宁波姚氏寻踪--慈东来淮公源流记 --姚氏宗亲网(姚网)

姚志明 

    孩提时,听老师讲过:姬、姚、姒、妫、姜、娄、嬴等带女字偏旁的姓,大都留有母系社会的痕迹,历史悠久。排在百家姓中的姚姓,始祖为舜帝(姚重华),至少已有4000年的历史。于是,自小有了一种“姓氏自豪感”。

    20世纪70年代读初中时,偶在旧书摊觅得一本《说文解字》,内中有一句“虞舜居姚墟以为姓”。于是上语文课时,突发奇想,举手请老师解说“姚墟在何地”。老师猝不及防,认为我在故意出难题,沉下了脸。这个问题有点冷僻,但学生就要学习么,不能说我“好钻牛角尖”啊。

    姚墟到底在什么地方?至今说法不一。《魏典》说在山东鄄城西,《中华都城要览》说是河南濮阳,《风土记》认为是浙江余姚……

    进入社会后,吃了“新闻饭”,姚姓带给我的“自豪感”又不能自禁了。舜余,就是我常用的笔名。以舜为荣,对姚姓的源流、迁徙等更加关注。节日里,碰到长辈,询问是否有家谱、宗谱。回答是否定的。

    1998年,年届不惑,我决定认真地搜寻一下本支派的姚氏家谱。那一年,祖父这一代健在的有叔祖父姚德荣和姑祖母姚爱云,于是登门拜访。最大的收获有二:一是知道了曾祖父的名讳和字号,请来了曾祖父唯一存世的遗像;二是翻检出一本曾祖父于1942年所立的关于分家析产的《分书》,内中叙述了祖父这一代的概况。但祖上有没有姚氏家谱呢?回答仍然令人失望。

    文史资料需要抢救,家谱资料何尝不是如此?假如当事人、知情人都故去了,这家谱还怎么编修?“瞻前”不能,那就“顾后”吧。无先例可循,无成规可据,但我还是在1998年粗线条地编写了《姚氏家谱》。打印后,惴惴不安地挨家挨户分送给我祖父一系的族人。

    在《姚氏家谱》序言中,我写道:“中国是世界上四大文明古国之一,素来尊重历史。国家有史官作《史记》《通鉴》《史通》……平民则有修家谱的传统,因为家族史也是正史(地方志)一部分……修家谱这一盛事,‘文革’时几乎到了‘寿终正寝’的地步。但是,有价值、有生命力的东西,一旦条件许可,便会‘春风吹又生’,乃至焕发勃勃生机……正是在这种情况下,笔者突发奇想,在20世纪快要结束时,要完成《姚氏家谱》初稿。以感恩祖德,修炼身心,教育后昆;同时明确伦理关系,以使姚氏族人凝聚团结,和衷共济。”

    第一稿《姚氏家谱》,严格意义上算不得合格的家谱。古代的家谱大都有固定的体例和格式,包括谱名、谱序、凡例、谱论、遗像、恩荣录、先世考、族规家法(训)、礼堂、五服图、世系、传记、族产、契据文约、坟茔、字辈谱等。后人如要编修,即再编再修,是在上述内容基础上的考证、辨误、扩充、续写而已。但我编家谱则是“前无来者”,那只能“自成一体”——编写已知的内容而已。不过,谱名、谱序、遗像、先世考、世系、传记这六项常见内容,大都具备了。然而,“前无来者”的缺憾,久久萦绕在心间。

    2000年底,我受命创办《东南商报》,2002年10月又转任宁波晚报总编,直至2011年轮岗到宁波日报当副总编。这10年是我的事业“忙碌期”,无暇顾及家谱之事,但还是割舍不了对家谱的探究之情。2006年至2008年,我在《宁波晚报》上策划推出了一个栏目叫“宁波稀有姓氏故事”,征到线索后,派记者一一采访,固定版面刊发。前前后后,竟搜罗了近百个在宁波生存发展的稀有姓氏,文章可读性、故事性很强。2016年,在时任宁波晚报总编王存政支持下,我将这些文章汇编成了书。这,也算是对家谱中的一项内容“专名学”的关注吧。

    二

     时光荏苒,一晃快退休了。2017年,为了寻找姚氏宗谱,我又去探访天一阁、市图书馆、市档案馆,仍杳无音讯。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。2017年7月21日上午,宁波文史专家钱文华先生忽然来电,他帮我在上海图书馆找到了《慈东姚氏宗谱》!宗谱内的“揆之公一支”下面有我曾祖父姚来淮、祖父姚祥荣的世系图……近20年的追寻,终于有了结果,怎不喜出望外:众里寻他千百度,蓦然回首,宗谱却在黄浦江边。

    在宁波市图书馆万湘容先生协助下,我向上海图书馆购买了《慈东姚氏宗谱》电子版,并精心制作了几套《慈东姚氏宗谱》(共二卷:首卷、末卷,520页)。《宗谱》中用红线标志的竖横线,穿越时空,清楚地告诉我:江北区庄桥街道姚家村姚氏一脉,从始祖姚锐翁(清六公)算起,有650余年的家族历史,时代跨越元末至今,至少繁衍了二十四世。

    但我是一个打破砂锅问到底的人。宗谱上明确记载的是庄桥姚揆之(十二世)以下的。那么,一至十一世先人的情况呢?《慈东姚氏宗谱》里虽有蛛丝马迹,但对家谱研究甚少的我,还是一头雾水。于是,恳请钱文华先生帮我研究分析,并编著一本“宁波姚氏”的专著。老钱是《古镇慈城》的主编,对慈城文化的方方面面了然于胸。从2017年8月起,他花了两年时间,几易其稿,完成了《宁波姚氏寻踪》书稿的大部分。

    令人感动的还有为本书作序的戴松岳先生。2017年他出版《穿越历史的目光》一书后宣布:因视力原因,将从此搁笔。但是,这本书的序言非他莫属。老戴是我40多年前支农时的慈城老朋友,又曾是报业同行,早在20世纪80年代,他著有《风流千古说慈城》,研究慈城姚氏(宁波姚氏的大本营在慈城植本堂),他也是行家,与钱文华可谓珠联璧合。据他研究,“在原宁波府,共产生过十个状元:张孝祥、袁甫、傅行简、史大成、章鋆、姚颖、方京山、姚涞、杨守勤、张信。十状元中姚氏就有两位。”拜读了老戴的序言,姓氏的自豪感油然而生。而据钱文华先生考证,姚涞还是我的六世族祖呢。

    2019年9月,《宁波姚氏寻踪——慈东来淮公源流记》由中国文化出版社出版。书的上辑,不仅是钱文华先生研究慈东姚氏的成果,更是宁波姚氏研究的集大成者,对宁波地方志及家谱研究,亦有禆益。

    家谱也好,宗谱也罢,是小众化的读物,但“芥子之小,可纳须弥之大”,它浓缩着广阔而丰富的社会历史内容,倾诉着大千世界的方方面面。出版《宁波姚氏寻踪》的意义也在此。

    三

    编写此书之余,我想到了另一件事,既然天一阁、宁波市图书馆没有《慈东姚氏宗谱》,我何不制作后捐赠给他们。据统计,截至2016年,宁波共有37533名姚姓人。或许有些姚姓人与这本《慈东姚氏宗谱》相关呢,也许他们也正千方百计地寻根呢。推己及人,我将这套1931年王载芳编修的《慈东姚氏宗谱》,复制后捐献给了宁波市图书馆和天一阁。我深知,任何资料,保存在国有单位不仅长久,而且能发挥更大的效用。

    了解或编修家谱,于人于己都是一件有益的事。在古代,对家族内部而言,家谱关乎一个人的身份证明,是个体与族群、社会的最重要的关系凭证;对外而言,家谱是国家进行户籍管理、人口统计、迁徙移民的重要依据。

    家谱,流淌着中国人的血脉。只有一个个家族存在和延续,才有整个民族的存在和延续。“凡国必有史,有家必有谱”,家谱就是一个家族的生命史和文史档案。有了家谱,就能明辨世系,尊宗敬祖,寻根留本,承前启后,敦亲睦族,凝聚血亲,教化子孙,传承历史。

    天一阁藏有《慈溪姚氏宗谱》,谱中载有若干姚氏先贤的画像,其中有明嘉靖兵部尚书姚镆和姚镆儿子、明嘉靖二年(1523年)状元姚涞。江北区慈城镇仍保留着“姚镆故居”,慈城姚氏“大本营”仍流传着“姚、刘、冯、陈”四大望族的说法;至今,已考证出清六公(姚锐翁)是元朝时从慈城迁庄桥的本支姚氏始祖;“童姚马径张,金子好打墙”这句俗语也找到了源头……将这些展示给姚氏族人及儿孙辈,无非是让后人知晓:我从哪里来,应往哪里去。

  来源 宁波日报 作者 姚志明 

宁波姚氏寻踪–慈东来淮公源流记

宁波当地煊赫的“江南文献世家”姚姓又有怎样的故事?姚氏寻踪,一场浩大的推理。-宁波姚氏从何处迁居而来?-宋淳熙五年状元姚颖究竟属于姚氏哪一分支?-遗落散佚的姚氏宗谱又在哪里?在浙东地区,宁波的余姚县,有虞氏、谢氏、孙氏、邵氏四大望族;宁波的慈谿县,有姚氏、刘氏、冯氏、陈氏四大望族;宁波的鄞县,有史氏、楼氏、丰氏、郑氏四大望族。而这十二大望族,是宁波地区文化家族的典型与代表。宁波文史专家戴松岳先生指出:“若以传承之久远,能历宋元明清而至今不衰者,唯有慈溪的冯氏和姚氏而已。”
宁波姚氏从何处迁居而来?宋淳熙五年状元姚颖究竟属于姚氏哪一分支?遗落散佚的姚氏宗谱又在哪里?宁波姚氏后人、曾任《东南商报》和《宁波晚报》总编、邵飘萍新闻奖得主姚志明先生,联手慈溪县城历史文化研究专家钱文华先生对慈东姚氏进行整体研究。于是,一场浩大的推理开始了。二人穷尽大量资料,沿着草灰蛇线摸索,经过反复对比论证,终于在植本堂姚氏的外迁人员中找到了慈东姚氏的源头。
据钱文华先生考证,约在北宋明道与庆历年之间,有两支姚氏后人迁入明州慈溪县城(今江北区慈城镇)。为便于与其他姚氏区分,安徽“和州姚”迁慈第七世姚梦荐在宋末编谱时,自号为金川姚氏;绍兴山阴之“云楼姚”迁慈第十世姚应凤在宋末编草谱时,自立堂号植本。
“慈城的第一个状元是姚颖,姚颖是慈城北宋进士姚孳的孙子,住慈城平政桥西侧,属金川姚氏。清六公是慈城姚植本堂后裔,元末移居慈东姚家。植本堂明朝嘉靖二年姚氏状元姚涞是兵部尚书姚鏌的儿子。”钱文华谈道。
“慈城金川姚氏为振兴家族声誉,将耕读传家奉为圭臬,并大肆宣扬满朝朱紫贵,尽是读书人。”钱文华先生写道,“慈城植本堂姚氏从明初开始,至清乾隆的四百年间,书写过让人惊诧的辉煌族书,在浙东士族中,具有典范性的意义。……而让人感到欣慰的是,自元代从慈城植本堂迁往慈东庄桥姚家村的清六公后裔,却在晚清因经商而顽强崛起,创造了家族成功的奇迹。”
《宁波姚氏寻踪》一书,即姚志明与钱文华先生的心血之作,收录了钱文华《慈东姚氏家族考略》、《慈东姚氏来淮公世系研究及其他》、《慈城姚、金川姚与慈东姚同源解读及其他》、《宁波姚氏源流考略》四篇学术论文,也收录了姚志明《姚来淮传略》、《姚祥荣传略》、《姚纯金传略》、《姚春荣家族简介》等姚氏家族研究的相关文章。本书田野调查与文献检索结合,历史素养与新闻素养并重,解答了宁波姚氏的历史遗留问题,为宁波众多姚姓者提供了索引和参考,也成为了宁波地域文化和家族研究的一个成功事例。

文字引用来源:抱珠楼 公众号

作者简介

钱文华(1956—),浙江宁波慈城人,浙江省优秀民间文艺人才,宁波市作协会员,《古镇慈城》主编。致力于慈城历史文化挖掘、整理、研究、保护。至今已收藏慈城地方历史文献一千余件,文化史料数千万字,各种图片旧照(含翻拍)二千余张。主编、参编《慈湖旧影》《慈城的名人和望族研究》《慈溪冯氏家谱·启承祠支谱》《天赐慈城——解读中国古县城标本》等乡帮文献,曾5次上中央电视台传播宁波地方文化。

姚志明(晁霖、舜余,1958—),当过知青、工人。1980年4月进入新闻界,先后担任宁波日报记者、编辑、副主任、主任、经理、宁波日报编委、宁波晚报副总编、东南商报总编、宁波晚报总编、宁波日报报业集团副总编,宁波市十一、十二、十三、十四届政协委员,浙江省报业经济研究会副主任兼秘书长。著有《报纸专刊学初探》《三国演义与现代经营管理》(合著)《中国传媒业的战略转型》(合著)《笔耕拾零》等书。现任高级编辑、宁波市记协副主席。曾获“中国晚报突出贡献·总编辑”奖、浙江省第五届“飘萍奖”和宁波市“最美史志人”荣誉。

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