亦祖亦神虞舜帝重华姚公

作者:华南理工大学  姚钟尧教授

泉州地区晋江钱仓姚氏宗祠是福建名祠。此祠堂有与众不同的地方,我印象深刻的是:画有舜帝、虞思公、陈胡公三祖公像,免朝牌,舜裔第一家匾。可见晋江钱仓姚氏宗亲yql帖——“亦祖亦神话舜帝”。yql在帖中还说:

泉州地区,特别是晋江一带,姚、虞、陈、胡、田五姓不仅以舜帝为祖宗祭拜,而且以神佛同样崇拜。我们将圣帝恭奉在祠堂里,农历每月的初一、十五大开祠堂门给舜帝上香敬拜。把“祖公符”佩在身上、贴在门上,祈求圣祖保佑一家平安。在我们心里舜帝是祖亦是神。

农历四月十五日是舜帝圣诞日。姚、虞、陈、胡、田五姓,包括我村隆重地举行祭祖活动。1948年农历四月十五日,是我村“当值年”,隆重祭祖,规格浩大。据老人家说,当天村子里的池塘里面的水无缘无故消停了一大半,大家都说圣祖的生日所有的神都要朝拜,把水都喝干了。此后,我们村每年的祭祖都要高竖“免朝”牌,劝退诸神免朝拜。

1975年,周恩来病重,邓小平主政国务院,史称右倾翻案风,我们晋江因而复古,重启祭祖活动。农历四月十五日,还是孩提的我到理发店理发,因为是假日人特多,只好闲等。当天烈日当空,竟然下起了蒙蒙小雨,好奇的我说了一句,好奇怪大热天,炎日当空,怎么下雨啦。理发老师傅说:“今天是你们祖公生日,你们始祖舜帝挺灵圣的,总是风雨随驾。”过后我留心观察,的确,每年的圣诞日前后要么刮风,要么下雨,屡试不爽。四十年来祖公的神圣深植我心。

舜帝、虞思公和陈胡公3祖公像。泉州地区,特别是晋江一带,姚、虞、陈、胡、田五姓按年轮流保管舜帝3祖公像和游神。这些意味着什么?

姚、虞、陈、胡、田五姓,这是妫汭五姓(或 姚、妫、虞、陈、(胡)、田(王)),源出于虞舜重华姚公,都是舜裔。这意味着姚和妫姓的衍变,是汉以前的姚姓演变的历史的表现和迹象。五姓同宗,只是福建晋江表现得特别明显和特别突出。在海外(特别是在菲律宾),五姓还合修族谱,叫《妫汭五姓族谱》。其实,姚姓之外的“妫汭五姓”是懂的。去年底,广州郊区(白云区)江高镇小塘村陈氏大宗祠重光庆典,好多姚氏宗亲参加了。一是小塘村陈氏始祖婆是姚家姑娘,一是大家都是舜裔。陈氏大宗祠的大门联,下联是“妫水家声”。粤西吴川姚氏和陈氏宗亲也来了。我和吴川陈氏族长亲切交谈,他热情邀请我到吴川走走。吴川姚氏宗亲告诉我,陈姚等在一条村,难免有碰碰磕磕,大姓陈欺人,陈氏族长会主持公道和主张和谐:“你知道姚姓人和我们陈姓是什么关系吗?”

晋江钱仓姚氏宗祠内的“舜裔第一家”匾,是“(晋江)菲律宾 香港往湖南舜帝陵拜祖团”赠送的,这个菲律宾 香港拜祖团成员陈姓宗亲居多。

晋江五姓共有的舜帝等三祖公画像,平时是卷成画轴,就象帖子里的样子。只有到圣诞日(农历四月十五日)才能放下全轴,而且只有姚姓才能窥见全幅,陈姓只能放下一半。

这些说明了姚姓在妫汭五姓中的地位。自从周朝陈胡公(妫满)以后,陈姓和其他姓就姓他们的姓了,而我姚姓,在西汉冀州刺史姚平公复祖姓为姚,特别是西汉末姚敷公复姓姚后,便一直秉承舜帝爷的姚姓不变。

我曾发过一个帖子——《该怎样评论“我们吴兴郡姚氏是陈姓后代”? 》,引起许多人的讨论 议论和牢骚。今天我的这个帖和以上的帖,能有助于你认识和评论”该怎样评论‘我们吴兴郡姚氏是陈姓后代’? “吗?

原文地址:亦祖亦神虞舜重华姚公
http://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=74233&fromuid=1
(出处: 中华姚网)

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