yqllz 发表于 2020-12-4 15:12:06

贵州桐梓《姚氏族谱》(再版修订本)一议

本帖最后由 yqllz 于 2020-12-4 15:18 编辑

         贵州桐梓《姚氏族谱》(再版修订本)一议
    贵州省桐梓《姚氏族谱》2003年再版修订本,主编姚正洋。内“谱史·4·姚舜至姚清直系名录剖细表”,署姚正洋、姚正烈编绘。不可不议。质问:    姚弋仲是“逢之曾孙”?是逢,还是逄?《晋书》传记姚弋仲,有此说法?    哪本文献记载释子姚朝珪“改名邦宪”?释子姚朝珪有否返俗?是“纳颜氏”还是“赘颜家”?和尚能“纳”而“赘”之耶?其“生子”,姓姚,抑或姓颜?    谓姚东是“改名邦宪”之姚朝珪之子,所依者何?哪一省、哪一级地方志“选举志”注释二者乃父子关系?哪一本姚氏族谱记载姚东是姚邦宪之子?桐梓2003年再版修订本P146页图“龙海姚氏谱源流”图“第一百零三世姚东”注“庆元二年进士,朝奉大夫、国子监祭酒”。据此,龙海锦田姚氏尚且不敢妄注“朝珪子”,至桐梓姚正洋、姚正烈竟擅自注以“朝珪之子”。如此臆度添加,何异“王诡太原、李冒陇西”!前提错误,结论皆错,所认祖宗、所编世序皆非!写史纂谱,不可不慎!    其谓释子朝珪五代“孙”姚清,“从漳州龙溪迁浙江绍兴新昌县烂田湾后代迁江西,乃我支始祖”。试问:释子姚朝珪有“子”自漳州龙溪迁浙江新昌县,再迁江西?浙江绍兴新昌县有“烂田湾”?此说值得推敲:既悖史实,又违逻辑!    姚邦宪是特奏名,皇上悯其屡举不第,恩赐特奏。时年五十岁。则推断生于绍圣二年(1095)。姚东庆元二年(1196)正奏进士。二者年龄相差七十上下。请问:姚邦宪几岁生姚东?即使改名姚邦宪之和尚姚朝珪老老苍苍尚有生育能力,而所“纳颜氏”至古稀老太婆还能生子?依何认定乃祖姚清,是释子姚朝珪五代孙、姚东四代孙?不至于荒诞不经吧?如此时空错乱,人事皆非;如此诬祖乱宗,紊乱扭捏;如此一把香插错香炉、认错祖宗,岂不玷污族史?    恕孤陋寡闻,不知浙江有“烂田湾”,惟知江西有“烂泥湾”。见诸嘉庆十三年姚胜玢版刻沅州《龙溪凹姚氏族谱》说良珊、良能、良德“三公”于永乐十四年奉旨适辰州安插,“由江西南昌府丰城县滥泥湾,应诏来辰,良能分居沅陵四都”,“良德、良珊分居沅陵一都”,“德子宗嵩,嵩子千都,都子姚清,后因订派,乃为世清”云。姚清,即姚世清,乃明永乐、宣德间人。是否姚正洋、姚正烈所称“乃我支始祖”,不敢妄定。然从“从漳州龙溪迁浙江绍兴新昌县烂田湾后代迁江西”一语,与《龙溪凹姚氏族谱》有逻辑支点:“漳州龙溪”迁“江西”。因推理考辨“乃我支始祖”者姚清,可能为“三公”之後。“三公”者,明初人;其宋时祖姚荣,大中祥符时人;其“唐初住在漳州”者姚廉洁。悉与南北宋之交释子姚朝珪了无丝毫瓜葛。    “学问之道无他,求其放心而已矣”(《孟子·告子上》)。编纂族史之道无他,找回本心本真,犹如食笋,去其箨,求其真。求其真者,正如厦大易中天教授所云:“于史有据,于理不悖。”无史可征,悖离逻辑,敷衍附会,牵援扳合,乱谱乱宗,固可蒙骗无知,安可诓骗学者?终如曹孟德之宗振铎,郭崇韬之拜汾阳,遗讥千古;于史于人于己于後裔,皆无益处,徒贻笑耳!    古人云:学到知羞处,方知艺不精!    恕耿介持正,为族史不必虚与委蛇。谨奉一议,请“贵姚会”同仁及贵州桐梓姚氏宗亲审慎厘正,不可贻误後昆,企望焉!          福州琴亭紫薇轩瞽右姚恩健2020/12/2/灯下草

永顺姚 发表于 2020-12-4 15:38:12

本帖最后由 永顺姚 于 2020-12-4 17:37 编辑

三公后裔的谱太乱,只因太多自以为是的内容,不必放心上。认最老的资料就好。



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