姚玉成1 发表于 2013-2-22 00:09:41

珍珠娘娘是肯定的,八十年代后期对封建迷信开始放松的时候起,娘宫厅每年要举办一次祭拜“珍珠娘娘“的“赛桌”，每年轮流由三户人家主持，每户抽签出三牲、五果等祭品。更多典故需回去找些族老问问，本房已无老一点的老人。

pszyyao 发表于 2013-2-22 08:07:52

本帖最后由 pszyyao 于 2013-2-22 08:12 编辑

回复 11# 姚玉成1


    珍珠娘娘是肯定的.——好。我记不起在哪里看到或听到娘宫厅与“娘娘”相关的事。老了怀旧，奇怪为什么叫“娘宫厅”，娘宫厅周围不见娘宫呀。
   八十年代后期对封建迷信开始放松的时候起——不是对封建迷信开始放松。
   八十年代后期对封建迷信开始放松的时候起，娘宫厅每年要举办一次祭拜“珍珠娘娘“的“赛桌”，每年轮流由三户人家主持，每户抽签出三牲、五果等祭品。——有“赛桌”了。拆后还办吗？
    更多典故需回去找些族老问问，本房已无老一点的老人。——老人的故事或老话，含有历史和线索。你认识娘宫厅旁的今地头伯公宫的娘宫厅人姚维全吗？

pszyyao 发表于 2013-3-17 17:31:01

回复 1# pszyyao


    潮阳姚氏族谱简介 潮阳姚廿七世
姚钟尧(华南理工大学材料学院高分子系广州510641)2012-10-06除稿2013-03-17定稿 笔者知今存的潮阳姚氏新旧族谱有3部。 一、姚亚民辑《潮阳姚氏族谱资料》5812【广东】潮阳姚氏族谱不分卷，（民国）姚亚民辑，民国三十八年（1949）本，广东汕头市档      （见《中国家谱综合目录》条目5812）260-0218【广东潮州】潮阳姚氏族谱不分卷姚亚民纂修， 1949年本，活字本
汕头档      （见《中国家谱总目》条目260-0218） 以上两则信息，分别是《中国家谱综合目录》和《中国家谱总目》对此资料的报道，前者是题录式条目，后者是文摘式的，但都有错误，现仿照《中国家谱总目》文摘式格式，应纠正为： 【广东汕头】潮阳姚氏族谱资料不分卷
（民国三十八年）姚亚民收集、编辑，民国三十八年（1949）铁笔钢板手刻蜡纸手工油印本，一册。此资料仅存10页，含：弁言，明代历次创修谱序、跋，资料目录（也可视为族谱目录）。书名据封面题。始祖姚孚，号宣教，南宋绍熙-淳祐年人；是潮阳县尉、福建莆田姚楶的孙子，南宋风节名臣姚宗之的曾孙；属莆福韶溪派天明姚公季房。汕头档 姚亚民收集、编辑的《潮阳姚氏族谱资料》，源自潮阳姚氏于明万历年间续修的族谱。下列“二、潮阳姚氏族谱（海门翻印本）”是今尚存的一个版本。 二、潮阳姚氏族谱（海门翻印本）【广东潮阳】潮阳姚氏族谱
姚东阳、姚时旸、姚一兑等纂修于万历已丑年～万历丙辰（公1589～1616）。此谱为廿四世、廿五世海门姚佑民、姚坤荣、姚锡崇等于1985年乙丑的翻印本，铁笔钢板手刻手工油印本，全谱4卷（4册）。卷一含明代历次修谱序、莆阳世系引、莆阳宗支图、谱例、潮阳世系图；卷二含一～十一世世系行实；卷三含十一～十六世世系行实（世系行实按孟仲季3房和世序排序）；卷四含：翻印时再版附言、辈序诗、今迁祖坟列表，封赠，诰命，祠堂和莹墓图，祠堂记，立公户记（附祭田），大小宗祠崇祀和家规，列传，姚时旸续修族谱谱序和跋。书名据翻印本封面题。至今笔者未能见到所依据的旧谱（底本）。始祖姚孚，号宣教，南宋绍熙-淳祐年人。孚之父琳。孚之祖楶，潮阳县尉，任满回莆田游洋，留琳和孚父子卜居潮阳古埕，琳公晚年返回故乡。到万历年四修谱时才断宣教姚孚公为始祖。因此，莆福韶溪派天明姚公系的闽粤两地的多部姚氏族谱，或以为楶公或以为琳公为潮阳始祖，也便不足为怪。潮阳海门姚锡崇、古埕姚良、县城巷尾姚木枝，潮安东凤横江姚氏宗祠 三、潮阳西门祖屋姚氏房谱【广东潮阳】潮阳西门祖屋姚氏房谱
姚钟尧编撰
2013年3月打印本，全谱1册，A4纸210多页。编撰者姚钟尧，是古埕姚（潮阳姚）廿七世，出生和成长于潮阳县西门乡南社祖屋。大约150年前，其先祖廿三世永且、永连等3兄弟，从城内光禄巷红砖门闾移居西门祖屋，今已落代到廿九世或三十世。祖屋已于1989年拆除消失，宗人散居各地。房谱前言、凡例和参考文献，潮阳姚氏历次修谱序。祖屋廿三～廿九世世系图和世系行实；考证祖屋直系的红砖门闾的一～十六世世系行实（无法查考十七～廿二世）。祖屋人和事杂记。对400年前的潮阳姚氏四修谱做了一些拾遗补缺：莆田姚氏五公之传（潮阳姚氏福建祖源），选举，仕宦，封赠，列传，列女传，贞节略，著作，诗文，潮阳姚氏旧事；潮阳姚氏研究文选。考证古溪（今属汕头市潮南区两英镇）姚氏是不同于古埕姚的另一支姚氏。始祖姚孚，号宣教，南宋绍熙-淳祐年人；是潮阳县尉、福建莆田姚楶的孙子，南宋风节名臣姚宗之的曾孙；属莆福韶溪派天明姚公季房。广州华南理工大学材料学院姚钟尧，汕头市金湖路50号姚钟豪 姚钟尧编撰的房谱，可能是潮阳姚氏四修谱后400年来、或1950年后的第一部家谱，将赠送祖屋廿七世的同辈兄弟和一些公藏机构。

姚建华126 发表于 2016-1-26 00:17:26



1绵
2蔚
3献
4德
5熙
6克
7叟
8允
9宏
10庭
11世
12恭
13国
14仲
15昌
16钦
17伯
18殿
19崇
20肇
21锺
22秀
23祁
24常
25佑
26欣
27瞻
28赞
29硕
30猷
31启
32和
33贻
34羽
35翼
36简
37特
38联
39先
40畴

pszyyao 发表于 2016-1-26 04:55:05

姚建华126 发表于 2016-1-26 00:17
1绵
2蔚
3献


你是山东哪支姚？巨野姚或聊诚姚？

姚建华126 发表于 2016-1-28 05:45:43

我是山东巨野姚 二十一世 源字辈

姚士龙 发表于 2016-11-4 00:17:03

pszyyao 你好，潮阳姚还能弥补完整，真地不易。现这个经济社会年代里，各支宗谱如果再次合谱难度比破四旧时期还难，长者不会电脑，自顾自己 的家庭，也很少问这些宗谱事情，知青下乡好多离开了歙（古徽州）。哎，，，，难度非常大。宗谱是在我父亲那辈手上分出去的。

wx_z2tzT3eM 发表于 2018-6-30 23:18:50

姚玉成1 发表于 2013-2-18 01:17
娘宫厅于98、98棉城大拆迁中荡然无存，我只知娘宫厅在以前是“大户人家”，三厅两埕加许多小阳埕，还配祠堂 ...

正确，但我们村庄有你们九世祖号石羊石马
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