【中华姚氏诗社】题图诗第24期掌鞋匠
本帖最后由 黑龙江ysl 于 2024-2-29 17:05 编辑【中华姚氏诗社】题图诗第24期||掌鞋匠
——本文来自姚氏诗社都市头条
图片提供：姚绍清
本期作者：
姚绍清 姚吉柱2 姚永放 姚先辉
姚茂林 姚克林 姚一鸣 姚金雷
姚仁俊 姚新胜 姚国尹 姚小龙
姚军平 姚铁军 姚焕斌 姚作意
姚伟国 姚伟民 姚焕其 姚绍丽
前言
作者以“掌鞋匠”为题，勾起儿时的记忆，再一次展现改革开放的发展旅程，用高超手法折射出那个时代的艰苦与辛酸。
作者利用这个平凡的事迹，铸造了这个精彩的故事，让读者的思绪跟随作者的妙笔，穿越了好几个时代。雄厚的语言驾驭，句句让人感心动耳，气荡回肠。
您有没有被感染？如有同样的感触。请挥动你生花妙笔，尽可能的发挥你那超凡的才能，去描绘您心中那封尘已久，峥嵘岁月的那些往事吧！
—— 姚茂林执笔
散文·掌鞋匠
姚绍清（黑龙江）
在记忆里，过去掌鞋的一般都是身体有些残疾，不能从事正常劳动的人。他们学了这门手艺，就可以养家糊口了。后来改革开放企业改制，一些下岗职工，为了谋生，支起了修鞋摊。再后来江浙一带的掌鞋人，带着掌鞋的筒易缝纫机，拖家带口，遍布城市里的大街小巷，经过十几年的打拼，掏满了金，回去开鞋厂了，“温州鞋”应运而生。直到现在这门生意，还是当地人在支撑着。这些掌鞋匠都老了，都过了花甲之年。而且他们的工作环境十分简陋，大多是在老城区小巷里搭个两三平米的简易房，或租个小门脸，放个小缝纫机，安台电动打磨抛光机，小作坊就支起来了。
修鞋行业的兴与衰，与社会的发展休戚相关。记得上世纪八十年代前，人们穿的大多是布鞋，上讲究的才能穿上皮鞋。那时的皮鞋，才是名符其实的皮鞋，牛皮帮牛皮底，全是用线绳缝在一起的，一双皮鞋可以穿好多年。穿一段时间，鞋底磨偏了，就用铸铁的掌，也叫鞋云子，前后打上钉是专用四棱铁钉，用型似脚的铁拐子，把铁钉尖牢牢地盘在鞋底里。穿着钉上铁掌的皮鞋，走在水泥地上，嘎嘎响。那个年代，见掌鞋匠功夫的是上鞋帮，要用木制的鞋旋子撑起来，然后使用专用的勾锥子绗缝。修布鞋就简单了，一般都是鞋底磨露了，就钉上一个橡胶掌，要是鞋尖出窟窿了，包上一块人造革就行了。后来胶鞋盛行，修鞋底，就开始使用胶水粘了。一双回力牌球鞋，鞋底粘多少回都舍不得扔，老金贵了。
进入本世纪后，物资极大丰富，穿戴随心所欲，脚上的鞋谁都得有十来双。体育的户外的休闲的鞋，品种繁多，品质也越来越好，修鞋的越来越少了，有的鞋还没等穿坏，过时了过季了就扔掉了。还有些名鞋需要保养和修理，这又诞生了新的行业，就是擦鞋店，也兼顾修鞋。但仍有些上世纪过来的人，比较勤俭，穿坏的鞋舍不得扔，这成就了掌鞋匠的生意，他们苦苦地支撑着，可能是为了生活，也许是为了体现老有所为的价值，还可能在此会会老邻居，共度晚年时光。无论怎样，这些掌鞋匠，终究要被新兴的产业所代替，留给人们的只是记忆。
掌鞋匠（新诗）
姚吉柱
在乡村的树荫下，
在集市的角落里，
匆忙的针线，
在缝织清淡的时光。
聊着家常，
将一双双鞋子修补停当，
在亲切的道别声中，
一个个人满意离去。
这种温馨的场面稀少了，
那忙碌的身影，飞快的针线，
深深地烙在人们的脑海里。
密密的线脚
缝补的不是鞋子，
是劳动的快乐，
是勤俭的美德，
和残缺不全的岁月。
掌鞋匠
姚永放（湖南）
母女俩
在古镇农贸市场的小巷子
撑起了掌鞋摊
一把陈旧的太阳伞
遮住了古鎮的繁华
母亲个子矮小
眼镜里装满了春秋
纳鞋补鞋的老式手艺
牵住了红尘
女儿人高马大
宽大的衣袖和乳胸
藏住了顾客的眼光
很多男人有事无事
都想来光顾这个母女鞋摊
补鞋，纳底
善意的看客
看尽了晨光晚辉
道尽了朝闻旧事
注：这是作者所见的真实故事。
掌鞋匠
姚先辉（湖南）
万纳千缝日夜忙，一针一线一天霜。
锥头刺破纤纤指，灯下推开淡淡妆。
客在身边听雪韵，鞋穿脚上踏春光。
明朝走向人生路，工匠情深心意长。
敦厚的修鞋匠
姚茂林（湘晃）
巷尾街头老匠人，补鞋换底旧翻新。
轻挥妙手迎风雨，巧夺天工泣鬼神。
敞亮胸怀容世事，弘扬美德助乡邻。
疏财仗义清平乐，崇尚无争万里春。
注：
【清平乐】是词牌名。清平，指风气清明。到处都是安定世道的乐曲。
【万里春】是词牌名。这里指一派祥瑞之象。
掌鞋匠
姚克林（安徽）
街心闹市话旮旯，破帽遮颜恋晚霞。
起早贪黑修破履，忍饥受冻度年华。
铁锤敲响千家爱，针线穿行万里花。
鞋店为民承载道，耄耋乐奉有人夸。
修鞋匠
姚一鸣（湖北）
屡见锤旁俭朴人，端详健叟复穿针。
放眸圆梦走南北，缝口摇机扎浅深。
三夏汗流怀畔石，九冬手合项边襟。
资源利用穷其力，传艺持家皆可钦。
题照
姚金雷（湖北）
久违皮匠现街头，记忆帧帧脑海搜。
衲线呼呼缝往岁，铁锤笃笃钉乡愁。
穷贫将就皆堪忍，破旧珍怜怎舍丢。
只是功夫谁接手，沧桑满脸刻渠沟。
掌鞋匠
姚绍丽（黑龙江）
难忘街边老匠人，修鞋谋食历艰辛。
勾描剪贴飞针稳，落锉抛光走线匀。
晨出晚归居陋室，力微情挚为乡邻。
勤诚教子须明理，坐享何如艺在身。
掌鞋匠
姚仁俊（安徽）
岁愈花甲掌鞋郎，补补修修最在行。
但愿行人能健步，蜗居街尾度时光。
掌鞋匠
姚新胜（深圳）
街头路角纳鞋帮，熟练沉着仔细忙。
一线一针筋骨劲，热情待客好心肠。
掌鞋匠
姚国尹（广东）
敝履修容糙手忙，卑微俗事见萤光。
助君健步行千里，休忘街边白首郎。
鞋匠
姚小龙（陕西）
穿针引线补鞋边，手上皮革几转翻。
敲打锤钉施技巧，兜跟合脚主心欢。
补鞋匠
姚军平（湘晃）
风雨拂摊何信命，履鞋踏破笑阿行。
金丝半缕捻成线，难补人间路不平。
掌鞋匠
姚铁军（河北）
一身苦水泪中寻，两鬓如霜瘦骨心。
老茧含情残日影。归时得意暮云深。
鞋匠
姚焕斌（广东）
不寻春夏不寻秋，只为你他脚自由。
手上奔波千里路，沽来钱两暗低头。
掌鞋匠
姚吉柱（山东）
溪村方过又山乡，只为他人做嫁裳。
耗费半生流岁月，补修万户好时光。
补鞋匠
姚作意（湖南）
老汉鞋摊眼望穿，空无顾主赚分钱。
灯明闹市何方去，借卧屠坊夜不眠。
掌鞋匠
姚伟国（江苏）
足下奈何千里磨，风尘鞋上见其多。
去污加掌谁能逞，茅店埋头为咏歌。
掌鞋匠
姚伟民（江苏）
鞋匠斟酌精巧缝，当年传统好遗风。
纵然岁月难留住，节俭持家夸叟翁。
为补鞋匠题诗
姚焕其（广东）
修鞋讨生活，豪气傲三江。
有客锤如舞，闲余坐似桩。
求财沿正道，敬业助安邦。
术益求精进，乡音变粤腔。
自主题图作者
姚焕其2 姚国志2 姚新胜 姚又兴
题竹笋诗两首
姚焕其（广东）
（一）
娘胎传有节，破土接亲班。
默默云天指，功名只等闲。
（二）
向上无旁虑，心机逆境催。
争天争土地，甘露亦争来。
小花枝
姚国志
朋友送花痴，拿来是小枝。
此时均绽放，唯恐笑开迟。
我想送给你月亮
姚国志
我想送给你月亮，
在静谧的夜里，
让柔美的月亮
把你拥抱，
愿你在满月的光里，
有一个
圆圆的甜甜的梦。
我想送给你月亮，
再送一束鲜花给你，
那鲜花映着月光。
不是为了追求浪漫，
只愿你今生
花好月圆。
我想送给你月亮，
愿满月的光里，
你的身影
都是快乐的。
我想送给你月亮，
放在你的梦里。
当你为了生活
日夜奔波的时候，
当你为了诗和远方
日夜兼程的时候，
陪伴你在前行的路上。
（图片来源：朋友圈 ＂美丽人生”）
游上清
姚新胜（深圳）
江南宫苑道师家，龙虎山中野水涯。
仙境人间真福地，悬棺峭壁夕阳斜。
夏蝉
姚又兴（广西）
久慕南湖柳岸边，遍听四处啸青蝉。
长栖碧树吮甘露，连向繁星倾凤缘。
伴鸟弹琴歌夏日，引蛙擂鼓赏荷仙。
高清品质艺人颂，邀月和鸣已忘年。
一三五不论，孤平和抝救
——姚吉柱
提到一三五不论和孤平抝救，很多人有些懵，有些人觉得有点乱。我帮大家捋一捋。
诗词之美千百年来一直传诵，不仅讲究字义美而且节奏美。但过于注重节奏，又使得内容字义上不尽人意。于是古人便放低了标准，诗中偶数字音调不变，单数字可灵活运用，这就是平常说的一三五不论，二四六分明。但不是说所有的一三五都不论，如果把格律诗的四个基本句型标为ABCD的话，就是：
A（仄仄）平平平仄仄
B（平平）仄仄仄平平
C（平平）仄仄平平仄
D（仄仄）平平仄仄平
那么AB句式倒数第三个字不可以一三五不论‘，否则就是三平尾或三仄尾，再就是D句中，五言的第一个字或七言的第三个字不能用一三五不论，否则孤平，孤平能自救，就是把孤平字后面的第一个仄声换成平声就行了。
再说抝救和锦鲤翻波，大小抝出现在C句式中，也就是（平平）庂仄平平庂，如果倒数第三个字，平声成仄声了，叫小抝，小抝可以救，也可以不救。倒数第二字平声成仄声叫大抝。其实小抝出现在一三五不论中，只不过为了大小抝一块讲，所以没放在一三五不论的解讲中。也就是说，四个句式中都有不适应一三五不论的地方，AB句防止三仄尾或三平尾，C句防止小抝，D句防止孤平。
大抝和锦鲤翻波是偶数字出现问题了，就是C句式中倒数第二字平声成仄声了，就是大抝。必须抝救，大小抝的救法相同，就是把下一句中倒数第三个字庂声换成平声就行了。锦鲤翻波是A句式中偶数字出现问题，（庂庂）平平平仄仄成了（庂庂）平平仄平仄了，后两个偶数都是平声，不合律，但这种句式用在诗的后半部分，铿锵有力，能让转合发挥得很好，所以既然是不合律，但能使用。这种句式的仄平仄，很象鲤鱼翻动尾巴，所以叫＂锦鲤翻波＂。
这是几个特殊句式和补救方法，希望这些文字对大家的写作带来帮助。祝大家妙笔生花，笔耕愉快[抱拳][抱拳][咖啡][咖啡] 题图诗导语姚茂林 自主题图诗图片 诗词课堂作者 中华姚氏诗社社委会、编辑团队、入社方式
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