贵州姚氏各支系始迁祖入黔情况
1、姚福珪于明朝初年由南京入播，第10代孙姚翰稳后裔在2013年发起重建姚氏宗祠，自主筹建资金，捐地捐物。字派：翰兴奇俸正，懋国天洪啟。山珍培修德，重华应荣昌。永远开文庆，志义秉朝纲。东方学渊广，安定守家邦。其后裔2000余人主要居住在团泽镇、虾子、葡萄坝、天池坝、板仓坝、大寨、大井、雄水河、深溪湾等（葡萄坝字派“在三开应祖芝志玉朝廷”，大寨字派“灵三国应祖天德辉光宗”，大井字派“在仨绍应祖芝志玉朝廷”，高树字派“志忠子正定天文明开地”，闫王垭字派“文传正永其名林仁任长”）。2、姚文魁 姚嘉佩末子，12岁时值兵荒马乱，八兄弟以铜锣为记，各自逃生。从四川潼南到重庆，时遇恩人刘将军共同入黔，行至遵义播州，落户播州区（原遵义县）板桥镇永安庄，共17代312户1688人。字派：文天玉虞元人金（祖）存廷德肇修国（仁）本克守永忠有光先泽万世其同。
3、姚稳 于1630年左右入播，落户播州区三合镇九坪姚家湾，后裔1000余人。字派：稳舜泽虞、毓运文中、历山世第、相国家风、诗书永继、人实宏隆、懋修其德、天赐福东。
5、姚永贵于清顺治年间（公元1644至1666年）由湖南迁居贵州黄平旧州、幼鹏沟等地，其后裔500余人主要居住在黄平、凯里、都匀、锦庰、瓮安、余庆、遵义等地。字派：绍祖本源茂，敦伦瑞应长；彤廷隆选建，英哲定联芳；纯德承范典，佑铭继书香；东亚联燕翼，春秋庆繁强。
来源：姚涛 舜帝后裔一姚
1#，来源：姚涛 舜帝后裔一姚——不明白：舜帝后裔一姚是姚涛的昵称还是标题名？
贵州姚氏应远不只5支系.
1、姚福珪于明朝初年由南京入播，其后裔2000余人主要居住在团泽镇、虾子、葡萄坝、天池坝、板仓坝、大寨、大井、雄水河、深溪湾等（葡萄坝字派“在三开应祖芝志玉朝廷”，大寨字派“灵三国应祖天德辉光宗”，大井字派“在仨绍应祖芝志玉朝廷”，高树字派“志忠子正定天文明开地”，闫王垭字派“文传正永其名林仁任长”）。
第10代孙姚翰稳后裔在2013年发起重建姚氏宗祠，自主筹建资金，捐地捐物。
字派：翰兴奇俸正，懋国天洪啟。山珍培修德，重华应荣昌。永远开文庆，志义秉朝纲。东方学渊广，安定守家邦。
2、姚文魁 姚嘉佩末子，12岁时值兵荒马乱，八兄弟以铜锣为记，各自逃生。从四川潼南到重庆，时遇恩人刘将军共同入黔，行至遵义播州，落户播州区（原遵义县）板桥镇永安庄，共17代312户1688人。
字派：文天玉虞元，人金（祖）存廷德，肇修国（仁）本，克守永忠，有光先泽，万世其同。
3、姚稳 于1630年左右入播，落户播州区三合镇九坪姚家湾，后裔1000余人。
字派：稳舜泽虞、毓运文中、历山世第、相国家风、诗书永继、人实宏隆、懋修其德、天赐福东。
【尧曰：以上4条写遵义姚氏。据说遵义姚氏有十几支系。】
5、姚永贵于清顺治年间（公元1644——1666）由湖南迁居贵州黄平旧州、幼鹏沟等地，其后裔500余人主要居住在黄平、凯里、都匀、锦庰、瓮安、余庆、遵义等地。
字派：绍祖本源茂，敦伦瑞应长；彤廷隆选建，英哲定联芳；纯德承范典，佑铭继书香；东亚联燕翼，春秋庆繁强。
【尧曰：这一条显然写贵州的三公裔姚氏，但是贵州三公裔姚氏都是以姚永贵为始迁祖？】
钟尧教授：关于贵州境内姚氏支系还在收集清理中，以上五支是已经进入遵义姚氏大宗祠的，原来的正安州，后分设成现在的正安、道真二县，正安州州府在现在道真的旧城镇。姚奉儒系我支进入正安州的始迁祖，简称道真姚。因为小里七甲在道真现在的两镇一乡，且入迁始祖坟墓在道真境内蔡家坪，故姚旭宗亲在编辑的时候简称道真姚。谢谢教授的关注。
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