广东汕头市潮阳姚八世祖从茂公祠堂

广东汕头市潮阳姚八世祖从茂公祠堂
广东汕头市潮阳姚八世祖从茂公祠堂

潮阳姚氏始祖村古埕,2017 年动工重新建第七座祠堂——八世祖从茂公祠一乐堂,将于 2021 年落成晋主庆典。祠堂位于古埕村老寨石埕内(近南门)。

古埕村,单纯姚姓村,在练江出海口江南,与潮阳海门镇隔江相望,距“千年古县”潮阳县城(棉城)10 多里。今属汕头市潮南区井都镇。

潮阳姚氏始祖姚孚公,字绵光,号宣教,生于宋光宗绍熙元年(公元1190)庚戌十月初二日,卒于宋理宗淳祐十二年(公元 1252)壬子正月初七日。父亲姚琳,祖父姚楶,曾祖姚宗之。

宗之公,属韶溪派始祖天明公季房、八世裔孙,莆田仙游人。南宋进士,累官江南西道提刑,风节名臣。有二子:长子姚榘,进士,建州录事参军;次子姚楶,乡贡士,潮阳县尉。

姚楶公任满返回福建老家,留姚琳姚孚父子于潮阳、卜居江南古埕。姚琳公晚年也回归莆田。因此,我潮阳姚断以姚孚公为始祖。今古埕的白墓,风水名“浮水莲花”,不置墓碑,正是姚孚公墓。

姚孚公与平远姚始祖景清公(念一)是五服内兄弟,同是舜姚第 106 世。后者是姚榘公的曾孙。

潮阳姚(古称古埕姚)自三世分“孟仲季”3房;孟房祖知县公姚鼎,字宪民,号宗工;仲房祖文规公,字英润,号閤门;季房祖洪道公,字宪安,号云心。到了六世,季房又有“廉正野”之分:廉祖姚贞祥,字克嘉,号廉叟;正祖姚祐,字克性,号正叟;野祖姚礽,字克戴,号野叟。

明代“潮阳姚氏三君子”之一姚琛公,为从茂公撰《先叔兰畹处士行状》,“先叔讳从茂,字允腾,兰畹其号也。自我始祖孚公,至于叔之身凡八世矣。……”

清光绪年版《潮阳县志》孝友列传:“姚从茂,字允腾,隆井人。幼失怙,哀慕终身,内外称孝,生平古道自持,乐善好施,有隐德。天顺间(1457 ~1464),夏岭贼航海攻城,流劫乡邑,独至茂门,戒勿犯曰:‘此善士家也’。子瑷,举人,历兵部郎中,赠茂如其官(臧志)”。

从茂公是季房野祖之孙,在明代版潮阳姚氏族谱,在清光绪年《潮阳县志》,在 1997 年《潮阳县志》,在2007 年《潮阳潮南人物志》,均有列传。公生于明永乐九年(公元 1411)辛卯四月初三日,卒于成化十二年(公元 1476)丙申九月廿一日。妣古丁萧讳玉。合葬于黄陇都山沟寮(今属潮南区两英镇仙斗),风水名莲花心,坐丁向癸。故从茂公有“莲花心祖”之称。

广东汕头市潮阳姚八世祖从茂公祠堂

古埕村的从茂公后裔有 1500 人,已落代到廿八世;在和丰村的(浦东姚村)达 1000 人;在县城和其他地方的很多,无法统计,例如:县城,娘宫厅姚(棉城第一大民居,被拆迁了)、致祥厅姚(1958 年前拆了)、光禄巷红砖门闾姚(被拆迁了)、后池巷高门闾姚、后池巷姚、美归厚里桶箍门闾姚、美归厚里新厝厅姚、郭厝巷姚、香巷仔姚、铜箍厝门闾姚、石狮巷姚、后溪姚、西古巷巷尾姚 ( 尊敬社 ),南塘姚;……都是从茂公裔。

字辈是潮阳姚氏的辈序诗,五言八句 40 字,自一世起是:

绵衞献德希,克所允弘廷,世恭国仲昌,钦伯殿崇肇;

钟秀祁常佑,欣瞻赞硕猷,启和贻羽翼,简特聮西畴。

应当指出:这辈序诗的后四句 20字,是三阳姚氏 [ 潮阳、揭阳、海阳(今潮安)统一字辈,自潮阳姚氏廿一世起用。“昆仲三人创三阳”,是指韶溪派姚氏三兄弟:姚楶、姚福源、姚龙集(东夫),都是舜姚第 104 世;分别衍生了潮阳、揭阳、海阳三姚族。必须再次提请注意:三阳姚氏世序的关系,揭阳姚氏和海阳姚氏廿三世,相当于潮阳姚氏廿一世,因为潮阳姚一世祖是舜姚第106 世!

从茂公的父亲姚哲,字所铭,号埕翁。生于明洪武七年(公元 1374)甲寅正月廿二日,卒于永乐二十年(公元1422)壬寅十一月初九日。娶本里林宙女讳靖,号温惠。合葬于附廓都大山坐乙向辛(今属城郊凤岗乡的大山,墓被毁,据说潮阳姚氏大宗祠计划近期修复)。七世祖埕翁公和林氏祖妣均是能人,大力发展家业和族业,族谱均有传:《仗义埕翁公传》,《贤母温惠林氏传》。在棉城文光塔脚有埕翁公祠,共和国后变成公产,今是姚宗侠公园,园东设有姚氏七世祖纪念亭。今潮南区井都镇和丰村(浦东姚)建了大山祠绵德堂,主祀埕翁公。

从茂公有五子:姚瑁,姚瑷,姚璋(殇),姚琯,姚玺。次子姚瑷公,字弘瓉,号淡如轩。生于明正统丁巳年(公元 1437)十一月十九日,卒于弘治乙卯年(公元 1495)元月十三日。瑷公宽和敏达,由邑庠生领天顺壬午科乡荐,就选铨曹试第一,授南京兵部司务,历兵部职方清吏司员外、武选郎中,政绩显著而父母和妻子得到朝廷封赠。娶柳冈陈氏,敕封宜人。原合葬于营前虎穴山,1995 年迁移到县城后溪虎尾山。

广东汕头市潮阳姚八世祖从茂公祠堂
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姚瑷公在明代版潮阳姚氏族谱,在《广东通志》,在明嘉靖年版和清乾隆年邦《潮州府志》,在明隆庆年版和清光绪年版《潮阳县志》,在《1997 年潮阳县志》,在《2007 年潮阳潮南人物志》,均有列传。与堂兄姚琛、族侄姚绍并称明代“潮阳姚氏三君子”或“潮中三凤”。

从茂公因子姚瑷贵,受赠为“奉直大夫南京兵部职方清吏司员外郎”。因此,原在县城的从茂公祠一乐堂(今棉城中山中路潮阳姚氏大宗祠),在明代叫做“赠员外祖堂”,族人也称“司马祠”,始建于明万历四十年(公元 1612)。

族谱《赠员外祖堂记》:“派孙一益(十二世),首决东土之谋。河水东过,而南朝城隍庙,与钟鼓楼对峙,若龙虎然,诚百世不拔之基也。万历四十年入祠,中龛奉我员外祖,左右二龛纳四宗(四兄弟)焉,父子同堂,兄弟并跻。即起九泉而有知,不啻怡怡如矣;故匾之‘一乐堂’。”

广东汕头市潮阳姚八世祖从茂公祠堂
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这个一乐堂,上世纪 30 年代曾是潮阳“一乐小学”校址;1937 年抗日战争期间,曾是潮阳青年抗日救亡会会址;1946 年至解放前夕曾是潮阳联中、潮阳一中校址;“文革”后,和与之毗邻的双忠圣王庙一起归属潮阳第一布厂,一乐堂变成职工宿舍。改革开放后,经新加坡侨领姚志腾和潮阳姚氏族人共同努力,收回一乐堂。无奈潮阳姚氏收不了文光塔脚的宗祠保元堂(今姚宗侠学校),只好将八世祖祠一乐堂改名改堂号为潮阳姚氏大宗祠保元堂(也是世姚会驻地)。今潮阳姚氏大宗祠和潮阳姚氏三君子墓,一起是汕头市文保单位。从 2017 年开始,潮阳姚氏又有从茂公祠一乐堂了!古埕村的从茂公派族人,为缅怀祖德,共同出资,于 2017年丁酉七月十二日,择地古埕村老寨石埕内(从茂公派系发祥地)重新建一乐堂,三开间门面加拜亭二进祠堂。占地面积 1000 平方米,建筑面积 450 平方米,属廿八星宿龟象之地,坐巽向乾兼己亥分金。估计连同落成晋主庆典,将耗资八九百万元,都是族人出资和自筹资金。

建祠发起人员:

姚庆德 姚钦德姚德雄 姚雄平 姚灶文 姚辉元 姚楚才姚光松 姚汉标 姚章杰 姚庆辉 姚辉顺 姚达利 姚阿尾 姚廷合

前面叙述了潮阳姚氏从茂公祠一乐堂的前世今生,可知:改革开放前的“司马祠”(从茂公祠一乐堂),与十世姚绍公无关,与明代“潮阳姚氏三君子”或“潮中三凤”的姚琛公和姚绍公无关,与抗元英雄知县公三世姚鼎无关。顺此指出和更正广州姚钟尧十年前的一个错误——“今日的潮阳姚氏保元堂,是位于中山中路的潮阳姚氏大宗祠,实际上是用曾奉祀十世祖姚绍公父子兄弟的一乐堂(潮阳人习惯叫做‘司马祠’)重建而成的”——见:姚钟尧,广东潮阳姚氏概况,《河南姚姓与姚崇文化》(年刊)第四期(2011 年)P30-33。

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