信阳姚湾姚氏家族概况 -序
《信阳姚湾姚氏家族概况》自二〇一七年启动编写以来，历经一个春秋，在全族俊贤的支持下，即将杀青付梓。回忆编写的历程，心潮澎湃，感慨良多！礼曰：尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族必修谱。谱牒之于敦宗睦族，其意义甚大。当今，国家更是把研究家谱文化当作传承中华民族优秀传统文化的一部分，提出家国同构，凝聚人心，修齐治平，众志成城，奋力实现民族复兴的中国梦！近年来较多接触照基公、林忠公、延军等族贤，其人热心我姚族文化之研究，且富于活动组织能力。故而我族文化研究风生水起，在河南这一姓氏渊薮中光耀豫南、独树一帜。中国有博大精深的姓氏文化，河南更是姓氏文化的主要发源地。中州腹地，山川毓秀，豫南申西，挺生人杰，吾祖福湘公从麻城走出，光大姚门。后裔再创基业，瓜瓞绵绵，至今已历16世。上世纪八十年代末，在条件艰苦、交通不便、信息闭塞的条件下，我族先辈克服困难，跋山涉水，遍访家族成员，查证先祖墓碑，历时五个春秋，于公元1987—1992年编写了《信阳姚氏家谱》（1992年版），此谱为钢板刻字油墨油印本，是信阳姚湾姚氏的创谱。记载世系自始迁祖至十四世，全部为福湘公后裔，并有字辈。自七世起,分为十门。在编写此家谱的过程中，照基公、仁基公、林忠公、臣忠公、继忠公等先辈功不可没！可以说，没有他们的努力，就不会有今天《信阳姚湾姚氏家族概况》的基础。
然而，一则限于当时人力、财力等客观条件因素，1992年只印刷了十九本家谱，油墨油印本时间长了，不利于保存，族谱内容的字迹会变得不清晰；二则随着城市化进程加快，人口流动加速，许多家族成员背井离乡，离开农村族聚之地，融入现代城市，导致一些家族成员不知我族族史及字辈；三则由于姚姓遍及全国各地，支系众多，他族的同音同字辈易与我族字辈混淆，不知族史难以辨支系。所以，二〇一七年季秋，我在参加河南省姚姓暨姚崇文化研究会第十次年会后，与照基公、林忠公等家族长辈议定编写《信阳姚湾姚氏家族概况》，让我族后裔知族史、明世系，大力宣传我族优秀传统文化乃是与时俱进之必然，亦是时代发展之必然！
经过合族长辈商议，首先成立了《信阳姚湾姚氏家族概况》编委会。照基公和林忠公任顾问，延军任名誉主编，宏伟兼主编，主持编务。为详细了解家族史料，为此书提供充分的原始材料，福湘公第十四世孙姚宏伟、姚延泽兄弟二人多次驱车前往信阳市浉河区游河乡姚湾村，在林忠公（福湘公第十二世孙，1992年第一版信阳姚氏家谱的印刷者）的带领下，拜访照基公（福湘公第十一世孙，1992年第一版信阳姚氏家谱的主编）和一些忠字辈的长辈。照基公非常欣慰，详细介绍了家族历史及第一版家谱的编印历程，并拿出自己亲笔书写的信阳姚氏家谱（1992年第一版手稿），对后世子孙续写家谱寄予厚望。
对于家谱记载中的一些细节问题，宏伟多次拜访并电话请教照基公及其他家族长辈。在编写《信阳姚湾姚氏家族概况》的历程中，福湘公第十一世孙照基公、第十二世孙林忠公提供了很大的支持和帮助；第十三世孙贵厚、保厚、国厚、德厚、久厚等长辈也详细介绍了族史并提供相关资料；第十四世孙延军对家族微信群的建立和信阳姚湾姚姓文化研究会的成立给予了大力支持，并希望聚齐十门、续好谱；对诸位族贤表示感谢！吾弟延泽更是不顾舟车劳顿、一马当先，与我一起遍访家族长辈，促成本书付梓问世，愚兄深表感激。世姚会副主席、河南省姚姓暨姚崇文化研究会执行会长姚学谋对本书的编写和出版给予了指导性建议，在此对姚学谋会长深表感谢！
纵观《信阳姚湾姚氏家族概况》的内容，有以下几个特点可圈可点：
一是完整继承、保留家族谱本资料。本着“信则传信，疑则传疑”的修史原则，对原谱所载资料一律照录，全面继承、保留原族谱的信息资料；力求不遗不漏且正确、真实。
二是我族的影响力在豫南乃至省内外大大提高。《信阳姚湾姚氏简介》已入编《中国姚氏及家谱》，简称“姚书”（广州姚钟尧教授编著），该书是按省市县编印的姚族词典类史书，便于后世子孙寻根问祖。《信阳姚湾姚氏简介》和《信阳姚湾姚氏戊戌仲春祭祖活动》已经入编《河南姚姓与姚崇文化》（河南姚会第11期会刊）；这些文章和《热烈祝贺信阳姚湾姚姓文化研讨会胜利召开》等活动报道在“中华姚网”、“姚氏宗亲网”微信公众号发布，百度输入“信阳姚”即可查询到我族简介。
三是彰显姚姓祖源文化。本书不仅载我族之概况,而且注明同根同源之始迁祖支系字辈问题。要了解源流，就不能不知始迁祖之根源，这对我族后世子孙弄清字辈和世系情况大有裨益。
四是体例有创新、简明扼要。本书创设八大篇章：《序言》、《信阳姚湾姚氏简介》、《信阳姚湾姚氏（老十门）字辈》、《信阳姚湾姚氏（老十门）关于字辈问题的声明》、《信阳姚湾姚氏戊戌仲春祭祖活动》、《信阳姚湾姚姓（老十门）文化研究会》、《信阳姚湾姚氏（老十门）家族微信群》、《信阳姚氏家谱(1992年版）》。力求封面设计独特、新颖，目录排列有序，内容耳目一新，提高了此书的品位和档次。
总之，本书在诸贤的努力下，展现了诸多闪光之处。族人深感欣慰、自豪，纷纷表示满意，编者也颇具成就感。但是，必须看到，由于个人水平所限，加之某些地方重视不够，个别宗亲参与有限，书中内容难免有遗漏和错讹之处。敬请各位宗亲谅解，同时也寄希望于未来，补缀、完善此书之不足，续写我族之族谱，为吾族增光添彩！
在《信阳姚湾姚氏家族概况》即将印刷之际，再次向所有为此书给予大力支持和帮助的宗亲和友人，表示崇高的敬意和衷心的感谢！忠孝之思，锡类不匮。谱牒之修，惠及后世。我相信，《信阳姚湾姚氏家族概况》的付梓，必将会给姚族文化的传承带来积极而深远的影响，对提高族人的素质，亦将发挥激励作用。我衷心地祝愿，姚姓族人工作奋发向上，生活幸福美满；姚姓文化发扬光大，为实现中国梦做出应有的贡献！
福湘公第十四世孙：姚宏伟
（电话：13503769141 微信：WX389069786）
2018年11月17日
海阔天空
我是信阳罗山县曾店村大姚组，听老辈人说明季之乱先祖是从湖北麻城迁到这里，历经苦难，开辟一片天地，大姚湾，小姚湾，由于破四旧，族谱碑文全被损毁，想通过姚氏平台，问下麻城那边有同辈的宗亲好查找一下先祖属于那个分支和堂派，附祖谱：姚公讳昌苓，奉祀男文模，孙姚-木乃，曾孙士彩，玄孙姚阼，姚-阝康，姚-阝宪，姚-阝贞，系派：士阝山茂大，国道天保隆，忠厚治仁义，乾坤永知宗。有知道的宗亲可以电话：18719087579
碧海星天
信阳姚湾姚姓文化研究会
族长：姚照基；顾问：姚林忠；会长：姚延军；副会长：姚宏伟；理事(联络人）：姚圣厚（大门），姚前厚（二门），姚安忠、姚兵厚（三门），姚伟（四门、忠字辈），姚延生（五门），姚国厚（七门），姚亮厚（八门），姚建国（九门、厚字辈），姚权厚（十门）。
信阳姚湾姚姓文化研究会联系人：姚宏伟
（电话：13503769141，
微信：WX389069786)
姚宏伟，《信阳姚湾姚氏家族概况》。本书八篇章：
《序言》
《信阳姚湾姚氏简介》
《信阳姚湾姚氏（老十门）字辈》
《信阳姚湾姚氏（老十门）关于字辈问题的声明》
《信阳姚湾姚氏戊戌仲春祭祖活动》
《信阳姚湾姚姓（老十门）文化研究会》
《信阳姚湾姚氏（老十门）家族微信群》
《信阳姚氏家谱(1992年版）》。
福湘公第十四世孙姚宏伟:，电话13503769141， 微信WX389069786
l2018年11月17日
姚尚明 发表于 2018-12-1 14:49
海阔天空
我是信阳罗山县曾店村大姚组，听老辈人说明季之乱先祖是从湖北麻城迁到这里，历经 ...
海阔天空是何许人？
信阳市罗山县曾店村大姚组姚氏【“海阔天空”电话 18719087579】
老辈人说明季之乱，先祖是从湖北麻城迁到这里，开辟大姚湾，小姚湾。
由于破四旧，族谱碑文全被损毁，想通过姚氏平台，问下麻城那边有同辈的宗亲好查找一下先祖属于那个分支和堂派。
祖谱：姚公讳昌苓，奉祀男文模，孙姚-木乃，曾孙士彩，玄孙姚阼，姚-阝康，姚-阝宪，姚-阝贞。
字派，自四世起：士阝（阼）山茂大，国道天保隆，忠厚治仁义，乾坤永知宗。
有知道的宗亲可以电话：海阔天空，18719087579
姚尚明 发表于 2018-12-1 14:49
海阔天空
我是信阳罗山县曾店村大姚组，听老辈人说明季之乱先祖是从湖北麻城迁到这里，历经 ...
“海阔天空”（电话 18719087579）何许人？是天字辈？
罗山县哪乡镇的曾店村大姚组姚氏【“海阔天空”电话 18719087579】？
大姚湾、小姚湾是今罗山县的什么地方？
既然族谱碑文全被损毁。为什么知道“有玄孙四：姚阼，姚“阝康”，姚“阝宪”，姚“阝贞””？
3个字：“阝康”“阝宪”，“阝贞”。——怎么唸？是自造字。
————
罗山县[哪乡镇？]曾店村大姚组姚氏【“海阔天空”电话 18719087579；姚天席，居住惠州市】
由于文革破四旧，族谱碑文全被损毁。老辈人说，明季之乱，先祖从湖北麻城迁到这里，开辟大姚湾、小姚湾。今有一千多人。
始迁祖姚昌苓，有子文模，有孙木乃，有曾孙士彩；有玄孙四：姚阼，姚“阝康”，姚“阝宪”，姚“阝贞”。
字辈，自四世起：士阝（阼）山茂大，国道天保隆，忠厚治仁义，乾坤永知宗。【姚天席可能是十一世天字辈】
页:
[1]
