便,请抽空拍些祠堂的照片上传姚网。谢谢!

pszyyao 发表于 2013-3-10 09:34:03

答姚尚明:
    1,以“汉龙骧将军衮公”为鼻祖的姚氏几乎都是安徽的姚家。应请姚国瑞将族谱中有关衮公的记载和他所知的衮公资料提供出来,以供分析和判断。我看,这个问题要靠以衮公为鼻祖的安徽姚氏解决,集合所有衮公后族谱资料,结合其他吴兴姚族谱以及正史和方志的记载,加以分析和判断。
    2,“‘探花’是中国古代科举考试中对位列第三的举子的称谓。”——应改为“‘探花’是中国古代科举考试中第三名一甲进士的称谓。”,举子只是应试的举人的泛称。
   3,"浙江湖州彝公姚称为湖州姚,居在深渡新安江北岸昌富村,又称昌富村姚”——此彝公是不是姚国瑞的先祖的彝公?而你的寿县姚氏汉龙骧将军衮公以下的世系,是与湖州姚相同还是与四川姚相同?

姚国瑞 发表于 2013-3-10 22:07:41

回答姚尚明:1凤池姚和渔梁姚是同一支.2淳安县千岛湖水下姚氏牌坊和深渡姚有何联系不甚清楚.但有五十八世祖应眉公迁淳安,六十世祖宗良公迁淳安,六十世祖宗俊公迁淳安,六十一世诅士钟公迁淳安.还有许多其他外迁者,如:五十一世祖酉公,道公兄弟迁淮南,五十八世祖仲祥公迁繁昌,六十世祖宗藩公迁繁昌等.{我是深渡姚第七十世}.3深渡原是歙县第一水陆码头,工商业特兴隆,徽派建筑特别集中.深渡姚氏有两个宗祠一个是祀祠{叙伦堂},一个是坟祠,埋葬了明朝嘉庆,万历年间的上祖.建筑特别宏伟,集砖术石雕于一身,高太明亮.但因一九五六年建造新安江水电站,深渡在水库水位108米的回水线内,所以从一九互八年开始移民,深渡街的整个工商业区房屋全拆,农业户部份外迁,部份后靠.祀祠全拆,坟祠只剩下坟和后面存放祖宗牌位的破屋.因当时限于照相器材,没有留存影印资料.

pszyyao 发表于 2013-3-10 22:49:49

回复 8# 姚国瑞


    一个是坟祠,埋葬了明朝嘉庆,万历年间的上祖.——坟祠是怎么回事?它的功能是什么?

    你知道南京的姚安居吗?他知道修谱这回事吗?

姚国瑞 发表于 2013-3-11 00:09:09

坟祠故名思义就是埋葬祖宗的祠堂.姚安居曾几次到深渡寻根问祖,我们见过一次面,这次刚启动修谱事谊,还有许多困难和不确定因素,暂时未和他通气.
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